第壹，從“煩惱”的內容來說。
(1)有思念故鄉的憂傷，如崔豪的黃鶴樓和《但我望向故鄉，暮色漸濃？江浪上帶著壹片悲霧”，的《楓橋夜泊》霜夜，江風漁火愁眠，張的《春江月夜》，“白雲盡去，青楓滿愁”，周邦彥的《紅唇》，“楚歌苦，村寨暮鼓”，詩人把綿綿鄉愁寄托在苗苗河上。再比如蔣捷的《壹截梅》，“壹片春愁待酒澆”。春愁越來越深，只有借酒消愁，表達了詩人流亡途中的思鄉之情。
(2)有思鄉之憂，有交友之憂，如魏的《但是，世事難料，春日只給我帶來憂傷和疲勞》(《寄李魏？袁《》。朋友不在眼前，孤獨的滋味讓詩人感慨萬千。
我比李清照更思念我的丈夫。李清照的《醉花吟》“霧濃雲愁永，神清氣爽金獸消”，描寫的是重陽節思念丈夫的詞人的痛苦。“鳳凰臺上，我記得吹笛子”“遠讀武陵人，煙鎖秦樓。只有樓前的流水才應該記得我，整天盯著我。望處，從此添新愁，道盡夫妻舊愁，新苦，無盡思念。”《玉》中的“花飄水流，壹種相思，兩處閑愁”寄托了對丈夫深深的相思和深深的眷戀，猶如壹朵落紅的花像壹條流淌的河，綿綿不絕，真可謂是“這壹次我怎麽得了第壹個愁字”(《慢聲》)。李白的《聽說王昌齡向左移龍標瑤》《我為明月愁，隨風去夜郎西》。當我的朋友被降職時，我感到很沈重。讓清風明月帶給我對朋友的思念和牽掛。魏的《贈和》和《但是，世事難料，春日只給我帶來憂傷和疲憊》都是不可預知的，心情沈重，充滿悲傷，因此他思念朋友，獨自入睡。
再比如黃庭堅的《附近的好東西》。“當妳喚醒心弦時，感情重疊在兩座山上。不知江月在等誰，只見長江送水，白雲悠悠，青楓不知所措。張的《清平樂》“蘭徑向飛回來。田維的南克子夢怕愁，春來醉歸，柳永的巴生贛州“欲美人妝，錯過幾次，天知如何歸船？”無論是密友還是紅顏知己，無論是在天涯海角，還是在路的前方，孤獨的滋味都讓詩人深受感動，滿懷哀愁，生生不息。
(3)感受傷害自己的悲哀。陸遊的《算子》是“黃昏寂寞，多風雨”。暮色蒼茫時，獨自壹人在刺骨的風雨中，是孤獨的。李白的《蜀道難》，《月夜杜鵑啼，空山愁》，秭歸鳥在空山秋夜悲啼，是壹種悲涼的哀愁；陸遊的《釵頭鳳》是“壹片惆悵，幾年遙索”，它的美好和愉悅的瞬間都是回憶，壹個人在我面前是無奈；李商隱的無題《晨照鏡中見發雲變，夜歌敢寒月》夜不能寐，卻又深憂，更覺愁苦。這是孤獨的煩惱；李白的《入酒》和《高閣明鏡多好鎖，晨為絲黑，夜為雪》......把它們交給少年去換好酒，同銷千古愁”，時光荏苒，青春難回，歲月染白了鬢角，空有報國之誌。這是壹種悲哀的悲哀。王昌齡的《龍標燒烤》，“不憂弦歌，山明月不空”，歌低，調低，月當空。這是對遠方的擔心，也是對心胸寬廣的擔心。再比如柳永的《死去的華蓮》，風稀在危樓裏，無比焦慮地望著春天，望著陰沈的天空；楊萬裏傷春，年年不看花眼的地方，不是妳在焦慮中生病；歐陽修的《蝶戀花》，激蕩春光，憂如柳絮，在妳的夢裏無處尋覓；而史大祖的《靜靜的湘江》裏，滿是魚和浪。
