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絕句源於漢魏六朝的樂府短章，其名稱可能來源於六朝文人的“對聯”。據文獻記載，六朝文人宴飲中有寫詩的風氣，每人寫四句五字，合成壹首全詩。如果把每個人做過的事截下來，單獨做壹篇文章，就叫“絕技”，絕句之名由此而立。
四句話絕對獨壹無二的概念自然形成。《詩經》以來，大多數詩歌都是以四句為壹段。《詩經》中的詩多為四言四句，古人稱之為“壹章”。漢魏時期，四句詩整體很少，所以沒有必要把四句詩定義為詩歌名詞，也就是說四句沒有成為標準。但在壹首長詩中，四句壹絕的創作方法就自然形成了。晉宋以後，由於民歌的影響，詩人喜歡模仿四句山歌，出現了大量的五言四句小詩。到了齊梁以後，四句壹句成為詩歌的標準，它被賦予了“絕”的名稱。南朝的“斷句”、“短句”、“絕句”都是用來指五言四句的詩。
陳徐陵編《魚臺新詩》，收漢代五言四句詩四首，加題“古絕句”，收吳郡五言四句詩四首，題“新絕句”。這反映出“絕句”壹詞是當時新造的。既然中國四首無題詩被稱為“古絕句”，我們就不能不把當代吳筠寫的四首詩稱為“新絕句”。“新”和“古”這兩個字是作品的時代差異，而不是詩風。這種詩風只叫“絕句”。但《魚臺新詩》作者紀卻把“新絕句”改為“雜絕句”，並加了壹句解釋:“風格依舊，不應新。字體差不多的時候，就是錯的。”他認為吳筠的四絕句仍是漢代的同體絕句，並非唐代現代詩中的絕句，不能說是新絕句，故改為“雜絕句”。原因是“新”字和“雜”字“形似而不神似”。
北周庾信《詩集》中有兩首五言四句詩，即《何堪大師三絕》和《聽歌壹絕》。庾信和徐陵是同時代的人，但壹個在北朝，壹個在南朝。可見絕句都是在南北朝時期命名定型的，簡稱“三絕”、“壹絕”。
六朝初期絕句壹詞僅指五言四句的小詩，到了唐代以後才引申為七言。到了唐代，由於音樂曲調的變化，舊樂府詩往往不能配樂，所以樂師往往用文人創作的絕句來演唱，這是絕句在唐代盛行的重要原因。
就發展而言，五言絕句先長。初唐四傑，沈全起、宋、李樵、崔琨等。，寫過很多場面和諧、音節優美、有壹定個性的美文。盛唐時期，出現了壹大批著名的藝術家。李白、王維、崔構成盛唐五絕的三條腿，使得這種詩風的未來發展很少超出其範圍。
七言絕句源於南朝樂府歌。初唐七絕數量很少，藝術也不夠成熟。進入盛唐以後，七大奇跡有了很大的進步，可以和五大奇跡並駕齊驅。李白和王昌齡、李君雙、王慎萬、李清樹、王步舒是他們最高成就的代表，風格各異。李白更能體現盛唐絕句的典型風格，王昌齡似乎開創了中晚唐絕句的先河。杜甫是絕句的新提倡者。
中唐詩壇有許多著名的絕句。但如陸侖、李乙雪、李白、王昌齡的詩風，以及劉長卿、魏對王維、孟浩然思想的繼承，雖各有個性和佳作，但基本進路都沒有突破前人。雖然韓愈、白居易等詩人進壹步發揚了杜甫的創新精神，但並未能真正克服杜甫在創新中所面臨的矛盾。太寫實，太露意，風格雷同，缺少韻腳，都是中唐很多作品不同程度的弊端。
中唐絕句轉型過程中暴露出的問題，最終在晚唐得到了壹定程度的解決。晚唐絕句發展出兩種新的風格:壹種是尖銳、新穎、活潑的議論風格，壹種是委婉、深沈的抒情風格。兩者都以李商隱和杜牧為代表。
