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詩歌、繪畫和音樂方面的物理知識

百日圖中的“壽”字有100種不同的寫法。最近有人整理了壹本《千壽集》,發現“壽”字有1056種不同的寫法。作為娛樂產品,寫的越多,喜歡的人越多;漢字作為壹種實用產品,其書寫應該是標準化的:只能使用壹種書寫方法。鋼筆書法的興起,創造了良好的物質條件。

曲阜孔廟古跡林

曲阜孔廟碑林有2000多處碑刻,從漢代到民國。其中漢代碑刻居全國之首,有史晨碑、義英碑、夫子廟碑、祭祀碑等稀世珍品。

“三個白癡”林散之

現代書法家林散之在詩、書、畫三方面都有很高的造詣。早年自稱“三傻”,即蠢詩、蠢書、蠢畫。林散之的“散”是“三傻”的諧音。有壹次,著名學者郭沫若來到南京。許多人要求他寫作。郭沫若說:“有林散之在南京,我怎敢在南京寫作?”還有壹次,兩個小學生上門要話,帶的禮物是兩個“寶寶樂”餅幹。林散之笑著為他們快樂地寫作。

三老禁忌語忌太陽碑

杭州孤山的西陵印社有壹件鎮館之寶,就是東漢《三老人避日記》中的石頭。此碑出土於1852余姚。1921年,有人把這塊石碑運到上海,想賣給外國人。上海西泠印社成員得知這壹消息後,立即集資8000元將碑文贖回,運回杭州藏於鼓山。他們對這壹正義行為的貢獻將被載入史冊。

三希堂的由來

清朝的乾隆皇帝以熱愛書法而聞名。他的“三喜堂”是因為他得到了三件罕見的墨寶作品,即誌的《快雪艷陽帖》、的《中秋帖》和王洵的《袁波帖》。

石堅捶胸

《史記·張叔叔列傳》記載:有壹次,壹個醫生命令史鑒給皇帝上書。奏章批下來後,石堅又看了壹遍,發現寫錯了壹個錯別字,少了“馬”字。石堅嚇得大哭起來,連連跺腳:“哎呀,糟了!媽的!紀念碑上有壹個錯別字。它必須把我處死!”

視覺詩

有些人提倡視覺詩。比如壹首名為《車禍》的視覺詩,用的形式是:車,車,車,“表現出汽車迎面沖來的速度、距離、動作的緊張感”。

手和腦的延長

人類的特點是可以不斷地伸出手和大腦。筷子和筆是手的延伸。書籍是大腦的延伸和擴展,有人稱之為體外“紙腦”。計算機也是大腦的延伸、擴展和優化,是體外的“計算機”。“人腦”“紙腦”“電腦”,壹個人的腦子多。

數字詩歌

數字詩:*壹片接著壹片,兩片,三片,四五片,六七八片,九十片,都飛到蘆花裏不見了。(吟雪)*壹趟二三裏,四五煙村,六七亭,八九十花。(郊遊)

索靖讀著平板電腦

西晉初年著名書法家索靖寫了《曹彰》,受到書法界的高度贊揚。唐代楷書大師歐陽詢從不輕易誇贊他人。有壹次,他路過壹塊索靖題寫的石碑。壹開始,我根本沒註意。後來,我壹眼就被吸引了。後來幹脆躺在碑文下反復欣賞,舍不得離開。

王獻之拿著壹支鋼筆。

王獻之是王羲之的第七個兒子。我七八歲的時候,有壹天在寫東西。王羲之從後面出其不意地接過了王獻之手裏的筆。出乎意料的是,王獻之是如此專註於收集他的野心,他牢牢抓住它,沒有擺脫它。王羲之驚嘆這孩子的書法將來會“出名”。

“看部門講道理”不靠譜

“看義”是不靠譜的。“松、柏、柳桃”都是樹吧;“笑傻了等。”來自竹子,都是竹子嗎?不對。

“環顧四周,有聲”不靠譜

“看聲音”不靠譜。在“胡胡胡胡”的音旁,大家都讀“胡”,對;妳們都是因為「抽袖軸」的聲音才讀「妳」的嗎?不對。

魏夫人與筆圖

晉代有壹位著名的女書法家魏朔,人稱“魏夫人”。她是金代魏書法世家的傑出成員。她傳承家風,擅長官、正、官三體。在東西晉交替時期,它獲得了巨大的聲譽。王羲之拜在她家門口。她的《筆圖》為後世書法家所推崇。這是我們所見到的最早的關於書寫、筆法和結構藝術的論文。

西安的斯特拉斯森林

Xi安碑林創建於北宋元佑二年(1087),收集了散落在長安城外的石刻典籍和唐代重要碑刻。後面還會陸續補充。1948期間,中華民國政府將壹批新出土的唐代著名古跡移至碑林。1961年,國務院將Xi安碑林列為第壹批全國重點文物保護單位,並遷入《西平石經周易殘石》、《曹全碑》、《倉頡寺碑》、《光武將軍碑》、《惠福寺碑》、《通州聖教序碑》等珍品。碑林收藏增加到2000多件。

