紡了幾百年的累歌；
我是妳額上塗黑的礦燈，
做妳在歷史隧道裏做的事；
我是枯萎的稻穗，失修的路基；
這是海灘上的壹艘駁船
把繩子拉深
把它塞進妳的肩膀，
——祖國！
我很窮，
我很難過。
我是妳的祖先。
痛苦的希望，
是“會飛”的袖子。
千年不落地的花，
——祖國！
我是妳全新的理想，
剛剛掙脫了神話的蜘蛛網；
我是妳雪下古蓮的胚芽；
我是妳掛著眼淚的笑窩；
我是新刷的白色起跑線；
這是深紅黎明。
它在噴射，
——祖國！
我是妳的十億分之壹，
是妳960萬平方米的總和；
妳被* * *弄得傷痕累累
飼養
失去了我，體貼了我，沸騰了我；
然後從我的血肉之軀
得到
妳的豐富，妳的榮耀，妳的自由；
——祖國，
我親愛的祖國！
2.古詩詞鑒賞作文1000字(壹首詩)鑒賞王維《在我長雨後的輞川小屋》王維《在我長雨後的輞川小屋》王維《在我長雨後的輞川小屋》林中蓄雨，緩來炊煙，蒸藜麥，烹粟。
壹只白鷺飛過寧靜的沼澤地，芒果鳥在盛夏的樹上歌唱。我學會了平靜地觀賞山間的牽牛花，在松枝下吃帶著露珠的葵花籽。
把榮譽的職位讓給任何壹個粗人，我為什麽要嚇唬海鷗，哪怕是想壹想？？王船莊，位於陜西藍田鐘南山山的中部，是王維隱居的地方。《舊唐書·王維傳》記載:“回鶻兄弟皆敬佛，以菜為生，不食血。晚年長得快，不穿衣服。”
在這七律中，詩人以輞川恬靜秀美的田園風光，描繪了自己恬靜淡雅的禪意生活，營造了壹種物我和諧的意境。"樹林儲存了雨水，煙霧緩緩而來，蒸藜麥在東方被烹飪."
第壹副描寫田家生活的對聯，是詩人在山上看到的:正值雨季，天空陰濕，空氣濕潤，炊煙在靜謐的叢林上空緩緩升起，山下的農民正在做飯。女人蒸了藜麥，煮了小米，準備好食物，帶到東邊——東邊的農場，男人們壹大早就去那裏幹活。
就詩人所見，他先寫空林中的煙火，“晚”字既形象地描寫了雨天廚房裏的炊煙，又流露出詩人閑適的心境；然後，我們寫早做飯、交農田款甚至田間野炊，展現壹系列人們活動的畫面，井然有序，充滿生活氣息，讓人想看到農婦田夫的快樂心情。顓頊寫的自然風景也是詩人沈思的結果:“壹只白鷺飛過寧靜的濕地，芒果鳥在盛夏的樹上歌唱。”
妳看，在廣闊空曠的滿是死水的平地上，白鷺起飛了，它們的姿態是那樣的寧靜瀟灑；聽，遠遠近近，在美麗的森林裏，黃鸝在互相歌唱，它們的聲音是那麽的甜美和快樂。輞川之夏，鳥在飛，詩人只選擇形狀習性迥異的黃鸝和白鷺，聯系各自的背景進行描寫:雪白的白鷺和金黃的黃鸝，在視覺上各有顏色的差異；白鷺飛翔，黃鸝歌唱，壹個取動態，壹個取聲音；沙漠，形容水田分布之廣，視野之廣闊；天陰，夏樹密，境界深。
這兩個場景相互映襯，相互配合，使山野輞川的陰雨天氣如畫。所謂“詩中有畫”就是壹個很好的例子。
唐代詩人李昭對王維的詩“白鷺飛水田，黃鸝啼夏”(《國史補編》卷7a 68696416 Fe 59 ee 7 ad 9431333265438+)。阿明朝學者胡應麟勸他說:“唐朝興盛的時候，可以抓唐朝，可以把事先偷它的人抓起來。”？這是賈政的釣魚詩。”(《詩品·內編》卷五)據此，很難說誰抄了誰同時期和後來的詩。但從藝術角度來說，他們的詩還是有競爭力的。
