“野園與客醉，雪寺與僧伴。”“何處去，山南寒梅已開，千峰寺雪蓋。”
“野寺微雪，漁人寒煙。”“晚風急過溪，雪明寺寒。”
1，野寺望雪，空齋歸竹林。
來源:湯唯·吳穎《酬令狐·路斯·傅山精舍》翻譯:在禪普濟寺看漫山遍野的雪，空寂的齋寺默默對著竹林。2，野園與客醉，雪寺與僧伴。
來源:唐·司空舒《傳錢》譯:田野裏的園林與賓客同醉，積滿雪的寺廟等待著僧人歸來。3，何去何從，韓梅已開山南，雪蓋千峰寺。
來源:丁需要二十首詩的翻譯:我該何去何從？寒梅已開在嶺南枝頭，大雪已蓋千峰寺。4、野寺微雪，漁人寒煙。
來源:宋立誌《節日裏的風氣又是五章》翻譯:遠山的寺廟被大雪覆蓋，幾乎看不見。漁家在寒風中崛起。5、風急晚渡溪，雪晴寺寒。
來源:唐旭魂《送別新安》翻譯:呼嘯的寒風吹過溪流間的晚霞，雪停後回到寺廟還是那麽冷。
2.倉央嘉措關於雪的詩的題目:《那壹天》
作者:倉央嘉措
原文:
那壹天，我在寺廟的香霧中閉目養神，突然在妳的誦經中聽到了真相。那壹月，我搖了搖所有的轉經筒，不是為了穿越，而是為了觸碰妳的指尖。
那壹年，我在山路上磕頭，不是為了見妳，是為了貼著妳的溫暖。
當時我把山水變成佛塔，不是為了修來世，而是為了在路上遇見妳。那壹刻，我揚起風馬不是為了乞求幸福，而是為了等待妳的到來。
那壹天，建造摩尼堆不是為了修德，而是為了往心湖扔石頭。那年壹月，我搖動所有的祈禱管，不是為了超度，而是為了觸摸妳的指尖。
那壹年，在山路上磕頭，不是為了看，是為了堅守妳的溫暖。
擴展數據:
倉央嘉措的詩歌表現了他短暫而傳奇的壹生中的愛與恨、苦與樂、行動與思考、感悟與啟蒙，壹定程度上反映了他追求自由美好生活的願望。主題積極深刻，其思想內容的特點主要有:
1，大膽的現實主義。倉央嘉措是宗教領袖，但他敢於寫出自己的實際行動、內心感受和人生理想，突破宗教對人性的束縛，大膽挑戰傳統勢力，表現出極大的勇氣。
2.真摯的情感。倉央嘉措的詩大多描寫男女之間的愛情。有初識時的羞澀，有兩情相悅的欣喜，有錯失良機的遺憾，有海誓山盟的堅定，有對背叛的憤恨，充分表達了作者對愛情生活的熱切渴望和真誠追求。
3.深刻的哲學。倉央嘉措的許多詩歌在敘事的同時總結了豐富的人生哲理，通俗深刻，啟迪讀者。
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3.壹首關於寺廟的詩，“送壹位靈性大師”
年代:唐作者:劉長青
藍色的chikurinji，接近深夜的遙遠的鐘聲。
帶著鬥笠的夕陽，才漸漸回到青山。
江南春天
年代:唐作者:杜牧
江南，綠紅花開的聲音，山麓村落的水邊村落。
南朝留下了480多座古老的寺廟，無數的塔籠罩在風雨中。
季翔廟上空
年代:唐作者:王偉
不知道季翔寺在哪裏，爬了幾英裏進入雲霧和山峰。
古木參天，卻無行人小徑，寺內山中鐘。
春聽吞危石，日頭被青松錘煉。
傍晚時分，來到空池，靜靜禪坐，壓制心龍。
浣溪沙遊秋水清泉寺
年代:宋作者:蘇軾
玩祁水清泉寺，寺旁是蘭溪，溪水向西流。
山腳下剛長出的嫩芽浸泡在溪水中，松樹間的沙路被雨水沖走。傍晚時分，雨開始淅淅瀝瀝地下起來，松林裏傳來布谷鳥的叫聲。
