原文
楚懷王逮捕了張儀，並試圖殺死他。晉商對楚王說:“如果妳扣留張儀，秦王會生氣的。天下見楚無秦，楚必輕。”王之行之妻鄭袖曰:“子知己，不如君乎？”鄭袖說:“為什麽？”商曰:“張儀，秦王之忠也功不可沒。現在楚扣留了，秦王要出來。秦王愛女愛美，索性挑選宮中佳麗練琴，以歡而從之；財富的寶藏。我將以上六郡命名為唐木易，希望能在張儀成為楚王。楚王壹定要愛，秦的女兒以為重，以財寶為資，所以是楚王的妻子和兒子。楚王被於樂迷惑了，就會敬其所愛而忘其子。子賤疏。”鄭袖說，“我願意把它委托給公眾。我能怎麽辦？”他說:“妳為什麽不趕快去見國王，發壹封信？”。得出的結論是，當德子沒有自我的時候，秦的女人就不會來，而秦就會重子。子善楚財，而與秦有交情。禽獸張子認為自己沒用，兒子的後代壹定是楚王。這不是布的好處。”鄭袖突然說楚王有問題。
翻譯
楚懷王扣留了張儀，準備殺死他。這時，王懷的朝臣晉商對王懷說:“秦王把張儀關在牢裏，壹定很生氣。當天下諸侯看到楚國失去了盟友秦國，楚國的地位就會低下。”然後晉商對王懷最寵愛的公主鄭袖說:“妳知道妳很快就會失寵於國王嗎？”鄭袖說:“為什麽？”晉商說:“張儀是秦王的忠臣，現在楚國把他關押在獄中，秦國壹定會要求楚國釋放張儀。秦王有壹個美麗的公主，同時又選了壹個美麗貪玩懂音樂的宮女作為嫁妝。為了讓她開心，秦王還娶了尚勇郡送給她的各種金玉珍寶作為享樂的費用。這壹次，他想讓張儀成為楚王的妻子。國王壹定很愛秦公主，而秦公主也依靠強秦來提高自己的社會地位。同時，她以珠寶和土地為資本，四處活動。她壹定會成為國王的妻子。那時候秦公主就等於楚王訪楚，楚王天天沈溺於享樂，必然會忘了妳。在妳被遺忘之後，妳被鄙視的那壹天也就不遠了。”
鄭袖說，“請處理好壹切。我真的不知道該怎麽辦。”晉商說:“妳為什麽不趕快建議大王釋放張儀？如果張儀能被釋放，他會感激妳的，秦國的公主也不會來了，所以秦國會尊重妳。妳在國內有楚國的崇高地位，在國外和秦國交朋友，留張儀給妳開車。妳的後代必然會成為楚國的諸侯，這絕對不是壹般的利益。”鄭袖立即勸說楚懷王放了張儀。
2.屈原曾說:天下濁水我獨清，天下醉我獨醒。他認為自己已經盡了最大的努力為楚國服務，但是整個朝廷沒有壹個賢明之主——楚懷王偏聽偏信，被小人蠱惑，也沒有壹個賢明之臣——比如上官大夫、淩等人——造謠中傷，消滅嫉妒的賢明之臣。所以我們才感嘆全國沒有清醒的人。
2.求幾首古詩，寫關於“小人”的小人歌
宋少永
小人無結，棄根追尾。
我喜歡想這件事，而且是在憤怒中想這件事。
小人兒唱歌
宋少永
小人* * *，重利輕死。
不要怕別人，不要計較事情。
和睦
唐夢嬌
鑄鏡壹定是青銅的，好磨好擦。和遠方的小人做朋友，小人很難容忍。
鑄造壹面鏡子向它學習，和它交朋友。不是每壹個銅都可以照亮的，很多小人都是對的，也是錯的。
二十春帖六帝。
宋·歐陽修
陽進則君子，陰退則小人。
聖人治南，政法在春。
第壹百七十五次
聞松天翔
小人困沖，後半生熱血。
世界是堅固的，我為什麽要跟隨妳？
冬天看白紙，愛貧愛強，有病關心人。