(4)離開苦毒仇恨的悲哀。歐陽修的《走在沙上》是“離愁別緒漸遠，遠方如春水”。人與人雖各離各，但感情越來越深，詩人的悲傷更令人激動。方順青的《回憶秦娥》是“天涯茫茫，羌管嗚咽，烏雲悠悠，愁在天地間，似無盡別離愁。柳永《林玉令》“牽手看淚，無言以對。“有情人多愁善感，更有離別之苦，千言萬語湧上心頭卻又哽咽。孟浩然《送杜十四下江南》“夕陽何處帆？天涯若比鄰，朋友遠隔，環顧四周，心痛如絞。李奇的《別了魏灣》，“和雁啼愁我悲心，以壹片陰山的幽暗為界”，詩人傷感失意，迷茫迷茫，遊子面對雲山，黯然神傷。白居易的《別了古草》和《啊，朋友的王子，妳又走了，我聽見他們在妳之後嘆息》直接表達了離別的痛苦，令人心酸，令人心酸。
(5)憂國憂民。辛棄疾《摸魚》“不跳舞，妳沒看見，玉環閆飛塵土飛揚？閑暇最苦。莫倚危籬，夕陽西下，柳暗花明。”國運渺茫，人老了，國情無處可報。很難展示他們的雄心。“遊手好閑”讓人心生憂慮，詩人的愛國情懷，日月可鑒。屈原的《離騷》“長籲短嘆藏淚，嘆民命苦”，淚流滿面，哀嘆憂國憂民。杜甫《自京赴豐縣詠五百字》“窮年憂李淵，腸中嘆熱”，人間悲嘆，百姓苦年。但陸遊的《十壹月四日的風波》，“睡在孤村不自哀，卻想著保家衛國”，並非悲涼絕望，而是表達了詩人始終不渝的報國之誌，憂國憂民之心。文天祥的《金陵易》，“從此別江南路，血歸杜鵑”，是詩人通過傳說表達自己渴望早日回歸杜鵑的願望，表明自己雖然要離開家鄉，但對家鄉的愛依舊，至死不渝的眷戀，可謂悲憤交加。
(6)有傷春之憂，如楊萬裏“年年不取老花，不憂則病”(《傷春》)。春光明媚，我卻無心欣賞，只擔心生病，真的很傷讀者。
(7)有思春之憂，如歐陽修“攪春，憂如柳絮，伊壹夢無處尋”(《蝶戀花》)，柳永“倚危樓，盼春憂，使天暗”(《蝶戀花》)。在柳絮飛舞的夢裏，在風和日麗的危樓上，對春天的渴望突然生出壹種長長的悲哀。
(8)有相思之憂，如李清照“花從水漂到水，壹種相思，兩處閑情”(《玉》)。老公在遠方，漫長的思念讓花飄，水流，壹切都在濃濃的相思中。
第二，從擔心的範圍來看。
(1)無數無盡的煩惱。用水來比喻悲傷，比如李漁的《於美人》。“妳能有多少悲傷？”就像壹條向東流的河，國殤家恨它如滾滾東流。歐陽修的《走在莎士比亞的岸邊》，遠方無邊，遠方如春水；賀鑄的《玉蘭》，滿江心事；秦觀《江城子》，江邊淚滿，多愁不能盡；而他的千年充滿了海壹樣的煩惱。李白的《宣州謝朓樓送別書雲叔》，“水雖仍流，雖刀割，舉杯消愁”，用誇張的對仗，寫出了刀割不斷，酒灌不盡的無盡惆悵。張麗珍的《長相思》，“巫山秋色，月山秋色，五嶽西山相對愁，長江無盡流”，李劼人的《再留武關，不鎖寒流，壹夜送客》，範成大的《南柯子》，“欲留愁在河邊，河水已向東流，何必要向西流。”、王的《采桑子》《愁長江》《Wonxi紗》《斷無數河，新愁分廣陵潮》賀鑄的《臨江仙》，“閑憂來來回回，對應兩潮”，是用擬人的方法寫出詩人無盡的辛酸，詩人借無邊的江水，把無形的憂愁化為具象的形狀，突出了無盡的悲傷。在《玉案》壹詞中，賀鑄說:“有多少閑情？宜川煙，城中風，梅子黃雨”是壹句妙語，用江邊如煙的草，城中風飛揚的柳絮，江南綿綿的梅雨來形容紛繁的閑愁。它是千古絕唱，何朱因此被稱為“何”。
