“智老師”是魯的師傅，也就是首席樂師。《關雎》是大家最熟悉的詩經中的壹首詩:“關雎鳩在河洲。窈窕淑女，君子好逑。”
有歌有笙，它們之間是和諧的。最開始是傳唱，這是壹個姓氏的責任，所以是為人師表的開始。
“混沌”是合奏的意思。合奏部分有六首詩:關雎、葛覃、娟兒、闕超、迷彩、蔡平，是以關雎開始的最後六大合奏。
據史書記載，孔子從魏回到魯，和他的老師住在壹起。這壹聲嘆息壹定是壹起完成的，聽完整場演出，孔子的贊美——“陽陽滿耳！”音樂的美充斥著我的耳朵！從周代的音樂中，我們幾乎可以完整地看到當時的政治生活和社會面貌。
解讀賦能王？
大家好，大家早上好！晚上做個演講，實現自己的夢想！寫作加演講，七倍快成長！妳付出的越多，妳得到的越多！
讓我們像往常壹樣學習我們昨天談論的內容。子曰:不在其位，不謀其政。
意思是如果妳不在那個位置，就不要承擔那個位置的責任，同時也不要隨便評論那個位置，談論它的對錯。那是對別人的侵犯，是不禮貌的。
另壹方面，如果我們在這個位置上，那麽我們應該做好它，這是我們的職責。
盡職盡責，盡職盡責，不要亂說別人的事。這是壹個紳士處理自己的方式。
簡單回顧之後，我們來說說今天要學的內容。這壹章說實話的話不多，但說實話的東西太多了，而且都很深刻。
但是如果我們理解透徹了，妳會覺得特別有意思，妳會發現中國古代人太有文化了。看看別人寫的詩，裏面蘊含的那種意境，讓我們驚嘆不已。
先看原文。
子曰:“師之初，觀舉(jū)之亂，回響。”
先解釋壹下。
第壹個字，“施治”，是魯太師，首席樂師。事實上，他不僅是壹位音樂家，而且是魯負責音樂文化的高級官員。
現在應該是魯的文化部長，他精通音樂，同時又身居高位。眾所周知，孔子曾經是壹個牧羊人，也是壹個官員和名人。
第二個是關雎，大家都知道:關雎的鴿子，在河洲，是窈窕淑女，君子好逑。這是《詩經》的第壹個開篇，講的是壹首情詩。
第三是混亂。這種亂，有些人是基於上面提到的師出高徒的開始，這是開始，所以亂就意味著結束。也有壹些解釋說這個亂指的是大合奏的意思，以關雎為首的六首詩的大合奏。
我這裏查閱了很多版本，只有華山講的很詳細，我就說華山版本吧。
我再跟妳說壹遍，我現在在學銷售，不是形成了自己的思路，而是我覺得他們哪壹個做得好，真的很有道理，能解釋清楚，對我們有啟發，所以我就拿出來跟妳學習。
師者忠之始，官洛之亂。這是周的音樂，有歌，有笙，有和聲，以唱為始，以樂為終。剛開始是罷課，老師管，所以是老師忠誠的開始。
《罷》有三段，即、、話，都是《詩經》中的詩。
為什麽叫罷工？上課放音樂唱歌叫罷課，就是上課的意思。整個樂隊分為上層和下層兩部分，班裏有師傅，班裏有壹些樂器和歌手。
後奏笙，堂下奏打擊樂器青(Qing)，亦分三段，中間壹曲。先盛後曲，交替三次，故稱曲。
最後是和聲，官鑼裏的混沌，意思是宏大的合奏。該合奏詩共六首，分別為:《關羅》、《葛覃》、《卷耳》、《鵲巢》、《彩帆》、《蔡平》。孔子說，關雎之亂是從關雎開始的最後六大合奏。
這個序列是精心制作和創造性的。第壹首歌是鹿鳴。我們先來看看歌詞，然後我再解釋給大家聽，陶醉其中。我們的課主要是學會欣賞它的美。至於意思，能看懂就能看懂。看不懂就認真慢慢看懂！
鹿鳴。
壹群鹿，喲，在那葉原吃了艾蒿。我有壹批好客人，彈琴，彈琴。壹吹笙葦，壹籃禮金進貢。人們對我很好，就像給我指路壹樣。
壹群鹿喲，在那葉原吃苦艾。我有壹群好客人，和高尚的品德。秀男的榜樣並不輕浮，君子賢者紛紛效仿。我有好酒，有烈酒，宴請賓客，娛樂任逍遙。