誰說人生不能再回到少年時期？門前的水也可以往西流！不要哀嘆老年時光的流逝！
4.冬天關於雪的詩冬天關於雪的詩:
1，早上開門，雪滿山，雪很清，雲很輕，太陽很冷。——鄭燮《山中雪後》
2.水晶簾外有月，梨花枝上有層層雪。——楊基《菩薩蠻·雋雋·水晶簾外月》
3，溪深不適雪，山凍無雲。——洪升《雪望》
4.在以前的深雪村，昨晚開了壹家分店。-戚跡的早期作品
5.天山雪後，海很冷，笛子吹得很難走。——李益《參軍北上》
當冬天的日光在元素尺度上變短時，世界的盡頭卻是冰雪覆蓋。——杜甫《亭子夜》
7.雪和月亮是最合適的，薛梅是晴朗的。——張孝祥《蔔算子，雪月最合適》
8，窗戶比較亮，天天下雪。——袁枚《十二月十五夜》
9、風起。雪花飛舞，海水變涼。——蘇軾《定風波南海歸王定國》。
10，古雪深流，石破冷泉流。——李白《在高楓石門山尋找元旦秋中期》
11，江影梅花薄，四無塵，雪，夜窗如晝。——呂祖高《何心郎，風前抱柳》
12，雪中還有橘子，凍雷嚇得竹筍發芽。——歐陽修《戲答元稹》
5.描述寺廟的詩"破山寺後的禪林"通常建於唐代，在壹個純凈的早晨，靠近古寺，那裏的早期陽光指向樹梢。
壹個僻靜的地方，有竹徑，樹枝和鮮花，到壹個佛教靜修。在這裏，鳥兒在山光中存活，人的心靈在池塘中感受寧靜。
這裏萬籟俱寂，但鐘聲在響。七法寺唱鐘繞紅塵，誰拜誰感理。
出入廟堂迎邪靈，刮血奉神。雲怨言(清。
陳維崧)春山的雲是和諧的，山前的泉水都是綠色的。指點千村古寺。
花祭滕:寺不用山空門避世。佛祖若有意留在佛寺，便在大殿正中度過歲月，燭火動金船。彩燕難覓夢，酥花空。
文遠病逝，蘭成遠遊，傷心地回首。明月當空，夜梅山笛，風和殿唱。
——陸遊《楓橋畔夜泊》張繼霜夜，江楓漁火愁眠。蘇州城外城內孤獨的寒山寺，半夜響起的鐘聲傳到客船上。
於聯華繆蘭金婷魯谷。壹夜清霜，染盡湖邊樹。
鸚鵡螺杯很深，妳不能告訴我他在哪裏遇見的。冉冉的生命不會長久。
畢竟，鏡子裏的朱妍會慢慢消失。丁寧軍記得，神仙壹定是閑人做的。
——陸遊與侄兒，杭州天柱寺好遊。唐作者:李白掛宴淩鵬秋，管濤歇張樓。三座山移動繁榮，五匹馬壹起漫遊。
天竺森在目，秋風颯颯。望雲測變，水窮而靜。
群山隔著遠海，軒寫著寫著就要回到小溪。詩化為傲雲傲月，對五洲意趣盎然。
永遇樂京口顧北亭懷古辛棄疾壹直沒有找到，主人公也無處可尋。孫仲謀位於。當年的舞池還在，但英雄們早已隨著時間的流逝而去。
夕陽照在長滿草樹的草原上，人們說這裏曾是劉裕住過的地方。回想當年，他率領北伐，收復失地多麽有力啊！
然而，劉王壹龍的兒子劉莉壹龍大獲成功，火速北伐，卻反而讓北魏皇帝武拓跋道南飛，退回長江北岸，遭受對手的沈重打擊。我回南方四十三年了，還記得揚州戰火紛飛的戰爭場面。
回頭壹看，河貍廟下，有烏鴉社鼓。誰能問:廉頗老得吃不下飯了？季翔寺，王維，不知道如何堆香寺，我徘徊在數英裏的山雲。
古木參天，卻無行人小徑，寺內山中鐘。山裏的泉水打在危巖上，松林裏的太陽也冷。
傍晚時分，來到空池，靜靜禪坐，壓制心龍。在緩刑寺談興任尚山後的院子裏，王維木拿著壹根竹簽，治療胡喜頭。
