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徐誌摩詩歌的藝術風格及其成因

導語:作為那個時代的名人,徐誌摩做了壹個普通知識分子能做的壹切。他在追求自己幸福生活的同時,也對國家命運進行了深入思考。

徐誌摩是屈指可數的偉大詩人之壹。他自己學的是政治學,卻癡迷於詩歌創作。雖然他的壹生短暫,但他對中國文學,尤其是中國現代詩歌做出了重要貢獻。徐誌摩性格灑脫,追求浪漫。他很迷人,身材勻稱。徐誌摩狂熱追求?愛情?用什麽?自由?與他瀟灑空靈的個性和天馬行空的才華完美統壹,形成了徐誌摩詩歌獨特的藝術風格。徐的詩歌意境優美,思想典雅,清新明快,節奏和諧,比喻新穎,想象豐富,藝術個性鮮明。

壹、意境優美,形象新穎,又稱境界。中國的古詩特別註重意境的創造。徐誌摩的很多詩都有?只能理解,不能表達?他的意境之美,他的詩歌講究詩情畫意,既發出內心的情感,又像壹個如畫的生動奇妙的自然環境。這種主觀感受和客觀事物相互交融的場景,在藝術上叫什麽?意境?。形象和意境相似,但不完全相同。意象是指客觀事物通過創作主體獨特的情感活動所創造的藝術形象。簡而言之,形象就是寓意。意思?什麽?大象?即用來寄托主觀感受的客觀意象融入詩人的思想感情?對象?,是壹個被賦予了特殊含義和文學意義的具體形象。在中國現代詩歌史上,徐誌摩在意象的創造上首屈壹指,其詩歌中的意象蘊含著新穎而鮮明的審美特征。徐誌摩的詩歌意象豐富。飛?、?水?、?雲?、?鮮花?、?月份?、?明星?平等的形象經常出現,具有豐富的思想內涵。這些形象新穎獨特,內涵豐富。徐誌摩的詩裏有很多?飛?圖像,如鵝?大雁在雲中飛翔?在《雪花的幸福》裏?雪花?什麽事?飛,飛,飛?《黃鸝》裏的?黃渤?,?壹種顏色飛到樹上,但它壹展開翅膀,/就沖破濃密的雲層,變成了壹朵彩雲?。徐誌摩用過?飛?來象征他所追求的東西?自由?,?飛?他的形象是其浪漫氣質的體現,也是其靈動個性的寫照,以奔放、輕盈、飄逸展現了生命自由的本質。詩歌意象總是與詩人獨特的感情有關,在徐誌摩的詩歌中以各種形式出現,如《別康橋》、《偶然》、《聲在鄉間》、《這是壹個懦弱的世界》、《渦岸兒女的婚禮歌》?水?意象,如波心、絲絨、銀波、清露、輕波、清泉、大海等。在鄉村之聲:?/我獨自在船的窗前休息,/我看著河水的波浪,/我聽著遠近的聲音-/?。在這首詩裏?波浪錯覺?作為水的意象,表達了詩人希望回歸美好單純的童心。而在另壹首詩裏,渦堤兒女的婚禮曲:?小溪向前跳躍,/流入江中,溫暖可溶的波浪,/閃耀的銀波,陽光幽幽?在我不知道風吹向哪個方向?我不知道風從哪個方向吹來/我在夢裏/我在夢的光波中旋轉?。?流波?然後呢。光波?它營造出壹種輕盈柔和的意境,展現出壹幅輕盈、明亮、多彩的畫面。

在徐誌摩的詩中,雲?形象也反復出現,比如?我是天空中的壹朵雲?(偶然),?夏日樹蔭深處,仰望流動的雲朵?(布谷鳥),?我輕輕地向西邊天空的雲揮手告別?(告別劍橋)。雲的形狀輕盈飄動,其中包含?自由瀟灑?是的,內在的神韻與作者瀟灑的個性和自由浪漫的理想十分契合。徐誌摩的詩歌以白話的形式真實地傳達了中國古代詩歌的審美趣味,他抓住了中國傳統詩歌的精髓。以《告別劍橋》為例:

我輕輕地走了,正如我輕輕地來;

我輕輕地揮了揮手,告別了西邊天空的雲。

河邊的金柳是夕陽中的新娘;

波浪中美麗的影子在我心中蕩漾。

軟泥上的綠草,油油的,在水底搖曳;

在何康河的柔波中,我願做壹株水草!