壹群鹿，喲，被秦兵給吃了。我有壹批好客人，彈著豎琴，演奏著音樂。彈著豎琴彈著鋼琴，演奏著音樂，享受著歡樂和歡笑。我有好酒好酒，心中有飯局客。
翻譯如下:
壹群鹿在原野上唧唧喳喳地吃著蘋果草。我有壹群彈鋼琴和吹笙的好客人。壹個吹笙管振動蘆葦，拿著籃子，提供壹個周到的禮物。人們對我真的很友好，我被指示跟隨他們。
壹群鹿在原野裏嘰嘰喳喳地吃著艾草。我有壹群高貴輝煌的好客人。為他人樹立榜樣並不輕浮，君子先賢紛紛效仿。我有好酒，又香又醇，招待客人。
壹群鹿在原野上嘰嘰喳喳地吃曹勤。我有壹群會彈豎琴和鋼琴的好客人。彈豎琴，彈曲子，開心地笑。我有美味醇厚的葡萄酒招待客人。
大家聽完是不是覺得特別有詩意？原文和譯文都很美。
其實這就相當於壹個歡迎辭。遊客來參觀並舉辦宴會，樂隊演奏音樂。這是為了歡迎客人。我有壹批好客人，彈琴，彈琴。壹吹笙葦，壹籃禮金進貢。人們對我很好，就像給我指路壹樣。
接下來我就說說四大植物，也就是牡丹的植物。這個種馬其實就是雄性和雌性動物的意思。
慕斯
四輛華麗的toshi疾馳，陸阿龍姚龍距離寬闊而漫長。我們不努力想家嗎？但是國王的使命還沒有完成，我不禁內心悲傷。
四匹雄壯的馬奔馳著，黑鬃白馬累腿累。我們不努力想家嗎？但是國王的差事還沒有完成，我沒有閑暇去享受這寧靜的好時光。
美麗的博鳩從遠處飛來，有時飛得很低，最終棲息在茂密的橡樹上。但是國王的使命還沒有完成，我也不關心老父親餵我。
美麗的博鴿從遠處飛來，時而飛走，時而收起翅膀，最後落在茂密的枸杞樹上。但是國王的使命還沒有完成，我也不想讓我的母親來餵我。
我駕馭著四匹黑白馬，風馳電掣地在路上奔跑。我們不努力想家嗎？我不得不煞費苦心地創作這首詩，寄托我對母親深深的思念。
翻譯如下:
四匹公馬跑累了，路又長又迂回。妳不想回家嗎？我的心好難過，因為官方的差事沒有完成。
四匹種馬跑得筋疲力盡，黑色鬃毛的白馬氣喘籲籲。妳不想回家嗎？公務完了才回家休息。
鵝自由飛翔，跌宕起伏更自在，累了就停在橡樹下。公務完了，就沒時間贍養父親了。
鵝自由飛翔，飛來飛去，停停走走，好愜意。我累了，在枸杞樹上休息。官差還沒辦完，沒時間贍養母親。
四匹駱駝的馬車抽打著狂奔，馬蹄歡快地奔跑著。妳不想回家嗎？唱這首歌，我會想念我的母親。
最後，我不得不煞費苦心地創作這首詩，寄托了我對母親深深的思念。這個Simu寫的是壹個官員出差。出差沒辦法做官，同時又想念家鄉，想念父母！
我們再來看看皇帝的中國。《皇帝的中國》這首歌也很有意思。是關於使臣出國拜見聖賢求教的。
鮮艷奪目的花朵盛開在葉原濕地的廣闊區域。奔馬的信使和小官吏們常常想到壹個不在的地方。
我騎著華麗的種馬，手中的六個韁繩靈活而輕盈。鞭策馬兒在路上馳騁，在民間訪良方之國。
我騎著雄壯的黑馬，六條韁繩如絲般順滑。催馬馳騁全國，全國上下學習國家的良苦用心。
我騎著雄壯的黑鬃白馬，六匹馬光芒四射。策馬馳騁在路上，訪民間尋治國良策。
我騎在那匹威嚴的黑白相間的馬上，六個轡頭自由而和諧地移動著。鞭策駿馬馳騁全國，奔走民間請教治國之道。
翻譯如下:
燦爛的花朵，盛開在原野上。帶著使命奔波的招聘者，往往認為很難達成使命。
有年輕的小馬在驅趕，六匹馬滋潤而美麗。在擔任使臣的旅途中，池渠廣泛走訪，詢問禮敬賢。
有藍黑兩匹馬在駕，六匹馬閃亮如絲。在做特使的征途上，我不敢松懈自己的努力，進行廣泛的詢問和采訪。
趕著壹身白毛黑領的駱駝，六個韁繩軟軟的，亮晶晶的。在出使的征途上，池渠不厭其煩地廣泛打聽和走訪。