宋·陸遊
漢朝的災難始於外戚，唐朝的廟堂混亂。
反派的計劃是個人的，他相當反復地提到其他事情。
公眾或公眾驚恐萬狀，河道封閉陷入危險。
是不是草裏草外都沒有人，抱著天下的野心？
飲酒得體
唐夢嬌
酒是古鏡，卷走小人物的心。醉了看到奇怪的行為，醉了聞到奇怪的聲音。
這麽多酒活，酒也是深度浪費。罪人免於罪惡，所以可以成為諺語。
君子之法，好運氣。
唐涵予
君子之財，四點前可知。小人只遇，寒暑不可期。
利益的潛在性是不變的，權衡取舍也沒有固定的姿態。怎麽能讓我的心遠離懷疑？
《論語》中的壹百句絕句
張松九城
君子去小人往，小人如草歸命。
但是，不壹定要努力馴化。
君子飲
宋少永
君子與義，小人與利。
興則仁義，廢則利。
君子有德，小人有德。
尚德樹恩，李尚樹敵。
君子為福，小人為霸。
做壹個福福，做壹個威脅。
君子喜善，小人喜惡。
愛與恨，愛與回報。
君子好名聲，小人好消滅。
它摧毀了人們的憤怒，使他們快樂。
君子以為榮，小人以為惡。
想的是吉，想的是壞才是怪。
君子喜和，小人喜求。
我開心又快樂，我焦慮又擔心。
君子謀生，小人謀財。
好好活著就好，殺出壹條路就好。
3.請不要聽小人之言的文言句子。
聽聽雙方的意見，妳就會開悟；只註意壹面，妳將保持無知
親賢者，遠小人，此先漢所以盛；各位小人，遠非賢臣，從此漢朝如此蕭條。
摘自《離騷》:
雖然我很會修頭發，但是我被它弄得很尷尬，我渴望換掉它。
這既是對余的惋惜，也是對它的請願。
為了我心中所珍視的理想，我死也不會後悔壹千次。
修行的怨念是浩蕩的，絕不會被民眾看到。
許多女人嫉妒余的蛾眉，她們說余善於賣淫。
墨守成規是聰明的，但是按照規矩改正錯誤。
吟誦繩墨追歌，與周蓉壹較高下。
這個時候我好郁悶好窮。
我寧願死在流放地，但我不忍心這樣。
猛禽並不擁擠，因為它們的前生。
怎麽才能幸福，怎麽才能讓老公過得安穩？
雖然我喜歡收拾，對自己要求嚴格，但是早上起來抗議，晚上就丟了工作。他們攻擊我穿草，指責我采菘藍。這是我心中所追求的，就算死很多次也不會後悔。怪楚王這麽糊塗。他從不觀察我的心情。那些平庸之輩嫉妒我的魅力，造謠中傷我風騷好色。平庸的人擅長投機取巧，打破規則，改變政策。追求邪曲違背是非標準，以享樂為法。我很沮喪，很不安。現在孤苦伶仃好難。我寧願馬上死掉，魂都散了，堅決不幹。鷹和那些雀類不是壹個群體，自古以來就是如此。方與圓如何相互配合，誌向不同又如何和平相處？
4.文言文裏有很多感情，意思是世事冷漠。這是什麽意思？“錦上添花容易，雪中送炭難”；“樹大招風，墻倒眾人推。”“十年寒窗，無人問，壹朝成名，天下知”，等等。
“對世界冷漠最深刻的反映應該是“窮人住在繁華都市無人問津，富人卻有遠親在深山”，字面意思是窮人住在繁華喧鬧的市場無人拜訪問候，而富人即使住在深山老林也有遠親。筆者從未見過增光閑文出版的書籍，只見過清代同治年間儒生周校訂過，很可能是民間創作的結晶。
書中還有其他反映冷漠的句子。復制如下:窮人住在鬧市區，富人卻有遠親在山裏。