(2)漫長而遙遠的憂慮。用誇張的手法描寫愁，如李白的橫江詞《壹水引愁為萬裏長》、《白發三千尺，愁似長》(秋蒲之歌)、《萬裏》、《三千》等，極為令人擔憂。李白的《入酒》“五朵花，壹千朵金花，遞與童子換好酒，同銷千古愁”，飽含哀愁，愁久思千年，愁萬年。這是直接通過打電話來表達悲傷。李漁的《清平樂》“離恨如春草，更遠而生”，用壹望無際、無處不在的遠方春草來形容離別的傷感。蔣捷的梅花引論“無人理我，今夜雪有梅花，似憂我”，姜白石的探春慢“衰草愁煙，烏鴉送太陽，風沙繞葉萍”，張炎的巴生贛州“壹言未題，盡葉憂”，既似漫天飛雪，又似點點梅花，更似落葉遍地。
(3)寬廣而沈重的悲哀。比如的《白雪歌送別田書記吳歸家》，“沙海加深冰深，愁雲慘淡萬裏凝”，萬裏凝為愁雲，空間非常廣闊。這是用二元性和誇張性來寫悲傷。謝懿《鷓鴣天》愁滿，水連天。當妳擡頭的時候，妳充滿了悲傷，妳可以和天空聯系起來。項《水》醉迷桃源，夢回澎島，滿身風霜露。時至今日，江面上，千山萬水，寺廟千絲萬縷。這些都是比喻和誇張。賀鑄的《怨三三》是“廉至夢雨。煩惱隨草，綠遍江南”，這是用擬人的手法寫煩惱。張騫的《齊天樂》，“遙望皆憂”，淮上的女《減玉蘭》，“淮山隱隱，千裏雲霧千裏恨。朱敦儒的《沙塞》和“萬裏飄南越，山帶淚，酒添愁”都是誇張的寫愁方式。李文山《雨夜獻大官人》中的“愁”似乎是壹種度量；李白《秋蒲之歌》“白發三千尺，愁似長須”，可見愁之長；秦觀的《千年》“春去春來，飛紅如海”，寫了壹大堆別的心事。
(4)深沈沈重的憂慮。李白的《送別》，“海直下萬裏，誰也說不出對往事的傷感”，離別的誇張讓人對海洋深處的牽掛。李清照的《武陵春》“我怕船載不了多少心事”，濃到船載不了，寫出了詩人深深的憂傷。張喜安的《仙女》，“聽酒聲幾聲，午後醉醒愁”，說明人醒了卻不傷心，說明是深深的傷心。範仲淹的《蘇木改》，“酒入腸化相思淚”，愁隨酒入腸，其愁之深可見壹斑”，都是用擬人的手法寫出來的。杜甫絕句，“江中鳥過白，山青白。這個春天又過去了，什麽時候才是回歸之年？“通過描寫清新美好的春光，表達我對久居異鄉的感受和憂慮，傾吐思鄉的傷感和蒼涼。這是用快樂的場景來寫我的悲傷，有獨特的魅力。再比如唐代李華的《春歸即興》。”草長益陽城下，水自東向西流。香樹無花，春山壹路鳥鳴，凸顯春山壹路鳥語花香的美景，卻無人欣賞。也是以喜寫悲，以噪寫寂的壹種方式，也表現了詩人對時代變遷的感受和悲傷。李漁的《見猶歡》是“剪不斷，理還亂，離愁別緒，心中別有滋味”。落魄的人，孤獨的心，思鄉之情，亡國之恨，都被高墻深院禁錮。這種悲哀和仇恨有多深？
5]真假難辨的悲傷。辛棄疾《醜奴》“少年不知愁滋味，愛上地板。愛上地板，又擔心添新詞。現在我知道擔心是什麽感覺了，我想談談。我想說，我還是休息壹下吧，但我知道，對於壹個好秋天來說，這是涼爽的。”上闕寫的是壹個附庸風雅、自命不凡的少年的假悲哀，下闕揭示的是中年人報國無門、憂國憂傷時的真悲哀。這種假悲和真悲的反差，真的很悲哀。但是，當妳憂慮到深處，痛苦到極致的時候，就有難以用語言表達和傾訴的深深的悲哀。“無聲勝有聲”，白居易被貶謫的滋味、貧困的生活、墮落的身世、悲慘的人生，都在這個無聲的世界裏。這是壹種通過對比來寫悲傷的方式。蔣捷《幼美》“喜怒哀樂總是無情的。在下壹階段之前，詩人普遍表達了自己生命中難以言說的悲痛和悲傷，包括少年的憧憬，中年的悲傷，晚年尷尬孤獨的現實，真的是無可奈何，難以言說。
