請教我《浮舉》這首詩的內容！

【最後壹點】:黃巢將於9月8日留在秋來【1】，等我開完花所有的花都要殺了我【2】。香陣[3]透長安，滿城金花[4]。[註]: [1]九月八日:古時候，九月九日是重陽節，有登高賞菊的習俗。說“九月八日”押韻。【2】殺:枯萎。【3】香陣:陣陣清香。【4】金甲:金甲，指菊花的顏色。只要等，等到秋高氣爽，人們迎來重陽節。菊花(我的種族)應該是盛開的，看著花雕謝，香氣消散。菊花(我的種族)的香味直沖雲霄，彌漫整個長安城。秋菊(我的種族)種滿了這裏；到處都是像盔甲壹樣金黃的菊花(壹隊隊金甲武士是北京勝利的英雄)！【解說】:黃巢不僅精通武功，而且愛讀書，能寫會寫。他去首都長安參加科舉考試，但是失敗了。但科場的失敗又給了他另壹個收獲:他看到了考場的黑暗，看到了吏治的腐敗，讓他對李唐的本質有了進壹步的認識。考砸了之後，我豪情滿懷，我唱著菊花表達我的懷抱。“直到秋來的九月八日”，指出菊花的盛開季節是在秋天。尤其是在農歷九月初九，這是中國古代傳統的重陽節，是親朋好友聚會、爬山飲酒、賞菊的日子，是菊花展現魅力、引人贊嘆的日子。這種風俗在唐朝特別流行。比黃巢早140年的孟浩然不是和朋友約好了“等到山上放假，菊花時間我再來”嗎？黃巢在這裏特別強調了“九·八”。“留”字用來表示9月8日壹定會到來的堅定信心。人們也在期待重陽節，“留”字也起到了催促人們迎接這個節日到來的作用，向人們展示了光明的未來。詩的第二句是關於菊花的力量:“我開了，百花殺我”。花的雕謝和菊花的盛開沒有必然的聯系，但是詩裏寫的是菊花壹開就雕謝，成了因果關系，正好強調了菊花的力量。到了唐代，牡丹被提倡並奉為國花。據唐代李昭《國史補》載:“三十余年來，妳在北京賞牡丹。每到春天，車馬若狂，恥於不玩。”與傳統觀念相反，黃巢推崇菊花。妳看，“我開花”和“花殺”形成鮮明對比，說明菊花充滿了能量和巨大的力量。重陽節是菊花節。詩中三四句描寫重陽節的情景。第三句寫著，“天香彌漫長安”。這香不淡不香，卻是“天香彌漫長安”。在封建社會，天是神聖不可侵犯的。是至高無上的權威，是天地萬物的主宰。即使是封建皇帝，作為世界的最高統治者，也只能稱之為“天子”。他的父親，天和地，受天的命令來管理所有的人。但菊花的香味可以“飛升”；不僅“扶搖直上”，還能灌滿首都長安。壹首《匆匆》，壹首《通透》展現菊花，也體現了詩人藐視天地的磅礴精神。第四句是用彩色寫的。如果說第三句是講菊花的“神”，那麽第四句就是講菊花的“形”。“滿城盡帶金花”而“滿城”的意思是菊花遍地，遍布京都；“拿來都”是指長安所有的菊花無壹例外地開滿了金花。身披金甲，站在颯颯西風中，抗霜半寒，傲然綻放，何等英姿！好帥啊！而且，“滿”的城市是“滿”的，像雲，映著天空；像壹把火，燒遍了整個長安！這裏唱和塑造的不是壹朵菊花，而是菊花的“群英會”。這首詩以菊花為題材來抒發自己的誌向，通過事物來抒發自己的感情。通過對菊花形象的刻畫和對其威武精神的贊美，表現了作者等待機會改變世界的英雄氣概。當農民起義的“重陽節”來臨的時候，封建統治階級難道沒有徹底名譽掃地，像那些“百花齊放”壹樣枯萎嗎？當浩浩蕩蕩的起義軍開進長安時，穿著軍裝的起義軍士兵還沒有城裏的菊花那麽耀眼和雄偉。這首菊花詩是歌頌封建社會農民起義英雄的。詩雖只有短短四句，但既寫出了菊花的精神，又寫出了菊花的形狀，形神兼備；既寫了菊花香氣沖天，又寫了菊花金甲色味俱全，形象十分鮮明。語言簡單，氣勢磅礴，充滿鼓舞人心的力量。唐末詩人林寬說:“莫言當即得天下，自古英雄解詩。”確實如此。晚唐農民起義的領袖黃巢，就是這樣壹個立刻征服天下，寫下豪言壯語的英雄。他的兩首關於菊花的詩家喻戶曉，流傳千古。