宋代詩人葉夢得說:“這兩句加上‘沙漠’和‘殷茵’兩個字，是對美好的壹種潤物細無聲，以見其自身之美。比如李光弼給郭子儀軍下命令，好幾次妙不可言。”
(論石林石花)“陌陌”含義寬泛，“殷瑛”含義深刻，“陌陌水田”“殷瑛夏目”與“水田”“夏目”相比較，畫面開闊深邃，充滿境界感，渲染了陰雨天氣的空泛迷茫的基調和氛圍。如果說第壹副對聯所寫的農民無憂無慮的勞動生活引起了詩人的濃厚興趣和贊嘆，那麽詩人會更加陶醉於黃鸝和白鷺的自由飛翔。
而且在這兩幅對聯中，人物的活動和自然景物都不是對客觀事物的簡單模仿，而是經過了詩人心靈的感應和過濾，帶有鮮明的主觀色彩，體現了詩人的個性。對於“歲月流逝，給我的不過是安寧，萬般事務的解脫”的王維來說，置身於這田園般的輞川圖，實在是壹個幸福的地方，這不禁讓他感到無窮的樂趣。
下面兩句對聯表達了詩人隱居山林的喜悅之情。"我學會了平靜地觀賞山間的牽牛花，在松枝下吃帶著露珠的葵花籽。"
詩人獨居空山，隱居松林下，參芙蓉而悟人生苦短，采露葵花為清齋。這份情，在壹般世人眼裏，太孤獨了？然而，早已厭倦了塵世喧囂的詩人卻對它產生了極大的興趣。比起壹直讓人不安和出軌的名利場，這是什麽世道啊！把榮譽的職位讓給任何壹個粗人，我為什麽要嚇唬海鷗，哪怕是想壹想？？懷爾德總是稱自己為詩人。
詩人開心地宣稱:我早已去了機器，不曾想到庸俗，與命運相遇，與他人無關。還有誰會無緣無故懷疑我？普通人幾乎可以避開世俗的煩惱，沈醉在山林的歡樂中。《莊子·雜寓言》載:楊朱去跟老子學道，途中客棧老板迎之，賓客皆讓座；放學回來後，遊客們不再讓座，而是和他“爭座”，說明楊朱獲得了自然之道，不再與人分離。
《列子黃帝》載:海上有人近鷗，互不猜疑。有壹天，他的父親讓他把海鷗帶回家，當他再次去海邊時，海鷗飛得很遠，他和它們的親密關系被他別有用心的行為破壞了。
這兩個充滿老莊色彩的典故，合二為壹，表達了詩人的心境，是上聯寫《翟青》和《Xi經》的結果。這首七律，形象生動，意趣深遠，表現了詩人隱居山林，遠離世俗的閑適，是王維山水田園詩的代表作。
曾幾何時，有人把它推為全唐七律的壓卷，說它是“空古準今”的極致，這當然是封建文人的偏心所致。但也有人認為“清雅恬靜，不比尤澄《積雨》更好”，欣賞這首詩的意境之深刻、風格之超，藝術見解還是不錯的。
3.古詩詞鑒賞作文1000字(壹首詩)鑒賞王維《在我長雨後的輞川小屋》王維《在我長雨後的輞川小屋》王維《在我長雨後的輞川小屋》林中蓄雨，緩來炊煙，蒸藜麥，烹粟。
壹只白鷺飛過寧靜的沼澤地，芒果鳥在盛夏的樹上歌唱。我學會了平靜地觀賞山間的牽牛花，在松枝下吃帶著露珠的葵花籽。
把榮譽的職位讓給任何壹個粗人，我為什麽要嚇唬海鷗，哪怕是想壹想？？王船莊，位於陜西藍田鐘南山山的中部，是王維隱居的地方。《舊唐書·王維傳》記載:“回鶻兄弟皆敬佛，以菜為生，不食血。晚年長得快，不穿衣服。”
在這七律中，詩人以輞川恬靜秀美的田園風光，描繪了自己恬靜淡雅的禪意生活，營造了壹種物我和諧的意境。"樹林儲存了雨水，煙霧緩緩而來，蒸藜麥在東方被烹飪."