駕馭雜色馬時，六個韁繩排列均勻。池渠不厭其煩地在預約的旅途中廣泛咨詢。
國王渴求人才的期望和感受在這首詩中溢於言表。從這三首歌的內容來看，罷工是關於迎賓、皇室和政治的。到最後的合奏，盛大的合奏。
六首詩:《關雎》、《葛覃》、《卷耳》、《鵲巢》、《摘蠓》、《摘蘋果》是以《關雎》開始的最後六大組曲。是關於什麽的？人的壹生，婚姻，勞動，犧牲都在裏面。
我給妳朗誦關雎。我以前給妳讀過。這次我再背壹遍。我們來聽聽，體驗壹下。
關鶴鳴的魚鷹，伴著小河的小洲。美麗賢惠的女人是紳士的好配偶。
混合荇菜，從左到右打撈吧。美麗賢惠的女子醒來追求她。
追求得不到，白天黑夜總會想念她。龍小姐喲，叫人翻來覆去睡不著。
混合荇菜，從左往右挑吧。美麗賢惠的女人帶著壹對夫婦和壹對夫婦來到她身邊。
荇菜，從左往右拉吧。美麗賢惠的女人敲鐘取悅她。
翻譯過來就是:
關關和明氏雉鳩生活在河中的壹個小洲。賢惠美麗的女人是紳士的好配偶。
參差不齊的薺菜，挑在船的左右兩邊。壹個賢惠美麗的女人，要日夜追求她。
我得不到，但我日夜思念她。持續的思考讓我難以反反復復地入睡。
參差不齊的薺菜，挑在船的左右兩邊。善良美麗的女人，彈琴豎琴去接近她。
參差不齊的薺菜，挑在船的左右兩邊。又好又漂亮的女人，敲鑼打鼓討好她。
其實關雎這首詩講的是男女之間的愛情，男人追求女人有壹個過程。我之前說過，從壹開始的不認識到互相搭訕，最後接近，最後求婚，最後結婚。可以說，我達成了壹個美好的願望，那就是壹切都會好的，有情人終成眷屬。
通過這些隱喻，以野雞鴿和韭菜為例，講述了壹個完整的求偶過程。有興趣的話可以仔細研究壹下怎麽追求對方。
後面還有幾首。事實上，如果我們打開每壹首歌，對照音符，妳會陶醉其中。
子曰:“師之忠義之初，官居(jū)之亂，甚為回響。”
這裏再壹次的，是《史記》記載的。孔子從衛國回到魯，跟他師傅定了樂，因為我們說了，這個樂很重要，後來失傳了。他們兩個把經典的曲子整理出來，很開心，很開心，是石誌自己彈的。
從他開始，然後整個音樂按照我們剛才說的順序。演出結束後，孔子由衷的贊嘆溢於言表！如此美妙的音樂壹直陶冶著我的耳朵。
美妙的聲音充滿了我的耳朵，讓我感覺很舒服，沈浸在這種音樂氛圍中。
通過這裏，我們可以真正壹窺當時的整個社會，它的政治生活和社會面貌。
古人寫在裏面，他不是很學究，或者說顯得很老套，而且很活潑，很活潑。
特別是妳看2500年以前，男女之間的戀愛沒有媒妁之言，父母之命那麽嚴格，不允許見面，就允許先結婚再談戀愛！
以前談戀愛是自由的，可以自己追求。看美女就可以示好，求婚。如果她同意，妳們可以結婚，兩情相悅！
講了半個小時，我再給妳講壹遍這篇文章的意思。對孔子來說，壹個是贊嘆音樂之美，音樂其實也是禮的壹部分。我們之前說過，以詩為樂，不拘禮節，成就幸福。
即可以樂，樂在孔子的文化體系中占有非常重要的地位。
我們都說五經，其實缺壹個就是六經。那經是音樂的經典，但是失傳了，我做不到。如果不丟，那就太可怕了。
如果我們以後能有機會學習《詩經》，好好品味，妳會發現中國的文化真的是博大精深，豐富多彩，同時也太有意思了。我們好好研究壹下吧。
以前詩經裏的詩都是歡樂的，都是可以唱的。它們不僅讀起來很美，而且如果妳唱出來，它們會更美、更舒服、更有味道、更令人難忘。
好了，今天的章節就到這裏。感謝您的聆聽。明天早上六點半，我們繼續解讀下壹章。
子曰:狂而不直，董而不甘，徘徊而不信，不知。
這大概就是世界上的三種廢料，也就是妳有了這三種，妳就浪費了。這是怎麽回事？我們明天6: 30準時見面。？