第三，從擔心的程度來看。
(1)有深深的哀愁，如範仲淹的“酒入愁，化為相思淚”(《蘇幕遮》)。煩惱已入腸胃，其體驗之深可見壹斑。
(2)有揮之不去的心事，如李白的“但既然水還在流，雖然我們用劍砍它，舉杯消愁愁”(《宣州謝條樓送別校書雲叔》)。愁無止境，刀割不斷，酒澆愁，愁寫得惟妙惟肖。
(3)有沈重的心事，如李清照的《我怕船載不了多少心事》(《武陵春》)。煩惱重得船都載不動了，詩人的情懷是活的。
第四，從情感上品味悲傷。
(1)有落寞之憂，如白居易的《入深閨之哀，無聲勝有聲》(《琵琶行》)。被貶謫的滋味，生活的不如意，人生閱歷的下降，都在這個無聲的世界裏。
(2)有淒涼之憂，如李白的《鳴啼愁空山》(《蜀道難》)。空蕩的秋山，秭歸鳥的夜店冷冷淒涼。
(3)有孤獨之憂，如陸遊的“獨黃昏，多風雨”(《算子》)。壹個人在黃昏，讓人在風雨中感到孤獨。
(4)有孤獨之憂，如陸遊《壹片惆悵心情，幾年離索》(《釵頭鳳》)。我的愛人走了，留下我壹個人。回首幾年，唯有眼前的孤獨揮之不去。
第五，從寫愁的手法來看。
1，直接把愁寫成莊稼，把愁寫成具象。或者把憂愁寫成壹船可載的東西:“明以酒醒大江，滿船留恨去衡州”(宋陳余壹《魚美人》，“張帆欲去猶搔頭”)；或者把憂愁寫成可以用酒和長江水洗滌的東西:“舉杯消愁愁更愁”(唐李白《宣州莊送別書記》)，“是酒，須學會消愁，何樂而不為？”再取之，長江榮灌胸”(丁《滿江紅》《悲秋吟》)；或把憂愁寫成能在水中飄流的東西:“連春江都是淚，流不盡，愁不勝愁”(關《江城子》《西城楊柳使春柔》)；或者把憂愁寫成可以用刀割的東西:“若不停割，理將亂，是離愁”(南唐李漁《遇見妳》，壹言不發去西樓)。
用感情融入場景，情景交融的方法來表達悲傷的心情。這種被學者廣泛使用的方法，使作者的主觀感受與客觀景物融為壹體，景物充滿情感，使悲傷更加強烈，感染讀者。
2.用景物渲染悲傷有兩種方式:正對比和負對比。像李漁的《幼美》“春花秋月何時？對過去了解多少？”小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中..."這是壹個用音樂場景來烘托悲傷的例子. "春花秋月”是人人向往的美景，卻很容易讓亡國之君李煜回憶往事，感到悲傷。從他無盡的春花秋月的休憩中，可以看出他極度的絕望和痛苦。再如孔《桃花扇》中的歌詞，“白鳥飄飄，綠水湧動，嫩黃花飛，新紅葉無人見”，即以“美景”來寫秦淮河上的蕭條，表達亡國之痛之深。壹個與壹個悲傷場景的“正對比”，如柳永的《雨鈴》，以“寒淒淒，晚為亭，始為陣雨”這樣壹個悲傷場景開頭，給人以深深的悲涼感。這樣的寫法在戲曲中也隨處可見，如王實甫《西廂記》中“送別亭”壹節，“青天黃花，西風緊，北飛南飛，誰醉霜林曉？”“黃葉西風飛揚，寒煙雕零，芳草雕零。”“青山隔，疏林不美，輕煙遮。夕陽古道無聲，秋風聽馬嘶。這是表達崔鶯鶯和張君瑞分別的方式。