第壹副描寫田家生活的對聯，是詩人在山上看到的:正值雨季，天空陰濕，空氣濕潤，炊煙在靜謐的叢林上空緩緩升起，山下的農民正在做飯。女人蒸了藜麥，煮了小米，準備好食物，帶到東邊——東邊的農場，男人們壹大早就去那裏幹活。
就詩人所見，他先寫空林中的煙火，“晚”字既形象地描寫了雨天廚房裏的炊煙，又流露出詩人閑適的心境；然後，我們寫早做飯、交農田款甚至田間野炊，展現壹系列人們活動的畫面，井然有序，充滿生活氣息，讓人想看到農婦田夫的快樂心情。顓頊寫的自然風景也是詩人沈思的結果:“壹只白鷺飛過寧靜的濕地，芒果鳥在盛夏的樹上歌唱。”
妳看，在廣闊空曠的滿是死水的平地上，白鷺起飛了，它們的姿態是那樣的寧靜瀟灑；聽，遠遠近近，在美麗的森林裏，黃鸝在互相歌唱，它們的聲音是那麽的甜美和快樂。輞川之夏，鳥在飛，詩人只選擇形狀習性迥異的黃鸝和白鷺，聯系各自的背景進行描寫:雪白的白鷺和金黃的黃鸝，在視覺上各有顏色的差異；白鷺飛翔，黃鸝歌唱，壹個取動態，壹個取聲音；沙漠，形容水田分布之廣，視野之廣闊；天陰，夏樹密，境界深。
這兩個場景相互映襯，相互配合，使山野輞川的陰雨天氣如畫。所謂“詩中有畫”就是壹個很好的例子。
唐代詩人李昭，因看到李甲釣魚集中於“白鷺飛水田，黃鸝鳴夏”的詩句，對王維的“易得文章好句”(國史增刊卷上)嗤之以鼻。阿明朝學者胡應麟勸他說:“唐朝興盛的時候，可以抓唐朝，可以把事先偷它的人抓起來。”？這是賈政的釣魚詩。”(《詩品·內編》卷五)據此，很難說誰抄了誰同時期和後來的詩。但從藝術角度來說，他們的詩還是有競爭力的。
宋代詩人葉夢得說:“這兩句加上‘大漠’和‘殷茵’兩個字，是對美好的壹種潤物細無聲，以見其自身之美。比如李光弼給郭子儀軍下命令，好幾次妙不可言。”
(論石林石花)“陌陌”含義寬泛，“殷瑛”含義深刻，“陌陌水田”“殷瑛夏目”與“水田”“夏目”相比較，畫面開闊深邃，充滿境界感，渲染了陰雨天氣的空泛迷茫的基調和氛圍。如果說第壹副對聯所寫的農民無憂無慮的勞動生活引起了詩人的濃厚興趣和贊嘆，那麽詩人會更加陶醉於黃鸝和白鷺的自由飛翔。
而且在這兩幅對聯中，人物的活動和自然景物都不是對客觀事物的簡單模仿，而是經過了詩人心靈的感應和過濾，帶有鮮明的主觀色彩，體現了詩人的個性。對於“歲月流逝，給我的不過是安寧，萬般事務的解脫”的王維來說，置身於這田園般的輞川圖，實在是壹個幸福的地方，這不禁讓他感到無窮的樂趣。
下面兩句對聯表達了詩人隱居山林的喜悅之情。"我學會了平靜地觀賞山間的牽牛花，在松枝下吃帶著露珠的葵花籽。"
詩人獨居空山，隱居松林下，參芙蓉而悟人生苦短，采露葵花為清齋。這份情，在壹般世人眼裏，太孤獨了？然而，早已厭倦了塵世喧囂的詩人卻對它產生了極大的興趣。比起壹直讓人不安和出軌的名利場，這是什麽世道啊！把榮譽的職位讓給任何壹個粗人，我為什麽要嚇唬海鷗，哪怕是想壹想？？懷爾德總是稱自己為詩人。
詩人高興地宣稱:我早已去了機器，也不曾想到庸俗，我已脫離命運，我與他人都沒有問題。還有誰會無緣無故懷疑我？普通人幾乎可以避開世俗的煩惱，沈醉在山林的歡樂中。《莊子·雜寓言》載:楊朱去跟老子學道，途中客棧老板迎之，賓客皆讓座；放學回來後，遊客們不再讓座，而是和他“爭座”，說明楊朱獲得了自然之道，不再與人分離。
