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“帶著怒氣寫書”的倡導者是誰?

漢代著名的歷史學家、文學家司馬遷提倡“以憤著書”的理論。所謂“怒”,是指作家情緒低落,心理受到壓迫而無法舒展,憤懣抑郁,可以用他的書來表達自己的觀點,從而恢復自己的心理平衡。司馬遷總結了歷史上許多在逆境中著書的偉人的事跡,提出了“帶怒著書”的理論司馬遷的“帶怒著書”並不是憑空出現的。他有著深厚的歷史淵源,是作者自身經歷的產物。

《論語》?陽貨寫道:“詩歌可以被喚起,被觀察,被聚集,被怨恨。”所謂“怨”,就是諷刺上級,不怒而怨。

“詩可以怨”是“帶怒寫書”的萌芽,“帶怒抒情”是“帶怒寫書”的鼻祖。屈原第壹次在《九章》中提出“惜誦而感焦慮,以怒傳情”,應該對司馬遷的思想產生了重要影響。但漢代劉安的《淮南子》中記載“誌中之怒,積於內,音中之盈,皆與人心相和”,“亦為壹人之聲樂之征,哭之效亦悲,中之怒宜外”。“中怒為外”的解釋更接近於“帶著怒氣寫書”。

馬倩在總結前人經驗的基礎上,立足現實,提出了“憤著書”的重要文學理論,在中國文學理論史上占有重要地位,影響深遠。

“憤著書”固然是在《詩經》、屈原、劉安的影響下發展起來的,但也是作者真實情況的寫照。時至今日,我們依然可以繼承“帶著怒氣寫書”的效果,在工作、生活、學習中情緒低落的時候,寫壹些東西來表達內心的悲傷和難過。

我們還可以擴大這種“發泄”的範圍,涉及到快樂的感受,與人共賞的美好,更重要的是要發揚“怒書”中的脊髓精神——窮則強。人生難免有不如意,這需要耐心和強大的精神。所以“義憤填膺”是基於時代的,有不可估量的作用。