而且中國的文人還特別註重利用特定的意象來加強對自己悲傷情緒的宣泄。寒蟬、長亭、殘月、西風黃葉、夕陽古道、瘦馬空溝、疏林煙浪這些具體的意象，給人壹種蕭瑟衰敗、冷清的感覺，結合人物的具體情況，很容易讓人感同身受。
同時，文人也用“虛實結合”的手段來表達自己的憂慮。“實”是真實的場景，“虛”是虛擬的場景，幻想的場景。如柳永寫的《玉林令》中的“小姐，千裏煙波，暮光沈沈”，“今宵何處自酒醒，楊柳岸風殘月”和《西廂記》中鶯鶯思念未來的情景，“整夜來西樓看些古落霞路，謝絕柳堤”，都是用眼前虛幻的情景與真實的情景相結合來表達她的傷感。
3.用比喻、擬人的手法寫出有長度、有分量的悲傷。唐代劉禹錫的《無限流水似濃愁》(竹枝詞下篇)，李煜的《問君可有幾多愁？就像壹江春水向東流(《於美人》，春花秋月是什麽時候)，還有宋代歐陽修的《離愁越來越遠，壹路似春水》(走起沙來，等梅不能)，都是用春水來比喻愁，生動地寫出了愁的數目和長短。比如李漁的《問妳能有多擔心？就像壹條向東流的河流。“在這裏，說的是憂愁在汪洋中如春水般無拘無束，無拘無束。又比如泉水日夜不停的流淌，把看不見的哀愁變成看得見摸得著的河水，渲染出深沈、激烈、悠長的哀愁等特征。清代學者王國維也對這種手法贊不絕口:“先主的字，真叫血書。“同樣的手法就像李清照寫的《武陵春》壹詞。物是人非萬物，淚先流。據說雙溪泉還是不錯的，也打算做獨木舟。我怕船承載不了很多心事。這是李清照和趙明誠陰陽相隔後寫的。對亡夫的懷念，對自己的孤獨，對漂泊的悲傷，都表現得淋漓盡致。其中《只怕船載不了多少愁》也把愁變成了重物，與李煜的詞有異曲同工之妙，而李清照的《壹截梅子》把相思從愁變成了變化的東西(“只是皺眉，卻去了我的心”)，以至於“愁”在宋代真的可以用無盡與不可能來形容了，黃庭堅的《我每日只閑醉， 而我滿懷浪漫情懷為他人擔憂”(《我將夜來發杜漸錯》)，用擬人的手法生動地傳達了我的悲傷。
4，用誇張的修辭，把悲傷寫得深刻透徹。如李白的《白發三千尺，愁似長須》(《秋浦之歌》第十五首)，以誇張的手法強烈地表達了詩人生不逢時、誌難遂、“愁作秋浦客”的悠長悲涼之情。有的還將誇張與其他手法相結合，以達到最佳的藝術效果。秦觀的《春去春來，飛紅似海》(《千年》中的《水邊沙外》)將誇張與比喻相結合，詠嘆哀愁；在唐代，趙桓的詩“夕陽塔重疊在山上，這不超過兩倍的休閑煩惱”顯示了休閑煩惱在統壹的誇張和對比。石孝友的“春憂重於山，我不信馬能載”(白玉蘭)，李清照的“我怕船載不了多少愁”(武陵春春晚)，都是誇張的比喻。
5、相比之下，對比之下，更悲哀。南宋民歌:“月彎九州，幾家歡樂幾家愁”，在喜與悲的對比中凸顯了深深的悲哀；辛棄疾的《醜奴，樹伯山路中墻》對比了充滿愁苦的滋味和少年不知愁的滋味，清晰有力地表現了詩人遠大誌向難以實現的悲哀。不難看出，以上兩個《詠懷》的案例都使用了對比法，但又各有不同。至於唐代王昌齡的詩《永遠在我心裏》:“閨中少婦不知愁，春來妝點，上青樓。忽然看到陌生人身上的柳色，後悔教老公找印。”觸景生情，感受到了落寞與悲傷(也有對比)與春光明媚的感覺，也寫得很有感情。
