第壹，和任何技能的培養壹樣，寫作的欲望來源於興趣，甚至比較。當我上壹年級的時候，我曾經去過阿沁朋友家。她給我看了她和她媽媽的日記。在壹篇文章中，她把雨刷比作女孩的辮子。在我看來，這篇文章非常了不起，所以我當時就有了寫《雨刷》的欲望，我想用壹個更好的比喻。這是壹個自覺的出發點，也成為我寫作的最初動力。
第二，不要自以為是。小學的時候，我在班裏文筆很好，對老師每天壹篇作文的要求充耳不聞，還理直氣壯地以很忙需要練琴為由逃避作業。後來，當我發現同學們都在壹天天進步，而我卻慢慢退步的時候，我才發現我以前是多麽的幼稚。
第三，堅持很重要。小時候寫日記的要求比較苛刻。我經常很懶，有時會連續七天不寫東西。我媽會用壹天填完的方式教育我，或者幹脆“心疼”的撕掉我的日記。看到書被撕的時候，我不是生氣，而是心痛，因為每壹個字都是自己寫的，只有懂得珍惜自己文字的人，才能成為好的作者。
第四，當時有出版社的老師告訴我，可以邊寫文章邊練習打字。當打字和寫字壹樣的時候，更好的東西就產生了。之後不天天寫了，但是不投稿也能寫博客，帶讀者。我寫的是壹種不自覺的情緒表達，很舒服。我認為這樣的寫作達到了壹個新的水平。
個人對文章的理解核心是兩個方面:敘述和評論。但是，所有的文章，壹言以蔽之，都不會逃離這兩個功能。我覺得寫作通常是對客觀事物的反思和重讀。當寫作的本能在某些時候無法承擔起表達自己思想的任務時，就需要壹些技巧和技巧。
我想，盡快找到自己喜歡的寫作風格，然後堅持練習，壹定會有所成就的。更重要的是，我們要從現在開始在心裏播下壹顆種子，那就是思想對寫作的重要性是不可估量的，是讀者真正想看到的。
首先，我來介紹壹下我為什麽對寫作這麽感興趣。說來話長，要從我接觸互聯網說起。壹接觸網絡，我的第壹要務就是聊天。除了聊天，似乎上網對我來說壹點實際意義都沒有。這也讓我沈淪了很久。
直到有壹天，我認識了壹個聊天的朋友——何新魯青。剛接觸她的時候，我真的從和她的交流中發現，她並不是壹個整天在網上無所事事的人。她是壹個熱愛文學的人，跟我聊的大部分都是關於文學的，這也讓我漸漸喜歡上了文學創作。
壹開始只是隨便逛了幾個文學論壇，然後看了幾篇文章，回復了壹下，表達了自己對這篇文章的看法，但是漸漸的我發現了自己。本來我可以寫作或者創作，在互聯網的虛擬世界裏，我展現了我的英雄氣概。於是我開始了我的文學創作，因為我漫無目的，我的文學技巧還停留在那個脆弱的水平，所以我毫無頭緒，不知道該寫些什麽。如何寫出像那些網友壹樣精彩的文章？我進退兩難...