榆樹陰下的那壹潭不是清泉,

是天空中的彩虹被碾碎在漂浮的海藻中,沈澱出彩虹般的夢。

尋找夢想?撐壹根長竿,遊走回草地更綠的地方。

滿載壹船星光,在星光的燦爛中歌唱。

但我不會彈琴,靜靜的是壹支送別的笛子;

夏蟲也為我沈默。沈默是今晚的康橋。

我悄悄的走了,正如我悄悄的來;

我揮壹揮衣袖,不帶走壹片雲彩。

他輕輕地來,悄悄地走。在這裏顯然沒有意義。徐誌摩似乎拿著壹個非常珍貴脆弱的東西,小心翼翼地保護著它。是什麽讓他如此珍惜?那是他心中的記憶,他的經歷。徐誌摩告別的不是母校劍橋,而是他與才女林緊密相連的情感經歷。然而,那段經歷是脆弱而不可靠的,壹切都變了,詩人回不去了。當我們讀到《告別劍橋》的時候,會發現這首詩其實有兩層結構。表面上看,徐誌摩不停地描述劍橋的風景,沒有任何個人的參與,但在自然景觀的背後,是他閃爍不定的情緒的暗示。他巧妙地運用了圖像疊加的方法。河邊的金柳是夕陽中的新娘嗎?人們總以為這是個比喻,其實不是。在這裏,徐誌摩的情感與自然意象相互印證。他到處描寫眼前的自然風光,實際上是在自然風光中不斷滲透自己的內心感受。這是徐誌摩詩歌的壹個重要特點,也是中國古代詩歌中慣用的手法。徐誌摩不直接傾吐,而是通過沈重的意象疊加來滲透情感。情感本身與自然有某種聯系,從事物想到人是非常自然的。文學意象的藝術就是把妳想看的東西疊加在實際的東西上。中國現代詩歌中意象的運用往往跨度很大,陌生化的方法是?打個遙遠的比方?。就是把相距很遠的兩個東西拉到壹起,疊加個人感情和自然風景。所以,在《別了康橋》中,我們隨處可見康橋的風景,但在詩的表面背後,卻處處可見徐誌摩個人的情感流動。

二、用詞華麗,清新明快。徐誌摩的詩多姿多彩,辭書典雅,文風鮮明,色彩斑斕,有壹種獨特的清新之美。詩歌的主題多是歌頌愛情和理想,追求光明和自由。其用詞簡潔、準確、生動、形象,善於用優美的文字營造優美的意境。正如我們所熟悉的“詩安娜拉”:低頭的溫柔是最多的,就像出水芙蓉的羞澀,說寶,說寶,那寶裏有甜愁?沙揚諾拉。?全詩只有四句話,但用詞生動傳神,只有水蓮這個鮮活的意象捕捉到了。那鞠躬的溫柔?鞠躬,形容日本女生的容貌和體態,用詞自然,感情細膩,清新柔和,回味無窮。其實徐誌摩的詩歌語言都用了哪些詞呢?Sammi?贊成?畫的漂亮?這裏的畫美影響主要是指詩歌的美和色彩,註重詩歌的視覺直覺。而徐誌摩的詩詞練得好?Sammi?在?畫的漂亮?,如“月下呆杜鵑不來”:

看壹次靜靜的橋影,

數壹數細細的漣漪,

我溫暖了石橫膈膜上的苔蘚,

青苔涼了我的心;

月兒,妳休學,新娘羞愧。

蓋上錦緞,妳的頭在發光,

妳昨晚在這裏,

我可以請求她允許我今晚來嗎?

聽遠處村廟塔的鐘聲,

就像夢中的光波,

擔心潮起潮落,

壹葉孤舟,仿徨迷離;

波光粼粼,夜色深沈,思緒悠長。

我親愛的朋友在哪裏?