6、雙關語的運用，委婉的吟誦，深刻耐人尋味。李白《登南京鳳凰臺》詩:“天上之光與我之間起壹朵雲，把他的城藏在我憂郁的心中”，是壹句意味深長的雙關語。表面上寫的是浮雲遮望眼，不見長安，令人心酸。其實委婉的寫的是壹個臣子在皇帝面前撥弄是非，皇帝不明所以，導致詩人無法重用，無法施展抱負，無處施展才華，導致哀怨。宋代吳文英《唐多令送別》雲:“何處合成愁？秋自人心”，既有悲傷的成分，又有悲傷的原因，構思巧妙。"
7.描述並展示人物的情態動作。比如柳永的《牽手含淚凝望，我無言嗚咽》(林玉陵)，蘇軾的《相顧無言，只淚千行》(江城子)，李清照的《夜梳頭累》(武陵春)，崔鶯鶯的《西廂記看車排列》都忍不住被炸被拷問。心情如何？鮮花、鐃鈸、嫵媚迷人的禮服；準備好被子，枕頭和昏昏沈沈的睡眠。從此衫袖覆疊淚”和張生的“亭臺含淚不敢垂，恐怕是知道的；突然，我看到我低著頭，籲了壹口氣，推了推衣服。這些描寫都非常真實地刻畫了人物的情態動作，生動地表現了他們的悲傷。
8.語言的特殊運用也能增強悲傷的表達。
壹、巧用古詩詞典故。比如《西廂記》裏，捉弄女孩的男孩哭紅了眼淚，比司馬的藍衫還濕...喝酒之前妳會喝醉。“其中《紅淚》和《藍衫》都有典故，各有寓意。”醉了再喝”用的是柳永《怨愛》中的“醉了再喝”這句話，比原句更有意味。
其次，生動的口語融入優雅的文字，使悲傷的表達更加簡單、自然、真實、強烈。比如李清照的“看窗外，怎能獨黑？”梧桐更是細雨蒙蒙。黃昏時分，滴滴滴。這個時候，壹句話怎麽能悲傷？(慢聲)，其中“如何活下去”、“這個第壹”、“得到”是當時的口語詞，它們的加入大大增加了詞語的色彩。
第三，疊詞的運用不僅豐富了音韻之美，而且加強了情感的表達。比如李清照的“尋來尋去，冷冷清清，淒淒慘慘戚戚”(《慢聲》)。
當然，上面列舉的古詩中悲傷的內容和手法並不是包羅萬象的，只是常見的。希望能對我們中學生鑒賞悲情詩有所啟發，使其由點到面，這是需要說明的。事實上，許多古代人使用了各種各樣的技巧來詠嘆悲傷。在這方面，“有多少閑暇？”在宋代何柱的《玉案》(《淩波不跨橫塘路》)中比較突出。壹溪煙，城中風，梅子黃雨”用來提問，卻不是直截了當地回答，而是用比興來回答，正如《何錄》第七卷所說，“蓋三比憂，特別新奇，更有意味。不僅如此，它還用“煙草”、“風柳絮”和“梅黃雨”來襯托“閑愁”，用這樣多種手法，寫得很含蓄深刻透徹。
不言而喻，不同的詩人和作詞人使用的手法是不壹樣的，即使是同壹位詩人和作詞人使用的手法也是不壹樣的。當然，這與詩人不同的生活經歷、思維方式、悲愴情懷和創作風格，以及他們獨特的創新精神有關。就南唐皇後李煜而言，其詞善詠愁。或用壹江春水來抒寫哀愁，或化虛為實，把抽象的哀愁化為具體的有形之物，或如《廉》(《深院幽靜》)全書無“哀”字，而意在暗示，寫的是要把哀愁留下，不要去恨它。他的兩句詞作雖然都表達了真摯動人的哀愁，卻沒有似曾相識之感。原因是李後主在後半生成為“階下囚”，做好了亡國之苦的準備，“以淚洗面”而深感“悲哀”。