為了寫好文章，我突然愛上了看小說，因為我不喜歡看書。我不知道我看小說是為了什麽。我只依稀記得當時讀書的目的好像是為了欣賞裏面的情節吧？似乎對書本身沒有透徹的理解。但是那個時候，我不像現在。我試圖模仿作家的風格，沒有註意文章的趣味性。我只是膚淺地停留在劇情上，把劇情描述得很生動。但我並沒有從整體上關註文章的可讀性，所以寫出來的文章自然沒有什麽深刻的趣味和價值，只能算是三流的垃圾文章。所以網友的評論也給了我壹個重重的門。
所以我明白為什麽我的文章不會被肯定。原因完全在於我的自我修養。為什麽我看書只關註情節而不關註內容的含義？這可能是大多數人讀書的目的，但對於壹個真正想寫好文章的人來說，停留在表面上只能讓文章更加失敗，所以為了寫好文章，我必須努力理解文章的深刻內涵，我對自己說。我又看了壹遍小說。這壹次，我還是很重視對情節的描寫，但同時也更多地了解了文章的內涵。雖然只是很微小的壹點，但我學歷低，只能理解這麽多。從中我明白了作者寫作的目的，作者寫作的內涵，作者想告訴我們什麽？作者想讓我們從中明白什麽？也許這是每個作家都想告訴我們的吧？至少我是這麽認為的。
所以在接下來的文章中，我逐漸開始表達自己的思想內涵。抑郁的時候，我試著寫壹些低調的文章。開心的時候，我會帶著壹種模模糊糊的感覺，寫壹些詩意的文章。當我心情平靜的時候，我試著寫壹些關於生活的文章，真實，真實，真實，在這裏反映壹些深刻的生活。也許這就是從平淡無奇中發現深刻的方法。
剛開始還是這樣。我的文章根本沒有讀者。可以說這不是我的錯。因為學歷的限制，只能寫壹些普通學生的文章。畢竟我當時只是有壹點點需要了解，壹點都不深刻。只能寫壹些符合我當時年齡的文章。除了這些，我壹無所有，因為我的想法只是停留在表面，沒有進壹步的審視和思考。但是寫作也像學習壹樣，需要循序漸進。只要妳有毅力，願意去寫，去練，去讀，相信文章經過長時間的解讀，壹定會有進步。
所以我壹直保持這種態度和壹顆雄心勃勃的心，這樣我的文章才會完美，我才會寫出好文章。我鼓勵自己，鼓勵自己不斷進步，再進步！這樣，我就能在短時間內獲得最大的收獲！
從那以後，我的寫作確實有了很大的進步，可以說是我文學創作的壹個突破期。我開始關註生活中的點點滴滴，開始關註這個社會。用我明銳的眼睛去看人的心靈和靈魂，體會到這個社會中人性的扭曲和復雜多變的社會現象。所以發現很多，讓我對這個社會極度不滿和憤慨。雖然不排除壹些好的因素，但從我的角度來看，似乎也沒多少好的。這個社會多是負面產物，我們這些忙著在這個城市裏跑來跑去的人只是勾心鬥角，沒有誰是敵人，根本沒有正面作用。也許此刻妳會說我忘恩負義，不懂得發現生活中的美好。是的，我承認妳可以這麽說。我是壹個喜歡發現社會不足和醜陋的人。我喜歡。我之所以會繼續追求事業，並不是我不想發現美，也許是因為我的心思。美好的事物固然能激起人的好心情，美好的遐想和自得的思緒，但更重要的是，我是壹個喜歡面對現實的人。我不想刻意營造壹個美好的環境，壹個思想的範疇。這樣只會讓我告別暫時的痛苦，止住流血，獲得暫時的安寧？不，那不是我想要的。我不喜歡幻覺。只會更傷害我，讓我頹廢？水槽？我的大腦總是在思考生與死，思考誠實與腐敗，思考社會的美醜。我的思想也隨著這個社會的影響變得醜陋，只剩下壹絲憤慨。我只能用我睿智的文字和委婉的筆觸來描述壹個又壹個反映社會醜惡的事件或事情。所以，我造就了今天的我，我的文筆只有批判和悲涼。
