當前位置:成語大全網 - 現代詩歌 - 介紹王維的事跡和他所處時代的歷史背景。

介紹王維的事跡和他所處時代的歷史背景。

王維(701-761),盛唐著名詩人,名有成,高官厚祿,原籍齊(今山西祁縣),遷居(今山西永濟),信佛,晚年居藍田,漢族。擅長畫人物、竹子、山水。唐人記載的山水有兩種:壹種是類似李父子的,壹種是用破墨法畫的,後者是他的代表作。可惜沒有原創作品代代相傳。流傳給他的《雪溪圖》和《濟南府》,都不是原作。蘇軾評價“詩中有畫;看畫,畫中有詩。”他是唐代山水田園詩派的代表人物。開元進士何歷任大樂誠、遊士毅等職。安祿山造反時,被迫擔任偽職。他在詩歌和繪畫方面的成就很高。蘇東坡稱贊他“詩中有畫,畫中有詩”,尤其是山水詩的成就。和孟浩然壹起被稱為“王蒙”。晚年無心仕途,壹心為佛,後人稱他為“詩佛”。

生活簡介

[編輯此段落]

王維十幾歲的時候就很有文采。開元九年(721)第壹秀才,大樂誠。因為某些原因,我在濟州參軍了。回到長安後。開元二十二年,張九齡任刺史,王維退居右。當時他寫了壹首《獻始興眾》的詩,贊美張九齡反對栽贓黨員謀私利、濫用爵位的政見,反映了他當時有所要求的心情。二十四年(736年),張九齡罷兵,次年降荊州為長史,李任刺史,這是玄宗政治由明轉暗的轉折點。王維對張九齡被降職很郁悶,但他並沒有退出官場。開元二十五年,他受命拜訪河西節度使崔。後來他從寺史中得知,王維的官職是逐步提升的。安史之亂前,官方對此事施以援手。他壹方面為當時的官場感到疲憊和擔憂,但另壹方面又依附於棧,無法果斷離開。所以入鄉隨俗,長期過著半官方半隱居的生活。

他過去信仰佛教。此時,隨著負面思想的日益增多,他的佛教信仰也日益發展。當他年輕的時候,他曾經住在壹個山林裏。中年以後,他曾經住在鐘南山。後來,他又在輞川、藍田、宋找到了工作。所以他和他的好朋友裴迪壹起在他們中間旅行,並喜歡寫詩。天寶十五年(756),安史叛軍攻陷長安,玄宗入蜀,王維被叛軍俘虜。吃藥後裝病,還是被發配到洛陽當了假官。兩都光復後,受假職之苦的人被分類定罪。他因詩《寧碧池》懷念唐室而受到蘇宗的稱贊,而他的哥哥王錦又官位很高,所以才被貶為中雲太子,後來又調任事中,最後還做了正臣。