文學
《古代文學觀》收錄了的名篇《魯》和《龍場天條》。王守仁早年寫詩刻意追求完美,晚年融入哲學。[12]
書法
王守仁的書法作品主要是草書。王守仁將心性論融入書法,豐富了中國書法理論。
想
陽明學,又稱王雪、薛鑫,作為儒家的壹個流派,最早可以追溯到孟子,是王守仁發展起來的壹種儒家學說。從王守仁壹生的經歷來看,他受道教的影響明顯大於佛教,但他畢竟離不開儒家思想的精髓。繼承陸九淵“心即理”的思想,反對程通過事物追求“最理”。
王守仁故居(55張照片)
“從物知”的方法,因為事物無窮無盡,比較討厭,所以提倡“致良知”,從自己的內心尋找“理”。“理”在人的內心,“理”改造宇宙萬物,人抓住了它的微妙,所以人就抓住了它的本質。在知行關系上,強調知重於行,知中有行,行中知。所謂“知行合壹”,兩者是分不開的。知識必須表現在行為上,如果不是,就不能算是真正的知識。[1]
陽明學是明代中後期的主流學說之壹,後來在日本傳播,對日本和東亞都有很大影響。
工作
大學題,王陽明全集,還有傳記。
作品收錄於《明史》[1] [3]《中國古代文學觀》。