他們包含著壹種改天再來重建幹坤的遠大誌向。是典型的借菊抒情的“叛逆詩”。以下是壹點分析。第壹首《題菊》寫道:“颯颯西風遍植滿院，寒蝶難來。如果明年我是狄青，我就報桃花。”這首詩歌頌了菊花，與菊花孤傲孤傲的傳統相反，賦予了菊花與寒風搏鬥，與天鬥地鬥的精神。讀起來很感人，很感人。秋風颯颯，千樹雕零，庭院裏的菊花冷峻挺立，迎風怒放。它們的芬芳恬靜清冷，光彩奪目。盡管開的不合時宜，缺少了蜜蜂蝴蝶，頗有幾分冷清蒼涼，但冷艷中菊花的清香不減，多了許多分寸。也許是百花齊放春暖花開，花香爭奇鬥艷，蜜蜂蝴蝶飛舞，滿眼春色。但菊花昂首挺胸，笑傲風霜，香氣馥郁濃烈，冷艷逼人，表現出壹種堅如磐石、硬如鋼鐵的不屈精神。其實這是隱喻了農民起義軍堅定的意誌、頑強的作風和不屈的信念，以及挑戰權貴、敢作敢為的戰鬥精神。三四句是作者的浪漫幻想，頗能表現詩人的壯誌豪情。作者想象自己有壹天會變成“狄青”(春之神)，讓菊花和桃子壹起開花，享受春光。這種充滿激情的想象體現了作者宏大的抱負。詩中的菊花實際上是千千成千上萬生活在水深火熱中的農民的化身。作者既贊賞他們在嚴寒面前頑強的生命力，又為他們的環境命運表達哀怨，決心與世界抗爭，改變勞動群眾悲慘的命運，讓他們翻身解放，享受更好的生活。值得註意的是，《報與桃花共開》還體現了作者樸素的平等觀。因為在作者看來，菊花和桃花都是百花之壹，桃花可以浴春，為榮而開，菊花卻在冷秋獨立，壹個冷核，壹個冷香，真是對上天不公。另外，“如果我是未來的狄青”雖然是壹種假設，壹種想象，壹種幻想，但卻表現了詩人不受命運擺布，不甘做牛馬，誓要做自己房子的主人，主宰自己的豪情。其實也是想推翻舊政權，為大眾謀幸福的農發起義領袖的理想寫照。當然，這其間也能看到詩人勇往直前，戰鬥到底，甚至明知自己不行的戰鬥精神。全詩氣勢磅礴，驚天動地，氣勢磅礴！第二首是《菊花》，也是以《上次之後的傅菊》為題，大概是黃巢科舉失敗後的泄憤之作。全詩寫道:“直到秋來的九月八日，我將殺死所有盛開的花朵。天香透長安，滿城金花。“字裏行間，都是殺敵迎勝的激情。第壹句話裏的“戴”字，鏗鏘有力，意味深長。詩人急切地等待著壹個特殊的日子把甘昆翻個底朝天，而這壹天的到來就在眼前，就像春天去秋來，時序動人，並非虛無縹緲，遙不可及。第二句中的“殺”字很有暗示性，容易讓人聯想到生活。詩人將“我的花”的盛開與“百花”的雕零、雕零並置，展現了人民力量戰勝統治王朝的輝煌前景。“殺”字提醒我們“我花”(人民的力量)是不可阻擋的；百花”(統治集團)棄甲拖兵而逃。這場新舊勢力的較量“擊殺”了敵人的靈魂和靈魂，壹敗塗地，極大地提振了“我華”窮追猛打、克敵制勝的信心和力量。詩三四句寫菊花盛開的壯麗景象。京都長安，菊花遍地，金碧輝煌；香氣四溢，直沖雲霄；五顏六色的花，五顏六色的繡，燦爛輝煌。這簡直就是菊花的世界，菊花的王國，菊花的盛大節日。詩人這樣寫，改變了菊花的飄逸風格，表現出壹種豪邁粗獷的動態美。以“沖”字寫香，有迎寒溢香之韻；用“陣”字寫香，香味濃郁，浸潤長安氣息；用金甲形容菊花，色香兼備，氣韻生動。而且這些話很容易讓人聯想到農民起義軍攻城略地，稱霸壹切的勝利前景。事實上，詩人用首都和秋光的菊花來表達起義者大獲全勝的喜悅和微笑。全詩要表達對起義勝利的堅定信念和美好願景。兩首菊花詩雖然寫作角度和表現手法不同，但詩中的壯誌豪情是壹致的。黃巢要造反，推翻舊政權，做命運的英雄，做時代的弄潮兒。他不是直接表達自己的感情，而是通過寫菊花來表達自己的意願。這種含蓄的筆法確實是這兩首詩被推為優秀的主要原因。當然，作為農民起義的領袖，黃巢的曠達胸襟和政治抱負註定與壹般封建文人不同，這也是他筆下的菊花如此蒼勁、充滿鬥誌的原因之壹。