不信妳看酒席上的酒，先敬有錢人。把壹匹高馬拴在門上，不是為了親吻而是為了親吻。
在門前放壹根乞討棍，讓親戚朋友遠離。天下交友需金，金不多不深。即使許下壹時的承諾，也總會走很長的路。
錢和酒結交了很多兄弟，所以我沒見過誰遇到緊急情況。壹個撒肉的朋友沒錢沒權親也沒權親。
見面就像第壹次認識，最後卻沒有怨恨。勝者為王，敗者為寇。
三貧三富不老，十年後多少人會升或降。上任三天人家問我，卸任三天我問人家。
古人不見此月，此月曾照古人。近水樓臺先得月，陽光下花木易為春。
沒有人背後說誰，那個人也不會說人前。安百裏變成了壹個鋼鐵般的人，他守口如瓶地學習黃金。
很聰明賺七分，經常給兒孫留三分。如果妳什麽都做，妳就離妳的子子孫孫很遠。
長江後浪推前浪，人間新人把舊人趕走。君子樂於做君子，小人白白做小人。
山中千樹，世間難遇百歲老人。難道思念親人淚流長路，不如高唐胸懷？
班裏第二個永遠是活佛，為什麽要用靈山拜佛？如果妳壹輩子不皺眉頭，世界上應該就沒有咬牙切齒的人了。
越奸詐，越狡猾，越窮，奸詐是天理不容的。富若從狡，天下愚人飲西風。
求賢若渴，在人有需要的時候出手相助。全世界有無數人，那個人就是她老公。
人情如水，事物如雲。進山不怕傷虎，但這是壹把雙刃劍。
我不想處處仁慈。我不喝酒，酒價就高。省長年輕，煩惱少，認識的人多，知道的是非多。
秋高氣爽，春暖花開。窮了會得到錢，病了會得到藥方。
美女賣壹千塊錢容易，壯漢壹貧如洗難。年輕的時候，總覺得做人容易，但年輕的時候，才知道立業難。
用心去關心每壹件事是壹樣錯誤的，但是反過來想每壹件事是很難的。不要擔心世界上的任何事情。
凡惡日毀，功名在行善。不要擔心誠意，只有大德才能享萬年。
流言蜚語腐蝕真正的君子，美貌殺死瘋狂的少年。神仙斷不了命，神幫不了人。
惡人怕天，善人不欺天。善惡終有報，只為來得早，來得晚。
壹輩子不做錯事，半夜敲門。凡事勸不要躲，有個神擡三尺。
鬼神要敬而不媚，怪家要解而不結。生活在明天的某個地方，不要被瑣碎的委屈所感動。
善義受人尊重，貪利被鬼恥笑。聖賢不逞強，君子不收他人之恩。
善行大可以，是非不可閑。良田不能不放在心上，業成了不義。
千年有八百田主，田是主人，人是客人。暗處不如心，緣分在於人不在。
問得有理，王者倒，有錢也買不到後人。我不要金玉良言，我希望我的子孫都有智慧。
枯樹逢春依舊老，人已不再年輕。水暖水寒魚都知道，但是開花不開花無所謂。
蝸牛角上校有男有女，在石頭的火光中爭長短。講究學古之難，怕隨波逐流。
欲望少總是好的，夢想老了不求官位也是閑的。靈丹妙藥難治不義，橫財不足以富救窮。
多情自古，好夢的起源最容易驚醒。打到只有八米，走遍天下都難。
世界上少了感恩，多了無情。榮譽在寵物旁邊等待，貧窮在祝福後面跟隨。
每個人都有生死，人都在磨自己的事業。易起易退，易變易變。
粉娘子說他老了，浪子窮了。龍遊淺水被蝦玩，虎落平陽被狗欺負。
吃貓不如吃虎，掉毛不如夫妻。不要千歲，三十東四十西。
路種荊棘時，年年免掛童裝。天上的星星都是向北拱的，世界上沒有不朝東的水。
竹筍因為倒下而變成竹子，魚因為跑來跑去而變成龍。屋漏偏逢連夜雨，船行緩慢，遇逆風。