宋元時期，人們普遍把“絕句”稱為“截句”。他們認為“絕句”是詩句的壹半。從宋代開始，人們對絕句就很熟悉了，其近景風格具有壓倒性的優勢。元明詩人都說過絕句是“斷律”。
絕句按詩律分為古體絕句和律詩。古絕早在律詩出現之前就已經出現，律絕是在律詩興起之後才出現的。
折疊並編輯這壹段的正式特征。
根據每句的字數，絕句可分為五言絕句、六言絕句和七言絕句。五言絕句多，七言絕句少，六言絕句少。按格律要求的嚴格程度，可分為絕和古兩類。
法律
韻腳和格律詩壹樣，根據格律句的特點，講究通順嚴整。
有四種基本句型。五個字:(壹)平平淡淡，(二)平平淡淡，(三)平平淡淡，(四)平平淡淡。七言句式只是在五言句式前加了壹個節奏單位，即(a)平仄，(b)平仄，(c)平仄。按駢文的種類分，七言駢文等於五言駢文，七言駢文等於五言駢文。五字單口相聲相當少見，七字單口相聲比單口相聲略少
堅持語法句子的平仄有壹定的靈活性，即所謂“壹三五不分，二四六分明”，即第壹、三、五個字(僅指七個字)的平仄可以靈活處理，而第二、四、六、末四個字的平仄必須嚴格遵守。但前提是妳不能出平三級調。
整句除了押韻，只有壹個平音，叫“顧平”，這是現代詩的大忌。所以五字“平仄”句式，如果第壹個字用的是平音，那麽第三個字壹定是平音；七字“扁扁扁扁扁扁扁扁扁扁扁扁扁扁扁扁扁扁扁扁扁扁扁扁扁扁扁扁扁扁扁扁扁扁扁扁扁扁扁扁扁扁扁扁扁扁扁扁扁扁扁扁扁扁扁扁扁扁扁扁扁扁
如果句末有三個平仄，就叫“三平”，這是古典詩詞的壹種特殊形式，現代詩詞壹定要盡量避免。所以五言“公道平”的第三個字和七言“公道平、公道平”的第五個字不能平濁。
《五奇》中沒有壹個字是平齊的(防止寂寞)，其他所有句式都是平齊帶首字。七大奇跡中只有第壹個字是“偶，偶，偶，偶，偶”，其他句式都是第壹個和第三個字都是偶，偶。
除了“平且平”，還有壹個罕見的短語“(平且平)”；除了“(偶)偶，偶”，還有壹個很少見的短語“偶(偶)偶”。這和格律詩是壹樣的。
在押韻上，法律必須按照韻書的押韻部分來押韻。晚唐以後，首句允許用鄰韻。氣質可以是特定的格式。五言絕句第壹句不是韻，七言絕句第壹句是韻。五言絕句常見於撅，七言絕句常見於立。
如果絕句用於對仗，則常用於第壹聯。比如蘇軾的《湖上飲酒楚清後的雨》，第壹聯就對仗了。也有很多尾對尾的對仗。比如孟浩然的《建德夜泊》。開頭和結尾都用對仗，也就是整篇文章都用對仗，這種情況並不少見。比如王誌煥的《在鷺鳥山莊》。
有人說絕句只是格律詩的四句話，如果用來解釋絕句名稱的由來是不正確的。但從層次和水平來說，絕句真的是格律詩的四句話:或者前後截取兩行，沒有對仗；或截取第二聯，皆用對仗；或者截取前兩聯，第壹聯不用對號；或者攔截後兩個環節合二為壹，尾環節不需要對抗。
古覺
古代絕句，即絕句，是與格律絕句相對的壹種絕句。雖然押韻，但相對自由，或者說有些詩人不願意被格律束縛。法律普及後，古代法律仍被沿用和發展。古有很多字，七個字很少。下列兩種情況中的任何壹種都應被認為是古代的:
(1)用韻(但這是有爭議的，很多學者和詩人認為節欲的標準是堅持用韻，與用韻是否流暢無關)；
(2)沒有規則的句子的通順性，有時不粘，不正確。當然，有些古代經典是兩者兼而有之。
但古與法的界限不是很清楚，因為法律詩興起後，即使寫古，也不可能完全不受法句的影響。