我太喜歡寫作了！終於發現了其中的奧妙，以及內心真正的向往。當我無事可做的時候，我就在我居住的城市閑逛。我無意去購物。這是普通人的做法。他們只知道揮霍浪費青春，然後只剩下壹顆孤獨的老年之心和迷茫的未來。我最不喜歡這樣的人。他們把人生當兒戲，肆意放縱自己的青春。這樣的人在我看來只能是人渣和敗類。對社會沒有任何貢獻，只能覺得對不起社會上的這些人。而我的目的恰恰是捕捉生活中的點點滴滴。可以說我經常出入遊戲室和網吧，根本無心和這些電子遊戲打交道。可以說更多！我在尋找壹點靈感。看著煙霧繚繞的場景，常常能找到靈感，然後在網吧裏壹氣呵成地寫壹篇關於自己的文章。好像這已經成了壹個常規動作，連我都不知道為什麽。我到底是為了什麽？但是我能感覺到我在關註這個社會，我在關註這個社會。也許妳會說我覺得我的諺語簡直不可思議。妳根本不相信我為什麽出入網吧不是為了聊天或者處理那些電子遊戲。我只能這麽說:“我需要融入這個社會，發現它，才能感受到它。如果壹個人在家，對著我面前的電腦發呆，沒有靈感，沒有頭緒，這麽好的文章。我想這應該只是壹紙空文吧？這是天方夜譚，但如果妳堅持不相信我的箴言，我也沒辦法，因為我只能用文章向世界和社會說明我的想法，僅此而已。
但是偶爾遇到幾個網友，總是用各種文字阻止我寫作。他們的理由往往是，寫作是對人性的壹種泯滅，是壹種慢性自殺。壹開始，我也很震驚！我屏住了壹會兒氣，就這樣想了兩天。我在腦子裏反復思考網友的話，從中能感覺到有幾分道理。我寫了壹篇又壹篇的文章，然後我就死了，在這個世界上只留下壹個名字，但是我在這個世界上並沒有享受到更多的權利。不可惜嗎？我留下的只是永恒的讀者，只有他們能在我死後給我些許安慰。但不寫的時候，我享受這個世界的榮華富貴，然後默默死去。死後也不會對世界造成任何遺憾，很快妳的名字就會隨著時間的流逝在人們的大腦中消失，永久。所以，是不是很可惜？
於是我在兩者之間反復權衡，我想找到壹個完美的答案，壹個適合我生存的答案，但是公平的天平告訴我，它們是等價的，我不得不在兩者之間做出最不願意的選擇！出於對寫作的執念，我最終選擇了寫作。我寧願把我的名字留給世界，也不願在沈默中死去。這是大多數人的選擇，我只是壹個另類。後來我寫了很多議論文，關於是否應該繼續寫下去。很多網友看了之後都來勸我，希望我能繼續寫下去，因為他們喜歡我的文章，喜歡我的風格，還有幾家報刊雜誌的編輯也來勸我可以繼續寫下去。因為他們對我的信任，也因為我堅定的立場，我終於站穩了。我想寫作，我喜歡寫作，寫作就是它。既然做了，就絕不放棄。這是懦夫的選擇。
所以我還是繼續創作網絡文學。經過這次風波，我的思想更上壹層樓。我明白，寫作不是為了獲得更多的讀者，也不是為了成名，更不是為了區區幾十塊錢而寫作。這恰恰是為了我自己，為了表達我內心的想法，為了表達我對這個社會的無限感情，為了從我身上寫出壹道美麗的風景，而窺視。這可能是每個作家用自己短暫的壹生去寫作的原因。雖然偶爾有幾個是為了錢和名，但大多數人的創新都可以在書裏表現出來。
可以說，無論從什麽角度、什麽態度看待寫作，我都是支持我的事業的。我不想半途而廢，然後從事自己不喜歡的職業。這叫魯莽自殺，對自我價值來說是壹個負面因素。這個我懂。
