哀悼日
拼音:q和qěng míng
作者:杜牧流派:四大奇觀朝代:唐朝
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
對不起，餐館在哪裏？牧童指著杏花村。
清明的來源:
江、、魏良成常見古詩詞劄記
杜牧簡介:
杜牧(公元803-853)，字，京兆萬年(今陜西Xi)人，宰相杜佑之孫。大和二年進士，獲博物館校書郎。他在外地擔任幕僚多年，後又擔任禦史監、史館編修，任飲食、比比、司勛理事，曾任黃州、池州、周目刺史。。。& gt更多介紹
清明解析:
註意事項:
1，清明:農歷二十四節氣之壹，陽歷4月5日左右。
2、想斷魂:指心中的悲傷，就像失去了理智。
3、指向:指向遠方。
4.杏花村:杏花深處的村莊。
賞析:在清明節，有和親朋好友壹起去踏青，祭祖掃墓的傳統。但《行》這首詩
人壹個人在外地的旅途中，心裏的感受是非常孤獨和淒涼的，再加上綿綿春雨。
絕對的，增添了“行人”莫名的煩惱和憂郁，情緒低落到似乎難以為繼。然而，“行”
人“不甘耽於寂寞憂傷，速問何處有飲處，好在人。”
還有酒的熱流。然後，春雨中的牧童指著遠處的壹片杏林。詩歌的結
句子讓人感覺很遙遠，很有詩意，很清新活潑。
做出贊賞的評論
這壹天是清明節。詩人小杜在旅途中碰巧淋了雨。清明，雖然是壹個綠花爛漫、春光明媚的季節，但也是氣候容易發生變化的時期，甚至有時會“大風連雨”。但是，這壹天的毛毛雨是那種“像天空中清脆的雨聲”的雨——這也是春雨的特點。這首《雨後》傳達的是“淒冷欺花，柳暗花明又壹村”的淒美境界
這首《此起彼伏》自然描寫了春雨的意境；但不僅僅如此。它還有壹個特殊的功能，那就是它實際上描述了雨中旅行者的心情。
看下面這句話:“路上行人欲斷魂。”“行人”是離家旅行的人。那麽什麽是“斷魂”呢？在詩歌中，“靈魂”大多指精神和情感上的東西。“斷魂”是試圖描述內心深處隱藏的感情，這種感情非常強烈，但沒有明確地表達在外面。在古代習俗中，清明節是壹個色彩豐富、富有情調的大節日。本來應該是壹個家庭聚會，或者是壹出戲，或者是壹個墳墓。如今行人獨行，心情悲涼，心中滋味復雜。偏偏又趕上了毛毛雨，春衫全濕，更添壹層傷感。所以詩人用了“破碎的靈魂”這個詞；不然下壹點雨，就值“斷魂”了。這難道不合理嗎？這樣，我們就可以回到“此起彼伏”這個詞了。本來節日出遊的人就已經有很多心事了。再加上他們分散在風雨中，在雨中行走，讓他們的心情更加悲愴。所以他們紛紛描寫春雨，但也可以描寫情緒，甚至描寫春雨，也就是描寫情緒。這是中國古典詩詞中的絕技，也是壹種風景，其中情在景中，景即情。
前兩句交代了場景，然後寫壹個行人這時想到的想法:去哪裏找小旅館。事情很明確:找個小旅館，休息壹下避雨，然後喝三杯，解除春寒料峭的人的寒冷，溫暖被雨水打濕的衣服，最重要的是，可以放松自己的憂慮。所以，找人問路吧。
妳向誰問路了？詩人第三句沒告訴我們，精彩的在第四句:“牧童指向杏花村”。從語法上來說，“牧童”是這句話的主語，但也是上壹句“對不起”的賓語——它補充了上壹句問答的兩面。牧童回答了嗎？我們不得而知，但把“行動”作為回答，比回答更生動有力。我們看了話劇《小牛郎》。當有人向牧童問路時，他用手壹指說:“請跟著我的手走！”就是把答案和行動連接起來——也就是把“音樂”和“畫面”連接起來，兩者都讓觀者同時享受美；如今，詩人的手法更簡單、更高超:他只給了讀者“畫面”，省略了“音樂”——不，不如說它包含了“音樂”。讀者在欣賞方式的美好“畫面”的同時，也聽到了答案的“音樂”。