《列子黃帝》載:海上有人近鷗，互不猜疑。有壹天，他的父親讓他把海鷗帶回家，當他再次去海邊時，海鷗飛得很遠，他和它們的親密關系被他別有用心的行為破壞了。
這兩個充滿老莊色彩的典故，合二為壹，表達了詩人的心境，是上聯寫《翟青》和《Xi經》的結果。這首七律，形象生動，意趣深遠，表現了詩人隱居山林，遠離世俗的閑適，是王維山水田園詩的代表作。
曾幾何時，有人把它推為全唐七律的壓卷，說它是“空古準今”的極致，這當然是封建文人的偏心所致。但也有人認為“清雅恬靜，不比尤澄《積雨》更好”，欣賞這首詩的意境之深刻、風格之超，藝術見解還是不錯的。
4.我對古詩詞的理解分為兩種:1000字。古典詩歌和現代詩歌是唐代形成的概念，是從詩歌節奏的角度來劃分的。按內容可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、田園詩、懷舊詩(關於歷史的詩)和關於事物的詩。
從文學風格上看，古代七朝的典型風格是端正、渾厚、莊重、典雅，而唱腔的典型風格是飄逸、華美。文章的體例辨析序言認為，“七言古詩貴在豪放句和古風”，“抒情久而說曲”和“行書”體例不同。《古詩七首》上也說:“古詩因文體而尷尬，其體系於旋律，但其行有短有長，錯綜無系統，故能使人深思。李和杜之才，不僅在古詩裏，而且在歌裏。”除了七古七法之外，七言歌行因風格不同而視為壹體。《趙薇展顏》說“七言妙、簡、拙、瑣、曲、硬、輕，缺壹不可。總歸結為說“老了”，說“無論什麽時候唱歌，都要老老實實，不要警察。”男人”的意思是情話搖曳，流動；警察”意味著威嚴的正義和老練的語言。這些評論都揭示了七言古詩與七言歌在審美風格上的差異。雖然在具體的詩歌創作中，曾經壹度流行寫七古體的詩句和七古體的詩句，但從整體上不難看出兩者的區別。比如杜甫的《詔審韓劄記》，魯同的《月蝕詩》，韓愈的《衡山壹寺別我》題此詩於門樓，李商隱的《韓貝》只能是七言古詩；然而，王維的《桃源星》、李白的《天目山夢裏登高》、白居易的《長恨歌》、韋莊的《福琴吟》只能是七言律詩。
詩歌的表現方式有很多種，從古至今都在不斷地發展和創造，其運用也是靈活的，誇張的，重復的，重疊的，跳躍的等等。，很難描述。但是，所有的方法都離不開想象。豐富的想象力不僅是詩歌的壹大特色，也是詩歌最重要的表現形式。在詩歌中，還有壹種重要的表現手法，就是象征。象征只是簡單地表示“象征意義”，但在現代詩歌中，象征是靈魂的直接形象，應該引起重視。從現代的角度來看，詩歌中意象的塑造主要有三種方式:1。對比。劉勰在《文心雕龍》壹書中說:比喻是“或聲喻、或形喻、或心喻、或喻。”在我們之前列舉的詩歌中有很多例子。還有壹種比較常用的手法，就是“擬人”:用物擬人或者用人擬人。前者就像徐誌摩的《告別劍橋》:我輕輕地走了，/正如我輕輕地來；/我輕輕揮手，/向西邊天空的雲告別。/河邊的金柳，/是夕陽中的新娘；/波浪中美麗的影子，/在我心中蕩漾。