古詩詞種類繁多，大致可分為:田園詩、詠懷往事詩、詠物詩、流放遊歷詩、思鄉詩、邊塞詩等。每種類型對應不同的情緒。下面我就以“送別詩”為主題，談談自己的感受和體會。
首先，註意題目。標題也是詩歌的“眼睛”，通過它，我們常常可以窺見其恰當的主題和情感。所謂“壹葉知秋”就是這樣。送別詩更是如此，因為送別詩的題目壹般都含有“送”字。如李白的《送別友人》、王維的《送別兩使安西》、的《奔馬河送別西征大將軍馮》、的《送別赴蜀副都督》、的《送別貴人》等。，在判斷了主題之後，要相應地思考送別詩通常的寫作套路和情感，那麽鑒賞的問題就可以解決了。
其次，通過觀察有關“送別”的詩歌，發現它們都有相似的寫作套路。這就是如何辨別的故事。起初，詩人通常會在臨別前舉行壹個小型聚會來道別。這個活動可以在家裏進行，也可以在景點進行，還可以在始發站或地方進行。比如李白給杜甫寫的壹首詩——《送杜入魯郡東石門》:幾日醉酒，登上池臺。石門路什麽時候再開？開頭說兩人離別期將至，壹起旅遊喝酒，感情深厚友好。再比如何遜的《夜別庵》:壹個居民轉向壹個詩人，壹個客人暫時留在船上。看這個盛宴笑分兩個地方。告別晚宴也是壹種微笑和送別朋友的方式。王維《送元二十岸Xi》:勸妳多喝點酒，平白無故出陽關。喝酒送朋友。
同時，也是最重要的，送別詩要看風景，單純的敘述不足以達到抒情的目的。王國維說，壹切風景詞都是情話。的確，風景在詩人眼裏是在變化的，會因為詩人情緒的不同而不同。所以詩人在離別的路上賦予了風景強烈的情感色彩。從這個意義上說，景物描寫在送別詩中占有重要地位，送別詩是靠景物來加分的。這些場景可以是真實的，也可以是虛擬的，或者是現實與現實的結合。
比如魏延的《丹陽送魏參軍》:丹陽國禮送舟，秋日兩地壹知。我還站在長江的南邊，看著江北，烏鴉已經歸巢去看流水了。寫的是送行和送行後的情景。前兩句寫的是送別，交代了時間地點，壹句傷感的話壹語雙關，後兩句寫的是離別後的思念，三句表達的是前壹句抽象的傷感，不露痕跡。晚上寫的時間長了，渴望的神色就出來了，自然就引出了最後壹句。這句話是期待的壹幕。通過環境氛圍的渲染，表達作者的長情，西方寒鴉黃昏盡，江面無羈。這壹切給人壹種孤獨空虛的感覺，其中蘊含著無限的親情。這首小詩妙語連珠，情景交融真實自然，感情融入景物，字字雋永。
虛擬場景描寫的經典是柳永的《玉琳玲》。下壹部電影是空的，詩人想象著離開後的生活狀況。“妳今晚從哪裏醒過來的酒？“楊柳岸有淡淡的風和殘月”是壹句傳唱了千年的名句。這首由實體名詞的意象凝聚而成的凝練之詩，最大限度地提高了詩歌意象的密度，為讀者提供了廣闊的聯想和想象世界以及咀嚼回味的空間。經過壹夜的流浪，詩人來到了異鄉。東方即將吐彩，頭頂還有殘月，河兩岸朦朧的柳樹在秋風中搖曳。詩人望著殘月，感受著秋風，流露出壹種憂傷若有所思的神情。其實完全是子虛烏有。
至於虛實結合，看我們從哪個角度看都是有道理的。自然，現實和現實是有界限的。比如何遜《夜別庵》中的“寒塘草濕，月影淮水”這句話，既可以是送別友人途中看到的真實景色，也可以是詩人乘船離開後想象的環境。從這個角度來說，它是空的。
最後，我想簡單說壹下送別詩的感受。送別詩常常運用各種技巧來表達某種友誼和感情。其恰如其分的真實語言和深厚深厚的感情，讓人回味無窮，思考良久。他們的情緒可以細分為不同的板塊，包括夫妻之間的差異，朋友之間的差異，親人之間的差異。不同的情況，其內容和思想傾向往往不同。有的含蓄委婉，有的豪放曠達，有的深情淺淺，但都表達了壹種深深的依依不舍。詩人通過將抽象的感情與有形的事物聯系起來，在送別詩的總主題中出現了許多至今仍廣為流傳的名言。如詩人“然而，當中國持有我們的友誼，天堂仍然是我們的鄰居”用積極樂觀的情緒和高開放的心態使畫面壯麗而大膽，表達了離別時的慷慨之情；“莫愁前路無知己，天下無人知君”，通過直抒胸臆，表達了對朋友未來的壹種樂觀預期。“桃花流水深過千尺，不及王倫深”，寓意深情，形象地表達了李白與王倫之間真摯的友情。雖是告別的時候，卻無拘無束，意境空靈開闊，讓人浮想聯翩。
總之，關於送別詩的欣賞方法，我在這裏用壹句順口溜結束:送別詩不難，把握四點是關鍵。看題目，扣上“送”字，大方向就可見了。在去派對的路上很容易理清思緒。把握情緒很重要，依戀在其間。景物描寫是關鍵，表達技巧要記住。這四點很難掌握，送詩也很難。