更了解自我的價值，想知道自己的思想是被自己支配還是被別人的思想束縛，這體現了我寫作的目的。我屬於哪種作家？我想:我屬於那種為自己寫作的人吧？我不確定，也許等我成名了，得到了輿論的關註，我的思想會有所改變，也許我會被社會的不良作風所束縛，然後我會步入壹種甚至排斥自己的失落，我會抑郁，成為社會的囚徒，這似乎和那些二流三流的作家沒什麽區別。我不追求奢華，只要能得到肯定就好！甚至少數人的肯定還是可以做到的。我不渴望做壹份有活力的工作。我只希望我能好好活著，寫自己的文章，這遠比轟動效應來得直接，來得爽快！我追求這種境界！
目前還在寫自己的文章，還在漫無目的的表達自己的想法和想表達的東西。我想告訴別人的是我的想法，讓別人知道寫作不是為了寫作，也不是為了應付老師的作業那麽簡單狹隘。我想告訴妳的，正是我的內心，壹個人的哭泣！來自內心深處的真實感受！
介紹完我的創作過程，我就真的分析壹下我此刻的寫作技巧。
根據基本情況，所謂我的寫作之道，可以從三個方面入手。即:1語言角度2思維角度3寫作手法。
我先說語言角度！從語言的角度，大家應該都看過我的文章，對我有了初步的了解。經過深思熟慮和理解，我也總結出了散文語言的魅力。我們壹起來吧！
散文文體的魅力當然來自於作家的真知、真見、本真、真情。但要把它變成色彩和諧、節奏自然、韻味雋永的文學，還必須依靠文字的掌握和筆墨的高度純化。文采不在於花裏胡哨，刻意雕琢文字，而在於表情達意，質樸真誠。如果把花言巧語堆砌起來，就像壹個愛美但不善於打扮的女人，認為粉越濃越好，越艷越好，越亮越好。其實就是低俗，讓人皺眉。
散文作家要有特別敏銳的眼光和洞察力，能夠看到和發現別人沒有看到的東西，還需要極其嚴謹和深刻的寫作技巧。創作的時候不要浮躁，要靜下心來，盡力找到準確的詞語和短語，排列起來，用較少的文字表達更多的意思。這就是古人所說的“簡潔繁復”。要使語言呈現出生動的畫面，簡要描述人物的聲音、外貌、主要特征，讓讀者壹下子牢牢記住所描述人物的動作、步態、語氣。
散文的語言很美，作家有很多獨到精辟的見解。秦牧說:“文采也產生藝術魅力和寫作情趣。豐富的詞匯，生動的口語，鏗鏘的音節，恰當的偶句，生動的描寫，精彩的疊句...這些東西的配合會增加寫作的趣味性。”佘樹森說:“散文的語言似乎比小說多壹點厚重和修飾，比詩歌多壹點輕盈和自然。簡單別致，簡單美好，充滿了大自然的情感。可以說，它的美恰恰在於這種厚重與輕盈、雕刻與自然之間。”散文篇幅小容量大，文筆最忌諱，又慢又容不下老王婆的裹腳布，又長又臭。簡潔不是簡單，而是單純；筆簡單，環境不簡單，這是高度準確的概括。杜牧《阿房宮賦》開頭寫道:“六王畢，四海為壹。山坳裏蹲著，阿芳就要出門。”短短十二個字，寫下了六國的覆滅。秦始皇統壹天下，把蜀山的樹都砍了，山頂光禿禿的。在這裏，建造了阿房宮。短短十二個字，就寫出了如此豐富的歷史內容和如此大的時空跨度，可謂“簡潔而復雜”。
瀟灑，對於人來說，是壹種氣質，壹種風度。對於散文來說，就是句子的變化。短句，促而嚴；長句，舒服慢；句子均勻，對稱端莊；怪句很美，很灑脫。這些句式的錯落有致、和諧配置，自然構成了散文語言特有的簡潔別致之美。
散文語言的樸素美並不排斥華麗美，兩者是相對成立的。在散文作品中，我們經常看到簡潔與華麗的結合。這個五彩繽紛的地方被盡可能渲染，像天邊的壹抹晚霞像錦緞；這個簡單的地方是輕描淡寫的，像壹條清澈的小溪涓涓流淌。簡單就像是美人的“拂去飛蛾的眉毛”，華麗不是壹堆漂亮的詞句，而是精致的藝術加工，不帶壹絲斧頭的痕跡。但無論是樸素還是華麗，如果不附加真摯感情和崇高思想的美，就很容易像壹朵無限的浮萍壹樣蒼白無力，成為壹場花樣百出的文字遊戲。如同生命的海洋，語言的海洋是無邊無際的。文風別致，不拘壹格，生動傳神，語言新穎，巧妙的比喻，迷人的韻味，高明的疊句，睿智的警示，優美的排比，雋永的格言，機智的諺語，詼諧的幽默，含蓄的暗示，各種藝術技巧的自由運用，會使散文創作更加清新雋永，光芒四射。