“麽”字面意思是遠。然而，這個意義在這裏無法觀察到。這壹指已經讓我們覺得仿佛看到了紅杏的盡頭，分明挑出了壹道酒簾——“酒望”。如果真的很遠，很難有藝術上的聯系。如果真的在眼前，那就失去了無窮的趣味:美就在不遠處。《紅樓夢》中的大觀園裏，有壹個地方，被景子命名為“杏簾在望”，“在望”的表述就來源於這段經歷，對杜朗的那句話來說，只是壹個註腳。“杏花村”不壹定是真正的村名，也不壹定是指餐館。只需要說明壹下，指向這個杏花深處的美麗村莊就夠了。不言而喻，有個小旅館等著接待雨中漫步的客人。
詩中只寫“指向杏花村”然後戛然而止，再無壹字。剩下的，行人聽到消息是如何的高興，如何的上前壹步，如何的興奮的找到酒店，如何的得到避雨和悲傷的滿足和滿足...，這些，詩人可以“不管”。他把這壹切都留給了讀者的想象力，這為讀者打開了比詩中的中文詞語所展示的廣闊得多的想象空間。這就是藝術的“取之不盡，用之不竭”。
這首小詩，沒有任何艱澀的詞語和典故，用非常通俗的語言寫成，沒有管理的痕跡。音節非常和諧完整，場景非常清新生動，境界優美有趣。詩歌在風格上也是自然的，而且是按順序寫的。第壹句解釋場景、環境、氣氛，是“上”；第二句是“成”，描寫了人物，表現了他們悲傷迷茫的心態。第三句是“轉”，但也提出了如何擺脫這種心態；而這直接逼出了第四句，成了整篇文章的亮點——“他”。在藝術上，這是壹種由低到高，逐漸上升，高潮放在最後的手法。所謂高潮，不是壹覽無遺，而是耐人尋味的回味。這些都是詩人的閃光點，值得學習和繼承！
擴展內容
清明古詩詞教案
教材分析:
《清明》是四年級單元練習中的壹首詩。詩的前兩句營造了壹幅悲傷感傷的藝術畫面，後兩句營造了壹幅生動傳神的畫面，前者內斂後者張揚，反差交錯，相映成趣。與詩人的情感脈搏相吻合。
學習情況分析:
目前學生學習古詩詞處於簡單背誦和知道大意的階段，很難走進古詩詞的意境和作者的感受，對學習古詩詞不感興趣。
設計理念:
正是通過《清明》的教學，讓小學生有動力、有毅力、有能力、有轉化、有創新，不斷學習古詩詞，讓他們的語文能力不斷提高，讓他們的綜合素質、語文素養、語文學習效率得到真正的提升。
教學方法:朗讀，看圖，理解詩歌。
教學目標:
1.正確、流利、有感情地朗讀和背誦《清明》。
2.了解古詩大意，想象詩中描繪的意境，體會詩人的感受。
3.通過對詩意的感知，學生可以理解練習中不同的表現形式。
教學重點和難點:
了解古詩大意:想象詩中描繪的意境，體會詩人復雜的情感。
教學過程:
第壹，談引入，解詩題。
1.清明節剛過，清明節假期妳都做了些什麽？
2.學生交談。了解清明的習俗:踏青、掃墓以及清明的氣候特點。《歷書》說:“春分後十五，鬥指丁，為明，當萬物清凈明，當蓋之，萬物清凈明，故名。”
3.清明也是節氣。
第二，第壹次背古詩，學習方法。
1，轉場:唐代大詩人杜牧寫了壹首名為《清明》的詩，記錄了他在清明期間的所見所聞所感，流傳千古。試著背誦。
2.了解學習古詩詞的方式方法。
三、閱讀想象，品味詩意境界。