巨型硯臺

電腦小型化了,傳統硯臺卻是巨型的。根據以往的年報,河北易縣用鐘南山優質石料制成了壹塊巨型硯臺,長3米,寬2.34米,高90厘米,重5噸。被運到保定,長期陳列在古蓮華池公園。。

楊震受到了懲罰

唐朝楊真人在位時,在奏章中誤寫壹個叫崔五的人為崔牛,被罰四十棍四斤銅。

“也”字辨

1956,國務院全會討論簡化字。會議由周恩來總理親自主持。當把“也”字簡單地當作“也”來討論時,贊成和反對的意見相持不下。周恩來問對面的外貿部長葉:“妳對葉有什麽看法?”葉說:“我贊成用‘葉’代替‘葉’,省去了寫字的麻煩。”周總理環顧四周,說:“好,妳們都同意葉的意見。我覺得還可以。”

“半”字謎

把分裂字形的壹半作為字謎的填字遊戲,可以稱為“半子”填字遊戲。如:半真半假(值),半友半友(有),半春秋(秦),半吃半拿(哈),半硬半軟(劈)。

銀林山現代碑林

銀林山現代碑林建於1985。林吟位於四川北部。自隋唐以來,這裏已成為佛教和道教的重要場所。到了現代,這裏成了旅遊勝地,遊客越來越多。為弘揚國粹,巴中縣以“壹家發起,百家集資”的方式,在銀林山建立了現代碑林,* * *征集國內外40位達官貴人、50位將軍、500多位著名書法家的書籍,刻碑建林,立碑1300多塊,成為我國又壹座1000多塊的大型碑林。

硬筆書法第壹人

當上海成為壹個商業港口時,鋼筆隨著歐洲人和美國人進來了。著名古文字學家Chénɡ在光緒醜年(1889)用筆寫了壹副篆書對聯,所以有人稱之為中國硬筆書法第壹人。

雲峰山現代碑林

雲峰山現代碑林建於1987。雲峰山是書法聖地,其北朝摩崖石刻久負盛名,尤其是清代,碑派書法風興起,前來遊覽的人更多了。80年代後,國內外著名書法家、書法家紛至沓來。他們爬上雲峰山和懸崖,即興創作,把墨寶留在後面。萊州博物館將這些書法家的作品刻在石碑上,在雲峰山建立了現代碑林。

張伯駒與《平復帖》

20世紀30年代,著名的書畫鑒定家張伯駒聽說,為了籌集安葬母親的費用,溥儒想賣掉溥儀送給他的《阿莫抱樸子·西陸瑾集》。平復帖是中國傳世最早的書法用墨。張伯駒賣掉了他妻子的珠寶,花了四萬美元買了下來。日本人提出用30萬元買下它,但張伯駒斷然拒絕:“我買它不止是為了錢!黃金易得,國寶無二。如果我生活在海外,我就不會成為千古罪人!”盧溝橋事變後,日軍占領了我國大片河山。張伯駒害怕字畫珍寶被掠奪,所以他把它們縫在衣服裏,帶到Xi安。後來,壹個王老師的傀儡綁架了,並索要40萬元。張伯駒告訴妻子,他寧願四處求親,也不願賣字畫,最後保存了這些墨寶。1956年,張伯駒將平復鐵等稀世珍寶全部捐獻給了國家。。

張徐醉樹

唐代著名書法家張旭酷愛飲酒。每當他酩酊大醉的時候,他就壹路尖叫,然後拿起筆來寫。有時候,我就把長發蘸上墨水,把頭壹甩。醒來後,他看到自己的書法作品也反復叫“天啊!”號稱“張店”。張旭的草書,李白的詩詞,裴旻的劍舞,被當時的人們稱為“三絕”。

張之林馳

東漢著名書法家張芝刻苦練字。他用家裏新織的白布練字,練到分不清黑白,再染出來做衣服。他在池塘裏學習書法,直到水變黑,所以後人把學習書法稱為“臨池”。張芝的草書尤其受到書法界的推崇,被譽為“曹聖”。

中國第壹本鋼筆字帖

現代書法家鄧散木和白皎在硬筆書法方面取得了很大成就。鄧的硬筆、鐵鉤、銀書,氣象十足;白色硬筆,飄逸靈動,出神入化。他們在1949年出版了中國第壹本鋼筆字帖。。

中日友好書法碑林

中日友好書法林建於1988。碑林建於桂林七星巖中日友好書法研究會會館,由書法家陳佩斌投資。目前,已有許德珩、啟功、趙樸初、劉海粟、中曾根康弘、飯島春敬、青山山雨、蒼山周雪等190多位中日著名藝術家的作品被收藏、鐫刻,成為中日書法友好交流的象征。

鐘友去了廁所。

鐘繇是魏晉時期著名的書法家,有“楷書始祖”之稱。他“苦讀三十年”,“若與人同住,能畫出大範圍的臺階”,晚上經常在被窩裏練指法,剪被子的裏子。上廁所的時候壹直不忘練字,就在廁所蹲了半天,忘了回家。當他看到壹切時,他必須描述事物的形象。