把“雲”和“金柳”當人看。人們模仿事物，例如，愛情的《因為風》:...我的心靈/像妳窗前的燭光壹樣明亮/略帶曖昧/不可避免/因為風/...用我壹生的愛/點亮壹盞燈/我是壹團火/隨時可能熄滅/因為風。把“我的心”比作燭光，把我比作壹盞燈。當然，歸根結底，本質還是“擬人化”。2.誇張。就是把要描述的東西放大，就像電影裏的“大寫”和“特寫”鏡頭壹樣，來引起讀者的註意和聯想。李白的《桃花潭深過千尺，不如王倫》(《贈王倫》)“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天》(《望廬山瀑布》)，其中提到“深千尺”和“三千尺”，雖非實情，但他塑造的形象生動地表現了事物的特點，表達了詩人的* * *。但是，這種誇張壹定要有藝術性和美感，不能太荒誕，不能太真實，也不能太庸俗。比如有壹首描寫棉花豐收的詩:“壹袋棉花包著/卡車頭歪著/歪著，三尺高/像高射炮。”看完讓人覺得不真實，無法產生美好的感覺。3.轉喻。就是拿這個東西代替那個東西。類似於類比，但又不壹樣。區別在於:類比壹般比較，比較的是具體可見的；而轉喻壹方面是具體的，壹方面是抽象的，它彌合了具體與抽象之間的鴻溝，使詩歌的形象更加生動突出，引起讀者的聯想。這就是艾青說的“給思想插上翅膀，給感情穿上衣服，給聲音塗上色彩，讓逝去的都凝固。”
無論是比喻、誇張還是借代，都取決於詩人對客觀事物的敏銳觀察，自己的感受，大膽的想象甚至幻想。可以說，無論浪漫還是現實，都不是沒有想象力(幻想)的詩人。比如以豪放著稱的李白，想象力豐富，詩風瑰麗，而以寫實著稱的杜甫，也寫過“妳是什麽時候突然看到眼前這房子的？”(《茅屋被秋風吹破》)和“她雲發香帶霧，她玉肩月寒。我們什麽時候才能再次躺在屏幕上，看著這明亮的光，不再流淚？. "(《月夜》)等等。
5.關於古詩詞散漫的作文，江南好1000字以上，風景曾經熟悉。
日出時，河水比火更紅，春天時，河水像藍色壹樣綠。妳能忘記江南嗎？古詩詞篇幅很小。雖然照耀千年，但只是敬亭山。我喜歡古詩，因為它朗朗上口，抑揚頓挫。
百看不厭。如此明亮的光線在我的床腳，如果妳是壹個人，妳會有更多的經驗。
我愛陸遊的《十壹月四日的浪漫傑作》。我伸開四肢躺在我孤獨寂寞的國家裏，並不為自己的處境感到悲傷，還想著保衛國家的邊疆。
黑夜將盡，我躺在床上聽著風雨的聲音，在夢中發呆，騎著鐵甲戰馬跨過封凍的河流去北方戰場。我愛李白的《獨坐敬亭山》，但它更耀眼，今明兩天還會繼續閃耀文壇。
它很小，又在下沈，我突然想起了家。我擡起頭去看，發現是月光，難道已經有霜了嗎？都是我心中最美的，千言萬語，詞匯豐富，語言精煉，思想深刻。
學習古詩詞，大大提高了我的語文寫作能力和鑒賞能力。我愛古詩詞，這是我心中的最愛。我喜歡中國古代流傳下來的古詩。它歷史悠久，題材廣泛。
如果妳也喜歡古詩詞。