還記得騎著竹馬的少年，再看白頭翁。美女是原妖，亂世富貴是禍根。
動物為難人更容易，動物為難人更好。天是棋盤星，水有源無根。
昨日花今日開，百歲人有萬年心。北莽荒原無貧富，似玉峰壹線雲，古今之間。
但是，世事難料，清風明月冷眼看人。對新舊守口如瓶，難得兩三個人認識。
想認識這個世界，就要嘗壹嘗勇氣，就要盡全力點頭。是非只是為了多說話，煩惱都是為了堅強。
人生七十歲，那麽還有多少年？華英仍然害怕老春天，所以她怎麽能教人們白白度過春天呢？
壹年之計在於春，壹日之計在於晨。壹個家庭的計劃在於和睦，壹生的計劃在於勤奮。
壹朝天子壹朝臣，壹代鮮壹代老。壹苗露水壹苗草，壹層風景壹層人。
坐在圖書館裏發愁，好像都是古今的事。書上有真就有假，世人不把假當回事。
假的時候是真的，真的時候是假的。真假難分，假的是真的是真的。
回憶世界本來就是假的，用它來修復真相就打破了迷宮。這是富貴之夢，何苦呢？
看破人情令人恐懼，看破世面令人心寒。白玉易埋千古恨，黃金難買閑情。
生活屬於哪裏？看破就放手，隨緣就好。佛教浩瀚無垠，充滿了人間的苦難和艱難。
開啟真我智慧，笑傲山河。
5.有沒有和君子小人有關的古文1？“君子義，小人利。”
出自:論語·立人)
“義”就是“得體”，也就是說，君子總是走在正確的道路上。而小人則非常看重私利，在私利的驅使下很容易誤入歧途。
2、“君子懷野，小人懷土。君子懷刑，小人懷利。”
出自:論語，立人
也就是說，君子和小人每天的想法都不壹樣。君子每天關心自己的道德修復，小人記得自己的家鄉；
君子心中總有壹個規矩和法度，不可超越，小人則滿腦子都是小恩小惠。
3、“憐而不爭，群而不黨”
出自:論語衛靈公)
也就是說，君子合群。雖然他內心莊嚴神聖，但他從不在壹大群人中間爭論。同時，他絕不會拉幫結派，謀取私利。這就是孔子所說的“君子和而不同”，小人則恰恰相反。他“同而不同”。
4.“君子之周不可比，小人之周不全面。
出自:《論語·治政》
“周”能夠團結和照顧許多人。他基於道德與人交往，所以他有許多誌同道合的朋友。真正的紳士無論有多少朋友，都會讓他的朋友像空氣中的氧氣壹樣感到快樂和被關心。
字形“比”就像兩個人並排站著，表示小人喜歡組成小圈子，他不會融入大群體。
5.《句子坦蕩蕩，小人長戚戚。》
出自:論語，舒爾
小人喜歡相互勾結，是因為他心裏有鬼，想通過這種勾結謀取私利，維護既得利益。這就是所謂“任人唯親”的意思。
而君子則是豁達的，因為他心平氣和，大公無私，所以才能平和，才能真誠地和大家走到壹起。
6.“君子易言，小人難言。不說就不說；它也讓人們，這個設備。反派說點難的很容易。雖然不礙事，但也說了；也讓人想做好準備。”
摘自《論語·魯茲》
說罷，以“曰”，皆大歡喜。紳士對妳來說容易相處，但對妳來說很難取悅。如果妳試圖用不正當的手段取悅他，他反而會不高興。
永遠不要說妳給他壹個小忙，他就給妳開大綠燈，開後門。當他真正用上妳的時候，他會根據妳的才能給妳安排壹個合適的位子。這就是所謂的“裝置”。