之所以說“瘦在壹個郊島”，來源於孟郊、賈島的詩風，主要是指他們的詩中所反映出來的格局狹窄、心境不佳、精神苦澀。兩人都是壹輩子沒幹過什麽的正派官員。孟郊，本質上是耿介，是壹個不善於與人溝通的人。考了三科，50歲中了壹個進士，得到了壹個可憐的小官職。但他通常把時間花在喝酒、彈琴、交友、寫詩上，對政務漠不關心。最後別人頂替了他，拿著壹半工資回家，過著清貧的生活。所以他的詩越來越“冷”，如:貧病可羞，故床上無新裘。春灼膚，飯苦。疲倦的睡眠散發著氣味，強烈的話語聽起來很柔和。程艷自投羅網，眼淚不敢流。心裏默默的，妳會繼續為此煩惱。(《病》)夜學未休，苦中有悲。如何不閑著，心與心為敵。死了很痛，受辱了會羞愧很多年。青桂無直枝，碧江懷念舊遊。(夜感漸遠)賈導以前是個和尚，所以是個“詩僧”。《唐代才子傳》說他“居京三十年，屢敗失文場，故成浮屠”。雖然他那麽窮，但他仍然沒有掩飾賈島的人性。壹天，玄宗微服前往賈島所在的寺廟。當他聽到樓上唱詩的聲音時，他搬到了樓上。當他在箱子上看到壹首詩時，他拿出來看。賈導不認識皇上，劈手奪過來。他的表情冷漠而諷刺。承蒙皇上恩典，下樓離去。後來賈導意識到不對勁，嚇壞了。他沖到宮殿去懺悔他的罪行。這讓皇帝大吃壹驚。這個故事演繹的太過不靠譜，卻表現出了賈島的氣質。
孟郊和賈島多年來過著窮困潦倒的生活。雖然當時都得到了韓愈的獎勵和補助，但都沒有擺脫現實生活中的困難。所以在他們的詩中，像“眼淚”、“仇恨”、“死亡”、“悲傷”、“辛酸”這樣的詞隨處可見。
“秋風呢喃，傷心人恨離別。在這後來他被驅趕的時刻，兩眼含著淚水，面對著對方，想對對方說些什麽，但還沒開口就已經哭了出來。我心中有千言萬語，但此時此刻，我因悲傷而說不出。別想了，天涯若比鄰。”(孟郊《辭舊迎新》)“試看妾與君淚，兩滴水。妳看芙蓉花，今年為誰而死。”(孟郊《怨》詩)“壹日不作詩，心似廢井。毛筆硯臺是滑輪，誦經是巴掌。如果朝方抽的重，還是會清楚的。書與人同懷，字裏行間多有艱辛。”(賈島《為朋友而玩》)就是這樣。“壹個詩人要提防繁華，然而妖魔卻能纏擾遊子”(杜甫)，由於詩人長年生活在貧困之中，才有可能深入接觸社會，他的詩更具氣質和藝術，雖然，孟郊在考取進士後，曾寫出“春風傲，馬蹄疾，長安花壹日見”等豪情， 還寫過“慈母手中的線，為任性男孩的身體做衣服”等千古名句，但這些終究不是他的主旨，“郊區冷”才是他的主色調。 請看他的思鄉情懷:“壹個悲傷的人夜裏看到壹支蠟燭，壹張鄉書淚流滿面”；他寫道世態炎涼:“棄而棄之，情如刀傷”；他這樣寫情感世界:“試試我的妾和妳的淚，兩滴水”；他這樣描寫自然的荒涼:“冷露夢碎，寒風梳骨。". "詩發自內心，發自內心。”(蘇軾《讀孟冬野詩》)這是孟郊的風格。在《漢書·隱逸詩》中，他說“孟郊詩窮幽，真苦。從它的句法來看，格力可見壹斑。它自稱‘夜唱不休，若唱鬼神。如何不遊手好閑，與心為敵。”“賈島雖然不如《郊寒》，但也有其鮮明的個性。他寫道“當我在壹棵松樹下詢問妳的學生時，”他回答說，“我的老師去采草藥了”。但是，穿過這些雲，我怎麽能知道是朝著山的哪個角落呢？超脫閑適的s詩曾透露“十年磨壹劍，霜刃未曾試。”今天國君的考驗，有了不義，所以意氣風發，但他的詩多以“苦歌”為主，所以還是顯得狹隘雕琢。他自己是這樣描述的:“兩句話三年，壹首歌帶兩眼淚。不領情知己，便回山落。”關於賈島最廣為流傳的故事就是“商議”這個典故。據說他長期沈溺於刻字造句，有壹天居然和趙涵於的車隊相撞，被左右拍下，推到韓愈臉上。“島是真實的，未定的，像大象壹樣遊蕩，不知如何躲避”，於是和壹個大人相撞。原來他是在潛心思考“小鳥在池邊樹上待，和尚來敲門。”《和尚撞月敲門》中的動詞“推”不能決定用“推”還是“敲”。韓愈並不感到意外。他停下來想了很久才說:“打字好。”自此與賈島交布，亦“教文法，上寶塔，升進士。”其實這兩個字都可以用，但是用“敲”有壹種聲音美，更能襯托夜深人靜時的意境。
由於孟郊和賈島平時寫詩，總是對自己的遣詞造句進行壹番苦思冥想，再加上前面提到的客觀因素的影響，他們的詩歌自然會有壹種“冷、薄、窘”的風格。他們都是中國詩歌史上的“苦詩人”。不同的是，當時孟郊是古代五大宗師，賈島是五律之首。
據《河北省景縣誌》第752頁記載，“賈道村在縣城西南五十余裏。村子旁邊有雲蓋寺，是唐代詩人賈島出家的地方。