文學
《古代文學觀》收錄了的名篇《魯》和《龍場天條》。王守仁早年寫詩刻意追求完美，晚年融入哲學。[12]
書法
王守仁的書法作品主要是草書。王守仁將心性論融入書法，豐富了中國書法理論。
想
陽明學，又稱王雪、薛鑫，作為儒家的壹個流派，最早可以追溯到孟子，是王守仁發展起來的壹種儒家學說。從王守仁壹生的經歷來看，他受道教的影響明顯大於佛教，但他畢竟離不開儒家思想的精髓。繼承陸九淵“心即理”的思想，反對程通過事物追求“最理”。
王守仁故居(55張照片)
“從物知”的方法，因為事物無窮無盡，比較討厭，所以提倡“致良知”，從自己的內心尋找“理”。“理”在人的內心，“理”改造宇宙萬物，人抓住了它的微妙，所以人就抓住了它的本質。在知行關系上，強調知重於行，知中有行，行中知。所謂“知行合壹”，兩者是分不開的。知識必須表現在行為上，如果不是，就不能算是真正的知識。[1]
陽明學是明代中後期的主流學說之壹，後來在日本傳播，對日本和東亞都有很大影響。
工作
大學題，王陽明全集，還有傳記。
作品收錄於《明史》[1] [3]《中國古代文學觀》。