文學派更傾向於翻譯創作理論。中國包括茅盾、郭沫若、許淵沖。茅盾的理論是“翻譯與創作並重”，提倡“藝術創造性翻譯理論”。郭沫若提出了“創造”論，認為好的翻譯等於創造，譯文也應該是藝術品，許淵沖明確提出翻譯就是創造，在他的《卓越如競賽》中，“創造”就是“文學翻譯等於創造”。
西方的可以從幾個學校裏選。文學派的列維(捷克斯洛伐克)認為文學翻譯是壹門藝術，是壹種創作。文化學派的勒·韋維爾認為翻譯中的改寫就是創造。解構主義的提出者德裏達認為，譯者是創作者，翻譯出來的文本是創作的新語言，所以他也是譯者。
以上是中西翻譯神創論者。