詞是興起於唐代，興盛於宋代的壹種新的詩歌形式。最初叫“曲子詞”或“曲子”。詞的句式雖參差不齊，但“定調、定詞、定韻。”唐代“樂言”的興起和追求享樂的社會風氣導致了以娛賓為目的的屈子詞的流行，吸引了文人參與創作。李白的《菩薩蠻》、《秦怡E》被譽為“百代詞曲之祖”。張的《漁歌子》和白居易的《盛唐憶江南》都是詞的傑作。經過文、李煜和的發展，到了宋代達到了詞創作的高峰。
2.宋詞的發展
北宋初期，詞界從晚唐壹直延續到五代。以歐陽修、晏殊為首的文人代表，主要反映了貴族文人的閑適生活和漂泊場景，以及他們的悲涼情懷。
北宋詞改柳永，發展了長調體系，善於用民間俗語和敘事手法組織更復雜的內容，反映中下層市民的生活。他的作品具有濃厚的市民氣息，深受廣大市民的喜愛，有“有井水喝就唱柳詞”的美譽。柳永善於把老歌變成新聲，創造了大量篇幅長、句子錯綜復雜的慢詞，使詞的風格趨於完整。
北宋蘇軾高舉革新大旗，首先打破了狹隘的傳統詞觀，拓展了詞的內容，提高了詞的意境，開創了豪放詞的新風格。蘇軾的“以詩為詞”，既運用了詩歌的壹些表現手法來寫詞，又將詞視為具有與詩歌同等的表誌功能，使其具有比以前廣泛得多的社會功能。他特別重視詞的文學意義，不把詞當作性情的附庸，以免損害詞的思想內容和藝術表現，為詞的發展註入了新的血液。
周邦彥被稱為“詩聖”，具有高度的形式規則。他的字擅長詞法，筆力有所提高，打開了長調詠物的氛圍。周邦彥擅長音律，在詞體方面起到規範作用，使詞的語言風格趨於典雅含蓄，受到文學詩人的推崇。
詞在南宋達到頂峰。中原的覆滅和南宋的重大歷史變革，激發了杜南詞人的愛國意識，整個詞壇呈現出新的面貌。這時，文人階層中湧現出壹批堅決抗敵的詩人，如嶽飛、張孝祥等人。他們的作品表現了愛國情懷，獲得了動力，促成了豪放雄渾的新風格的形成。辛棄疾和陸遊兩位大作家對南宋詞進行了進壹步的發展，尤其是辛棄疾在詞創作上的成就更為突出。他繼承了蘇軾的創新精神，突出豪放的風格，拓展了詞的內涵，使之豐富多彩，把詞推向了更高的階段。在詞的創作方式上，他既運用了古代現代詩歌的句法來寫詞，又吸收了散文、駢文和民間口頭詞語。辛詞代表了文人詞的最高成就。文字慷慨豪邁，表達了苦悶不平的精神。有時候典故太多，難免讓人晦澀難懂。與他合唱的作家有陳亮、韓元吉、劉過等。就連和他風格迥異的姜夔，也是模仿賈萱的風格寫詞。
南宋後期，以姜夔、張騫為代表，在悼念時，描寫亡國的悲壯變化，表達內心的悲涼。他們精通旋律，偏重於詞的節奏，講究句法和字面，有時難免流於形式，也束縛了詞的內容。
總之，宋詞無疑是中國詩歌史上新的裏程碑。在音樂與詩歌的結合方面，達到了唐詩所未能達到的獨特審美水平，在文學史上留下了自己的地位。
3.類型
婉約派:“詩有韻味”不僅指詞的題材，也指詞的風格。優雅是文字的真實性。
劉墉
秦觀
李清照
周邦彥
姜夔
豪放派:打破了詞的狹隘傳統觀念，擴大了詞的內容，提高了詞的意境，創造了新的豪放風格。
蘇軾
辛棄疾