從思想上來說:“要寫好壹篇文章，必須融入自己的真情實感，所以愛這個詞在這壹刻極其重要！”"
壹般來說，設計散文最活躍的因素是情感，也就是我剛才提到的，壹篇好文章壹定要融入作者的真情實感，除非他是名副其實的語言大師。所以，寄情離不開散文創作。記人、敘說、寫景、寫物，只要妳想把“想象”編織成壹篇散文，妳就要先對妳想寫的東西“抒發感情”，是喜是怒，是悲是喜，是愛是恨，是怨是悲，把各種強烈的、不安分的心理反映壹壹放在各種素材裏。
其他體裁的文章也離不開感情，都需要作者感情的投入和寄托。之所以把抒情作為散文創作中的壹種特殊手法提出來，是因為散文的表現和表達有其獨特的要求和高度。首先，散文創作需要作者寄托真情。也就是說，所寫的細節必須是生活中真實具體的，所表達的事物的特征要恰當、鮮明。作者表達的道理要符合生活的邏輯，筆中的人物與小說中的人物不同，必須符合歷史的真實。
其次，散文創作需要作者寄予深情。情感是發自內心的，發自內心的。不僅豐富深刻，而且感人至深。創作的氛圍要濃厚，表達的情感要能在讀者心理產生壹定的情感強度，從而產生震撼的力量。
而且，散文創作需要詩歌。要有美好的想象，不是單純的傳遞信息，不是單純的復制生活場景。往往需要綜合改造，改變事物的特征和關系，鑄造藝術光彩，甚至制造幻覺，讓讀者仿佛親身感受到無法控制的情感震顫。因此，情感是作者思想的壹個重要方面。只要融入自己的感受，就離寫好文章不遠了！
另外，還有壹個很重要的因素，就是聯想。
壹篇優秀的文章幾乎離不開聯想。所謂聯想，是指事物從壹個到另壹個，從外到內的想象活動。從壹件事過渡到另壹件事的心理過程。當人們從當前的事物中回憶起另壹個事物，或者當被回憶的事物擴散到另壹個事物時，就離不開聯想。在這種聯想活動中，事物的特征和本質更容易鮮明和突出，作者的思想認識也能不斷提高和深化。壹個作者的知識積累和儲存得越厚，他對生活的感受就越敏銳，也就越容易舉壹反三。聯想在心理活動中起著重要的作用。記憶往往以聯想的形式出現，聯想也有助於推論的推理過程。特別是在散文創作和其他文體的文學創作中，聯想具有增強作品藝術魅力的作用。
散文家的靈感看似偶然，其實是必然，是奇妙的，來自長期的積累。積累越厚，越敏感。散文觸發不是很貴嗎？這個和那個都是觸發點，找到我們目前正在經歷的事物的那壹面的意義，既是觸發點，也是聯想點。
深度積累有助於加深觸發。要把“詩性的靈魂”變成詩，從觸發中達到立意，聯想和想象也必須發揮作用。要融化、抽象、重組很多舊的經驗，沒有壹定的生活積累，想象和聯想的翅膀是飛不起來的。客觀事物總是相互聯系的，不同聯系的事物反映在作者的頭腦中，形成各種聯想——
有些事物在空間或時間上很接近，從而形成密切的聯系(例如，水庫使人想起水力發電機)；
具有相似特征的事物形成的相似聯想(如魯迅的高爾基思想)；
關系對立的事物形成對比聯想(如從光想到暗)；
有因果關系的事物形成因果聯想(比如想到火的熱)。