6.根據朱讀書感想，寫壹篇1000字的作文，讀書感想，賞析詩詞評論內容，介紹作者簡介，闡述讀書感想【編輯此段】，讀書感想(1)南宋朱半畝方塘開，天高雲淡，雲遊四方。運河怎麽會這麽清澈？才能有源頭活水。[編輯此段]註意這首詩很有啟發性，而且持續時間很長。像壹面鏡子，半英畝的池塘反射著閃爍的天空和雲彩。這個池塘為什麽這麽清澈？原來源頭活水源源不斷！詩歌有著深刻的含義。從源頭學習就像從流水中學習。只有不斷吸收新知識，才能取得快速進步。【編輯本段】欣賞(1)這是壹首哲理詩。讀完之後，人們往往會有壹種豁然開朗的感覺。在詩中，這種內心的感受是用象征的手段來描寫的，讓讀者自己去體會其中的奧妙。談到從書本中學習新知識，南宋大學學者朱的壹首著名詩歌是《讀書有感》。我抄下來和大家分享壹下。希望對無心學習，不讀書看報，只圖享樂的青年朋友有所啟發和鼓勵。原詩寫道:“半畝方塘開，天高雲淡。”要問池塘裏的水，為什麽這麽清澈？因為源頭有活水。“其實，這是壹幅美麗清新的田園風光。多讀幾遍，妳會覺得越讀越愛讀書！妳看，在朱的作品中，半畝見方的池塘是壹面展開的鏡子(曾經打開過)。開始寫的時候很安靜很優雅，讓人立刻展開想象的翅膀。第二句甚至引起讀者的遐想。這面“鏡子”映出的是天空中遊蕩的雲朵，而清澈的水卻是那麽的寧靜可愛！作者在第三句問了壹個問題，為什麽這水這麽清？他高興地回答自己，因為源頭總是有流水補充，不停地往下流。這幅美麗的自然風光圖看了讓人耳目壹新。更讓人驚嘆的是看書的感覺。突然升華了這種美好的意境，用表意的方法把活水和讀書結合起來。原來，大學者朱在贊美讀書中悟出了什麽，心中感到了暢快、清明、活潑。因為書上總有新的知識像流水壹樣，在不斷的補充他！才華橫溢的朱的壹首小詩，給了我們許多啟示。多讀好書，會讓妳的思想永遠鮮活、才華、優雅！(2)也是借助形象而有意義的詩。它以劃船為例，讓讀者認識到與學習有關的道理。詩裏說，從前水淺的時候，人使勁推船，也是枉然。當泉水暴漲時，即使是巨輪也像羽毛壹樣在水中自由漂浮。這首詩突出了泉水的重要性，意在強調學習。了解之後，我突然有了壹個想法。【編輯此段】作者簡介朱(XΟ)(1130-1200)，中國南宋哲學家。他的性格是惠，外號是惠安。祖籍徽州婺源(今江西)。他的父親是朱松。十八年(1148)，隨母在崇安(今福建武夷山市)中進士，先後在高宗、孝、光宗、寧宗四朝為官。他曾被稱為南康，並被趙如玉推薦晉升為張歡館服務，講座和慶祝日歷。慶元六年病死。嘉定二年(1209)，他寫了壹封信以示善意，並說要找壹位中醫，特別是找壹位墨寶亭的直學士。李宗保慶三年(1227)，賜太傅，追詔護國公，改護國公。他是宋代理學大師。滅掉人的欲望”。他學識淵博，對儒家經典、歷史、文學、音樂甚至自然科學都有研究。他的詞語言優美，風格俊朗，沒有濃墨重彩或用典之疾。很多作品的語言可以看出是經過深思熟慮的，比較講究的。但他的意境略多理性，少感性。蓋的代表作有《菩薩蠻》(壹)、《水調歌頭》(壹)、《南鄉子》、《秦怡E》(二)等。其中菩薩俠(壹)最有特色，字用回文，每兩句反壹句，八句* * *。《春日》和《讀後感》是他最受歡迎的詩。他們的歌詞是《惠安詞》。【編者段子】介紹註釋①湯芳:又名半畝塘，位於福建省尤溪市南的鄭府(後為南溪書院)。朱與的父親宋交了鄭，所以他嘗過“梁祝醉在鄭莊”的滋味。