1，古代人讀詩是為了唱歌，我們不會，我們不妨把自己想象成壹個詩人來讀壹個長調。
2.讀第壹句“清明時節雨紛紛”，想象畫面。清明，這是什麽清明時節？下雨了。這是什麽雨？妳看到了什麽樣的場景？清明，雖然是壹個綠花爛漫、春光明媚的季節，但也是壹個氣候容易發生變化的時期。這裏用“雨後春筍”來形容春雨的意境。
3.朗讀“路上行人欲斷魂”這首詩，想象畫面。在路上，感覺怎麽樣？行人，妳指的是誰？為什麽要在雨中旅行？想斷魂，這是壹種什麽心情？“靈魂”大多指精神和情感上的東西。“斷魂”是試圖描述內心深處隱藏的感情，這種感情非常強烈，但沒有明確地表達在外面。
4.連接並背誦第壹首詩。探索:壹點小雨，值得“斷魂”。這難道不合理嗎？了解:在古代習俗中，清明節是壹個色彩豐富、富有情調的大節日。應該是家庭團聚，或者掃墓。如今行人獨行，心情悲涼，心中滋味復雜。偏偏又趕上了毛毛雨，春衫全濕，更添壹層傷感。所以詩人用了“破碎的靈魂”這個詞。
5.所以都是描寫春雨，但是也可以描寫心情，甚至可以描寫春雨，也就是描寫心情。這正是中國古典詩詞中的情境，情境在情景中，情景就是情境，情景交融。“雨過天晴”和“摧魂”中國人就是這麽微妙。如果妳的心情在未來的某個時刻如此混亂，妳也可以寫下正在下毛毛雨。
6.提煉總結學習方法:剛才我們是怎麽學習古詩詞的？(板書:讀古詩，想圖，懂詩)
7.自學最後兩句:大聲讀詩:“請問，餐廳在哪裏？牧童指杏花村。”想象壹下畫面。然後腦子裏冒出壹個想法:去哪裏找小旅館。
8.報告和交流:學生大聲朗讀。圖:妳似乎看到了什麽？妳聽到了什麽？(說出兩個人來表演)找出兩個動詞:“問，指。”它揭示了“遠”的美:不遠不近的距離，蘊含著含蓄而無窮的趣味，引起無窮的想象。《杏花村》:杏花深處的美麗村莊——增加了詩歌的美感，喚起了無限的想象。總結:詩歌戛然而止，但透過這兩個字的味道，我們發現詩歌已經做到了極致，給我們留下了廣闊的想象空間。
9.想象詩歌之外的境界。詩人看到杏花村會做什麽？
第四，補充資料，了解作者。
杜牧(803-852)，牧之人，晚唐著名詩人。人們把他和杜甫放在壹起，稱他為“小杜”，杜甫為“老杜”。“小杜”才華橫溢，野心勃勃。寫詩時，他喜歡評論現在，討論過去，表達自己的軍事和政治觀點。他有許多描寫山水的短詩，名篇優美，清新自然，深受讀者喜愛。
第五，感知變異，催生詩意。
1。展示詩歌的變化。學生的閱讀體驗。三言詩:“清明節，接連下雨。路上的人都想把自己的靈魂打碎。問及餐館，更簡潔:“清明雨，魂斷人寰，尋餐館，杏花村。"四言詩:"清明時節，行人失魂。餐廳在哪裏？指的是杏花村。它在哪裏？牧童指的是。杏花村。"
2.清代才子紀曉嵐改五絕:“時雨，行人欲斷魂。餐廳在哪裏？姚指杏花村。”有人把這首詩改成六個字:“清明時節雨紛紛，路上行人死。問飯館在哪裏，牧童指著興村。”相傳宋代大文豪蘇軾的標點稍作改動，就變成了“清明時節雨紛紛，行人在路上，欲斷其魂”的絕妙詩句。對不起，餐館在哪裏？有牧童，指點杏花村。“讓學生們試著改編壹部。
3.總結:所有這些表格都記錄了他們的所見所聞所感。接下來的端午節，孩子們開心和難過的每壹天，都可以用這樣或那樣的形式記錄下來。
第六，總結全文，進入詩意境界。
每年清明節，也許在下壹個清明節，在細雨中，也許妳會輕輕背誦。壹起讀清明。