第壹幅是完整的畫面:“妳站在橋上看風景，/看風景的人在樓上看妳。”“妳”是畫面的主角，是畫面的中心視點。在他的周圍，有橋，有風景，有樓上看風景的人。作者巧妙地將這些看似雜亂的人和事組織在壹個框架中，形成了壹幅水墨畫和繪畫素描或壹幅勻稱的風景素描。
作者巧妙地傳達了他的哲學沈思:這個宇宙和人類生活中的壹切都是“相對的”，壹切都是相互聯系的。
是的，當妳站在橋上看風景時，妳自然是在看風景的主體，而那些美麗的風景才是要看的“物”。
第二行，同樣的時空，人物和景物不變，只是感性地位變了。與此同時，樓上的另壹個“風景人”成了“看”的主體，“妳”這個原本在看風景的人，現在成了被看的風景，主體也成了客體。
“明月裝飾了妳的窗戶/妳裝飾了別人的夢。”兩首詩中的“飾”只是詩歌特有的修辭手法。如果寫成“照進”“進入”，就不會成為詩句。
在第壹首詩中，“妳”是這幅“窗邊月光”畫的主體，照進窗戶的“明月”是客體。我不知道，在這壹刻這壹夜，妳已經進入了朋友的夢裏，成為了他夢中的“擺設”。夢見妳的“他者”成了主體，而成為夢者的“妳”又扮演了客體的角色。
在意味深長的畫面中，詩人傳達了其知性思維所獲得的人生哲理，即詩人情感之外的詩歌體驗:在宇宙乃至整個生命過程中，壹切都可以是相對的、相互關聯的。
擴展數據
《斷章》是卞的不朽之作。是兩組具體意象構成的畫面中主客體位置的互換，隱藏著詩人對生命、事物、社會相對關系的普遍哲學思考。
在詩人看來，壹切事物都不是孤立存在的，而是在與其他事物的相對關系中存在。事物的相對關聯和運動變化是永恒的規律。