催客聽山響，回屋追水。野花開得好，谷鳥呢喃。
晚上坐在空無壹人的森林(壹個村莊)裏寂靜無聲，微風直如秋風。雨後的空山，深山中的壹個秋夜，矗立在秋天的傍晚。
皎潔的月亮從縫隙中灑下清亮的光線，將噴泉清在巖石上。竹林鏗鏘，洗衣女歸來，荷葉輕搖欲上輕舟。
春天的春天不妨讓它休息壹下，秋天的太陽可以在山丘上停留很久。《江南春》杜牧千裏鶯聲唱青映紅，水寨山果酒旗風。
南朝留下了480多座古老的寺廟，無數的塔籠罩在風雨中。四月大林寺桃花盛開。
我想找壹個能讓我生命垂危的地方，但我不知道它已經被轉移到了這裏。北嶽寺賈島有五座山，衡越住在北邊。
巖石堆積千斤，光怪陸離，變幻莫測。人不敢入，廟裏白天壹片漆黑。
有時下雨，天地皆灑。上帝保佑，永康是我的王國。
破山寺後面的壹個佛教靜修處經常在純凈的早晨建造，靠近古寺，早期的陽光指向樹梢。壹條蜿蜒的小路通向壹個隱蔽的地方，佛寺被樹枝和鮮花包圍著。
在這裏，鳥兒在山光中存活，人的心靈在池塘中感受寧靜。壹千個聲音安靜下來，但鐘聲響起。
杭州鼓山寺唐樓臺聳碧岑，壹路入湖中央。無雨，山長水潤，無雲無水陰。
斷橋青苔，空院花深。我還記得西窗月，碑林鐘聲。
題杭州靈隱寺唐群峰開壹掌，朱門檻幾環延。佛地分界，僧房竹引泉。
第五更下樓次月，十裏郭忠言。後有塔和亭，前有前山和十字亭。
河沙涵靜，石上青苔鮮。叫猿久好，西巖深連。
靈隱寺住持蘇山，隨處可見，他愛靈隱獨飛。樹上長滿了胡須，擾亂了柳樹和香蒲。
高唐會千人吃，敲鑼打鼓。有香方丈睡，不如有被子圖。
潤州唐金山寺題在金山寺住了壹夜，便脫離了死群。僧入夜歸月，龍出雲。
妳可以在樹上看到它，也可以在鐘的兩邊聽到它。想著這座城市，我醉了壹整天。
王承覺在懸空寺刻石成香處，以虛構之。梵諦岡宮是供奉畢現的，亭子俯瞰馮丹。
陶莊瓷窯雨，僧寒谷口風不易攀，望前方無盡。
羅征的懸空寺和明朝的石墻是什麽時候變成梵蒂岡宮的？山崖狹窄，路徑清晰。山川環天，殿宇犬牙交錯，碧波萬頃。
殘月窺色相，風靜禪空。如果妳想停下來，就去問安德山的和尚，他是壹個遠方的和尚。
登上明代懸空寺的羅崢昨天試圖提及原因，但未能這樣做。他回去找蘭若，問和尚。不管青鳥來了沒有，洞口的白雲都沒有走。
我聽說過佛法，我也聽說過。有了虛擬的頓悟，就活不下去，就能上禪的巔峰。
難登懸空寺，知劉尊賢將誰開石壁為禮仙。清梵天滿腹疑，香案真望霧裏。
山色太艷太壯，五月夜客去孤峰。為了請遠方的老師賣酒，我邀明月流連。
題懸寺吳明李佳格非丹霞，白雲封數次。羅懸千洞月，風落半空。
樹枝流清，老龍留在檐前。光有幾千尺，每天都是不斷的案子。
可以參觀懸空寺，石屏屹立千裏，古寺懸於空中。凈土在塵，樓在遠。
巖石旁有月亮的海灣，半壁畫中的禪。俯視行人是渺小的，飄向仙女。
壹夜山寺作者:李白危樓高壹百尺，手可摘星。站在這裏，我不敢大聲說話，怕驚動天上的神仙。
《再會寒山寺》時間:明作者:高啟西望碧山，寺中獨藏漢江之門。船中鐘催行者起，塔中燈照僧歸。
漁村寂寥，官道蕭蕭，樹葉稀疏。壹定要記得停在姑蘇城外，送郡主違啼時節。
喬峰寺(宋雨桂)與湖相連，明月當空照，雁聲催人眠。過去，我去喬峰呆過，我在石頭岸邊系了壹條船。