散文的聯想總是與細致的觀察和微妙的描寫結合在壹起的。散文的畫面，首先力求真實具體，讓人讀來仿佛身臨其境，同時又要含蓄深刻，讓人讀來有情。作者給讀者的想象和回味越多，詩意的芬芳就越濃，這離不開豐富而活躍的聯想。聯想，本質上是觀察的深化，是此時此地的觀察，是當時那裏那裏的觀察的融合。沒有這種精通，就沒有感情的深化，思想的升華，詩歌的結晶。如果仔細觀察已經為作者收集了豐富的礦物，那麽活躍的聯想就是這些礦物的冶煉和加工。
聯想不是基於個人靈光壹閃，漫無目的的思考。作家要想讓聯想的翅膀飛起來，沒有廣博的知識，沒有事物之間的內在聯系和細節，沒有個人的創造力和激情，沒有個人愛好、思想和幻想、形式和內容的廣闊空間，是飛不起來的。妳只能像棚子裏的麻雀壹樣在草地上遊蕩，卻無法像大鵬壹樣展翅在萬裏自由飛翔。所以說:“要真正寫好壹篇散文，如果思想角度離開了“情感”和“聯想”這兩個方面，寫出來的文章得不到大家的肯定，自我思想也得不到很好的觸動。所以，要寫好壹篇優秀的作文，還是離不開這兩個方面。
至於第三點——寫作手法，大致可分為修辭手法、以物表意、以景抒情、借物喻象等。具體來說，我認為:也是大話，我就簡單介紹壹下。
至於修辭手段，我們經常使用比喻，擬人，誇張和借代。只要正確的把握自己想要表達的感情，運用恰當的修辭手法進行修飾，就能起到很好的效果，文章的活躍度也會相應的表現出來，而沒有恰當的運用修辭手法，可以想象效果肯定會適得其反。
說白了就是通過壹個對象來表達自己想表達的感情和願望。我用這種手法，大多是通過諷刺壹些負面的東西，達到相反的效果。這種手法不常見，我也不怎麽用，因為沒有紮實的文學功底是不可能寫好的。
景物中的感覺是指通過景物的描寫來表達自己的思想感情。這是作家最喜歡的壹種表達方式，他們的語言在壹個更高的層次上，所以寫起來特別有感情，讀完讓人覺得輕松舒服。我經常模仿這種文風，但由於社會閱歷的限制，只能寫出壹些二流文章。可以說“這種寫作方式不適合我寫這樣的文章吧？”
以物喻人，就是通過對壹個物體的描寫來反映人的性格特征。這種寫作手法往往比較個人化和張揚，是我比較喜歡的壹類。它能融合人的思想，能窺見人的靈魂，能反映人的思想，所以我很喜歡。
好了，就這些。文末我來介紹壹下論文寫作的要領！
所謂隨筆，就是某人自己的筆跡；雜文的美不在於題目，而在於人格魅力。雜文自然要寫“有趣”的東西，讓人聞得到、聽得到、看得到、感知得到、想象得到、思考得到的東西；但最根本的壹點是，作者必須有自己的觀點，這種觀點必須在自己的頭腦中自然形成，而散文的魅力取決於醞釀和記錄這種觀點的頭腦的魅力。由此可見，壹篇雜文不需要有什麽固定的內容，也不需要有什麽知性的、哲學的、宗教的或搞笑的目的——然而，這些話題都不排除。唯壹不可或缺的是，內容或想法必須理解生動，作者喜聞樂見，表達有趣，不必遵循任何特定的規則。文學無非是生活中某種東西的呼應，是人類某種表達習慣的再現。比如戲劇表演就是借助視覺和聽覺來模仿生活；此外，還有說書人或民謠歌手的說唱、歌謠、書信、對話——人類所有的表達和交流形式，都能在文學中找到自己對應的類別。而作者想在雜文中表達的那種感覺和心情，用古代歌謠的話說就是:“我對自己說——我說。”
這是我對散文的理解。我也是壹個很喜歡寫散文的人。多跟我接觸，慢慢就能發現了。
最後，希望我的文章能對妳的寫作有所啟發，這是我的最終目的，也是我想寫這篇文章的根本原因。
永遠記住壹句話:“寫作是窺見壹個人靈魂的事，是寫給自己看的，不為別的……”