芙蓉山的主人在每壹場雪中
【作者】劉長卿？唐朝
夕陽蒼山遠，天冷屋窮。柴門聞犬吠，雪夜歸家。
擴展培訓:
1，兔子從狗竇入，野雞從梁上飛。是壹首敘事詩，出自漢代佚名《第十五次征兵》。它描繪了壹個老兵“年少離家”在回家途中和到家後的情景，表達了老兵的情懷，也反映了當時的社會現實，具有壹定的典型意義。壹開始就非同壹般:“十五年參軍，八十多歲還得回來。
2，狗叫巷子深，雞啼桑樹。出自魏晉陶淵明《歸園》的前兩句，套用漢樂府的“雞鳴”略有改動，但詩人絕無賣弄學問之意，不過是舉手之勞罷了。他寫的是蟲鳥之歌，但他寫的是非常普通的雞叫狗叫，因為雞叫狗叫的聲音是農村環境中最有特色的，也是與整個畫面最和諧統壹的。
3、田中放牧豎燒豬，生人見石林。出自唐代劉禹錫的《漢壽城春》，雖有“牧童”和行人”，但並不增添任何生機。田園豎燒草犬至田中，說明墳丘荒蕪，無人祭掃。”這塊地很貧瘠，可以放牧牛羊。就是因為景鎮太遼闊了，沒什麽可期待的，只能註意到古墓前的石群。
4、深巷裏狗叫，雞鳴桑樹。出自魏晉陶淵明的《歸園》之壹，這兩句是套用韓樂府《雞鳴》中“雞鳴高樹上，狗吠宮中”這句話略作改動。但詩人從來沒有炫耀自己學識的意思，只是隨手可得。他沒有唱蟲鳴鳥鳴，而是寫了壹首很普通的雞鳴狗吠，這是農村環境最有特色的，也是與整個畫面最和諧統壹的。
5.田中的牧羊人燒了壹條稻草狗，陌生人看到石林來自劉唐羽西的《漢壽城的春天的希望》。雖然出現了“牧童和行人”這句話，但並沒有增添任何生命。田園豎燒草犬至田中，說明墳丘荒蕪，無人祭掃。”這塊地很貧瘠，可以放牧牛羊。這位操作員是陌生人中的石林。就是因為京邦太遼闊了，沒什麽好期待的，只能註意到古墓前的石群。