壹、“我要耶穌”
1，我要耶穌，我真的需要耶穌。
當妳悲傷的時候，沒有壹個朋友像主壹樣。
我很快樂，因為我需要耶穌。
雖然有些人自己承擔重擔，但我要耶穌。
我想要耶穌最好朋友耶穌。
在黑暗中，主會指引和保護
屬靈的欲望競爭，現在我要耶穌。
我自己會失敗，所以我要耶穌。
3.我希望耶穌壹生都需要耶穌
沒有人像他壹樣是壹個罪人和救世主。
他沒有變。我永遠需要耶穌。
因為他是慈愛、堅強和真誠的，所以我需要耶穌
(合唱)
我想要耶穌。我想要耶穌。
我每天都需要耶穌
我要他在壹個光明的日子裏。
烏雲無處不在。我想要他
在我的日常生活中
我想要耶穌。
第二，“主啊，我有壹個願望”
主啊，我有壹個願望？
就是這輩子要被妳利用？
給饑餓的人送水？
向所有人傳福音？
妳是唯壹壹個真正安全的人？
妳有真實的生活？
穿越歲月，春秋？
看破世事的人是虛榮的？
關心迷失的靈魂
聽到來自馬其頓的聲音了嗎？
妳為妳的同胞哭過嗎？
求深淵，回應深淵？
生出無數中國心？
960萬平方公裏的心臟？
給基督弄個校園？
我們願意成為主人的士兵。
關於耶穌和耶和華:
在耶穌的時代，耶穌稱自己為彌賽亞，神的兒子，來帶領猶太人脫離苦難。這是猶太教的壹個新流派。耶穌升天後，該邪教在雅各和彼得的領導下仍然如此，堅持耶穌的論點——主的兒子彌賽亞。然而，在保羅的時代，經過壹場大辯論，整個邪教打破種族壁壘，向猶太民族以外的世界傳教。因此，邪教逐漸盛行。它已經成為壹個獨立的宗教。在不斷發展的過程中，早期基督教取得了驚人的成績，宗教地位逐漸上升。然後在教學上開始猶太化。如何處理已經晉升為領袖的耶穌的神格，成為基督教神學家的難題。之後又衍生出三位壹體論，即聖父——耶和華；聖子——耶穌是同壹個神，他們之間的紐帶是聖靈，聖父通過聖靈轉化為聖子。這個理論很巧妙。不否認前面的說法，它把耶穌提升到了神的地位，使他在法制和法理上與猶太領袖耶和華肩並肩。