2.頹廢的沒有開始，新鮮的有結束。——《詩經·雅·蕩》。
3.山高了，風景也就停了。—《詩經·瀟雅·普天·車漆》？
4.如果是切割，就會被打磨。——《詩經》。馮偉淇澳”
後世很多人對《詩經》評價很高。現在讓我引用孔子和孟子的話:
5.孔子:關於《詩經》的思想內容，他說“詩三百首，壹言以蔽之，思無邪”。
6.就其特點來說，就是“溫良敦厚，詩教”(即認為《詩經》有讀後澄明靈魂之效，作為教化工具為上策)。
7.孔子甚至說“不學詩，無話可說”，可見《詩經》對中國古代文學的深遠影響。詩歌的作用:“那個男孩為什麽要學詩歌？詩歌可以繁盛，可以被觀察，可以被分組，可以被怨恨。妳是萬物之父，妳是遠物之君，妳更懂得鳥獸草之名。”
8.孟子:論詩，孟子說“詩人不求惡言，不以言傷誌，以意違誌。”“贊美他們的詩，讀他們的書。我不知道他們是誰？是以它的世界為基礎的。”
9.說話者無罪，說話者被警告。(《詩經·周南·官略》序)
10.秩秩，幹，隱隱南山。像竹芽，像松樹。詩經瀟雅四幹
《詩經》是中國古代詩歌的開端，是最早的詩歌總集，收集了西周初年至春秋中期(11世紀至6世紀)的詩歌，**311，其中6首是？笙詩，也就是只有標題，沒有內容，叫做六笙詩(南潯，？百花、花樹、友康、崇武、友誼)反映了從周初到周末約500年的社會面貌。？
《詩經》作者匿名，大部分無法考證。由尹吉甫收集，孔子編輯。先秦時期，詩經被稱為“詩經”，或者用整數稱之為“詩經三百”。西漢時被尊為儒家經典，原名《詩經》，壹直沿用至今。《詩經》分為風、雅、頌三部分。《風》是周朝各地的歌謠。雅樂是周人的正式音樂，分為和？大雅；頌歌是周和貴族祠堂祭祀用的音樂歌曲，分為？“，”，周松？松露和松露？商朝頌。