用的時候打開。②這句話的意思是天空的光和雲的影倒映在池水中，不斷變化，仿佛人在徘徊。③運河:他指的是方池塘。它在哪裏？怎麽會呢？確實如此。④蒙沖:壹艘戰艦。壹根頭發像羽毛壹樣輕。有人認為詩歌是形象思維的產物，所以只適合寫景抒情而不適合說理。這是真的。這使得它像風景和情感壹樣吸引人。與此同時，理性本身的思辨性質往往非常吸引人。(梅城的《七毛》證明了這壹點。)所以古今詩詞中不乏成功的哲理詩。朱是的學生，和他的父親朱也很要好。也許是受父親和老師的影響，他對道教中文學的評價還是比較好的。
7.用古詩寫作文改寫黃鶴樓送孟浩然煙花。三月，我和孟雄騎車去了我們常去的黃鶴樓。
今天是萌哥要去西揚州的日子。我已經為孟大哥準備好了送別的酒和點心。我和孟雄登上黃鶴樓，坐在靠窗的壹張桌子上，喝著酒，吃著我們應有的小吃。
這時，微風習習，吹拂著我和孟雄的衣服。(作者想象力豐富。從這個細節中，我們感受到了春天的感覺，賦予了文章動態之美。我和萌哥放下眼鏡，走到窗前，望著外面的煙火海洋。河水波光粼粼，成群的鳥兒在藍天上自由飛翔。
(從前面的敘述到對景物的描寫，自然。)在這樣如畫的風景中，我和孟雄產生了極大的詩趣，對飲，好詩壹首接壹首。
高興之余，我們開始聊起自己的心事、誌向和理想。長談之後，天色已晚，孟大哥要走了。
我和孟兄只能喝最後壹杯酒。我站起來，壹手拿著酒壺，壹手拿著玻璃杯。我慢慢給孟雄斟滿酒，又給自己倒了壹杯。我和孟雄壹起拿起了酒杯。(場景的描述讓讀者有身臨其境的感覺。孟大哥道:“嘿！天下沒有不散的宴席。讓我們今天說再見。不知道什麽時候再見面。來！我們喝壹杯吧。”
說完，我們壹飲而盡。這時候，孟大哥收拾好行李，說:“各位大哥，我走了。”
“我再送妳壹程吧！”我說。說完，我和孟雄壹起下樓了。
(這句話和文章的意境不太協調，所以下面第壹句話可以指明目的地。)我們手牽手走在林蔭小道上，路上的風景真的很美，那麽滿滿的春色。
綠油油的草地上，點綴著野花，路邊的樹木正在發芽變綠。風在吹，河面波光粼粼，壹只自由的小鳥在我們身後追逐，用它委婉的歌聲歌唱，仿佛在為孟雄唱壹首送別的歌。在如此生機勃勃的景色中，我們無心欣賞。
我們壹路沈默。美麗的風景營造出壹種濃濃的離別傷感。
大筆壹轉，離別的傷感被巧妙地凸顯出來。)來到江邊，船已經到了，孟雄剛要上船，我壹把抓住了孟雄，(太突然了，李白和孟浩然對這次分離還是挺瀟灑的。
不會有這麽戲劇化的表現！)說:“不知道什麽時候才能再見面。祝妳旅途愉快，平安。”
孟大哥感激地說:“我們壹定會再見面的。”孟大哥上了船，站在船頭。我們的眼睛對視著。他拉著我的手說:“再見！”船夫劃槳，船慢慢向前劃動。
孟雄站在船頭，壹直向我招手。我揮揮手，默默祝福孟雄。船走了，消失在水天相接的地平線上，只能看到船的影子。
在附近，我看到海浪壹層層拍打著，沖向岸邊。魚的影子倒映在水中；遠處，河水閃閃發光，河水滾滾向前。
我壹直站在河邊，沒有離開。看著看著，我唱了壹首詩:故人辭西黃鶴樓，煙花三月下揚州。
朋友的帆影漸漸遠去，消失在藍天的盡頭，只看到長江的第壹線，奔向遠方的地平線。