不管古人如何描述兔子的形狀和大小，不管這個神話有多強，現在我們來考慮壹個問題:兔子為什麽叫“兔”？宋代陸典在《丫丫石獸》中作了回答:“兔子之所以叫兔子，是因為它的嘴短，吐口水，生孩子。兔子，吐。”古代科學不發達，認為幼兔是從兔子的兔唇裏吐出來的，顯然是謬論。但呂典是第壹個解釋兔子為什麽叫“兔”的人，這是對文字學和動物學的壹個小貢獻。
古代神話中說月中有玉兔，故稱“月精”、“月德”。唐代權德輿寫《中書門下何和陽之白兔表》:“唯此祥瑞之獸，名曰月精。來盛期，必有雪。”北周雨欣的《王琦·金白圖表》:“曰德付正，晉景表瑞。”
在古代，兔子也被稱為“看得清楚”。最早見於《禮記·曲禮》:“祭祖之禮...兔子說清楚了。”孔英達解釋道:“兔肉肥的讓人大開眼界。”
在壹些地區，壹些民族語言對兔子有壹些特殊的稱呼。比如元代的趙孟頫寫了壹首詩《兔子》:“耳後風為火，妳在嘶叫，妳在尖叫。”這裏的“請來”壹詞是蒙古語，指兔子。在中國東北的壹些地區，兔子被稱為“跳貓”。周立波的《暴風雨》中有壹句話:“壹只灰色的跳貓在驚慌地四處張望。”在古印度的壹種語言梵語中，兔子被稱為“Sheshega”。
按生肖順序，毛屬兔，有人稱兔為“毛畜”。至於“缺鼻”、“三瓣嘴”等兔子的民間綽號，也很好理解，因為兔子的上唇中央有壹條裂縫，如鼻子上有壹個洞。