風在吹,柳在飄,錢在鬥。

春天難忘的聲音。

這首詩用華麗清新的詞語,營造出壹種優美清新的意境,喜歡嗎?漣漪?、?莫斯。、

?錦被?、?光波?、?波光粼粼,夜色深沈,思緒悠長?、?風吹柳搖,錢打?壹系列優美的文字勾勒出感人的意象之美。

三、節奏和諧的音樂之美。新月派詩人聞壹多,崇尚詩歌?Sammi?包括音樂之美,主要指音節和韻腳的和諧。詩歌的節奏美應分為相對獨立的音韻美和旋律美。韻腳是詩歌中創造韻律美的重要手段,因為韻腳的存在可以增強詩歌的音樂節奏感,使節奏優美、抑揚頓挫、清晰。壹行詩的音節和音級(也稱音群)的排列組合要有規律,以體現新格律體的音樂美,其重要表現就是節奏感。徐誌摩的才華體現在語言天賦上。Sammi?在這個問題上,他的理解與聞壹多不同。有人形容聞壹多的詩排列得像豆腐塊。聞壹多的詩雖然押韻,但是比較平淡。現代漢語中,多為雙音節或多音節詞,字數相同,但音節不壹定相同。為了刻意追求同樣的字數,聞壹多破壞了詩歌的節奏感。徐誌摩的才華就體現在這裏。他對現代漢語的敏感非同尋常。他用白話文的節奏創作詩歌。所謂?節奏即大致相當於音樂中的節拍。在詩歌中,語言的升降決定了音節的快慢,不同音的有機排列使詩歌讀起來斷斷續續、停頓,聲調時強時弱。那是?節奏。徐誌摩抓住了詩歌工整的原因。只要音節數相同,即使字數不同,也依然整齊對稱。古漢語之所以音節和字數壹致,是因為古漢語的單音節詞太多了。現代詩甚至不壹定每句都要有相同數量的停頓,但只要相鄰的兩句停頓數量相同,就能產生特殊的和諧效果。徐誌摩的詩往往篇幅零散,但卻工整勻稱。例如,他的詩《偶然》:

我是天空中的壹朵雲,

偶爾/投射在/妳的波浪中心

妳不必感到驚訝,

更多/不必要/快樂

壹眨眼/不見了/消失了。

妳和我/在黑暗的大海中相遇,

妳有妳的,/我有我的,/方向;

妳/記得它,

妳最好忘記,

在這個路口/互燈!

這首詩每首詩的字數不壹樣,但相鄰句子的停頓次數是壹樣的,而且每句中的音節故意不壹致,所以有壹種順序錯亂的感覺。

四、現代社會?傳統靈魂?現代詩人大多在品味上無法回到古代,但徐誌摩的獨特之處在於身處現代,卻又充滿了傳統的文化意趣,在瀟灑的西裝下藏著壹顆純粹的傳統靈魂。徐誌摩的詩中有很多對自然景物的描寫,比如?水?、?雲?、?鮮花?、?月份?、?明星?、?白蓮花?、?全健?、?秦軒?、?彩色衣服?、?清逸?、?劉金?、?Joubo?、?水草?、?榆樹陰?、?清泉?、?天空中的彩虹?、?雲?等壹下。身邊的美好自然,讓徐誌摩換壹種思維方式面對現實的痛苦。劍橋之美,佛羅倫薩之旖旎,讓人獲得壹種人生的頓悟。對普通人來說,自然是欣賞的對象,但對徐誌摩來說,它是生活的基礎。徐誌摩對自然的體驗與中國傳統知識分子的人生觀有關。這種自然風光不再是簡單的描寫自然,而是李白的?百看不厭?靈魂對話。

?河兩岸是四季常青的最茂盛的草坪。從校友住的樓上望去,無論清晨還是傍晚,對岸的草原上總有十幾頭黃牛和白馬。它們的小腿和蹄子都不在野草中,從容地咀嚼著。星星的黃花在風中動蕩,要用尾巴鬃毛去刷。橋的兩端被傾斜的垂柳和陰影保護著。水是完全清澈的,不到四英尺深,長條狀的水生植物均勻分布。這岸邊的草坪是我的寵物。清朝的時候,晚上經常坐在這塊天然的織錦上,時而讀書,時而看水。有時我仰面躺著看天上的雲,有時我擁抱大地的溫柔?(我所知道的劍橋)。詩人通過描寫劍橋的自然風光,展示了作為個體的人與自然世界的對話。現代知識分子很難回到過去那種古老的人生觀。我們不安靜的原因是我們很難與自然對話。徐誌摩的自然觀不是壹種觀念,而是壹種自我感受的真實體驗。在他的詩歌中,對情感和思想的表達,改變了郭沫若式的早期白話新詩的直白表達。回歸中國傳統?徐誌摩的詩歌體現了“新意”的理念,他的情感蘊含在對客觀事物的描寫中,所以寄情於物的抒情是很典型的。例如:

?我希望,我觸摸到/妳悲慘的傷口,/誰會在這個寒冷的冬夜和我討論葬禮?(埋葬希望)

?我送妳壹個雷峰塔的影子,/天空布滿濃密的烏雲和白雲;/我給妳壹頂雷峰塔,/明月照在沈睡的心上?(月下雷鋒片)

?我也要我的詩像清水壹樣流淌/我也要我的心像魚壹樣暢遊?(“呻吟聲”)

再比如著名的短詩《詩安中的娜拉》,離別就在眼前,充滿了悲傷。徐誌摩在詩中沒有直接表達,而是通過?共情,將內心的各種感受轉移給對方,通過描繪對方同樣的情緒來烘托氣氛,暗示心情。這是中國古代典型的傳統抒情方式。這是徐誌摩詩歌中的中國傳統精神,只是被隱藏起來了,因為他的詩歌不是古代的格律體,而是現代的白話形式。徐誌摩詩歌的思維方式是中國傳統的經典風格。