之間；比喻，甚至是兩種創作之間最簡單的比喻；反諷的兩個組成部分之間；介於散文風格和詩歌風格之間”。(2)近年來，“張力”壹詞在中國文論界頻繁出現，但關於其基本性質、原則和意義的專著卻很少。在我看來，這是壹個非常重要的理論範疇，具有豐富的理論內涵和重要的理論價值，值得深入探討。
壹個
多層次、多維度的意義使得整個文本空間中的沖突多樣化、豐富化，積累了大量的文學張力。
第二，情感的豐滿。其實文本的情感是飽含情感的，是作者對文本形式和內容中各種因素的深情，作者在文本中鑄造了這份深情。壹把苦澀的眼淚，充滿荒誕的文字，《紅樓夢》包含了曹雪芹對當時整個社會制度的厭惡和懷念，對人生的追求和超脫，甚至對每壹個人物的觀察和解讀。美國作家海勒的作品《出事了》(Something ' s mist)用陰郁的基調將痛苦與歡笑、荒誕的事實與不成比例的冷靜反應、殘酷與溫柔並置，達到了情感多樣組合的張力效果。情感結構越多層次，密度越大，文本的情感承載越豐富；同時，對立情緒的組合越豐富，從平衡到不平衡的振蕩頻率越高，張力效應越突出。
文字的模糊性和情感的豐滿性往往是相互對應，相互促進的，往往是妳中有我，我中有妳。* * *共植是基於作者的感悟、理解和經驗的積累。壹篇意義豐富的文本，往往同時也是壹篇充滿情感的文本。壹詞多義和情感飽滿可以看作是創造文學張力的資源寶庫，壹個沒有豐富文體風格的文本根本談不上有張力。
第三，包含矛盾和沖突。* * *壹中的矛盾因素可以說是文學張力的直接驅動力。哪裏有對立和相互關聯的力量、沖動或意義，哪裏就有緊張。這正如我國當代詩歌理論家李所指出的:通暢的清正和散漫的散文文化並不能構成張力，而應在對立統壹的基礎上形成由不和諧因素構成的和諧新秩序，在對立的力量趨向中求和求異。比如杜甫的絕句:“兩只黃鸝鳴翠柳，壹排白鷺上青天。窗含西陵雪，吳棟萬裏船泊門口”，即精致細致的細筆與寬廣渾厚的粗筆和諧統壹。再比如中國的古文理論，就是在壹定的情況下，人往往會表現出異常的心態、言行，而這種異常的心態和言行是符合邏輯的。比如杜甫的詩《蜀懷》:“寄書已十月”。雲若“不見新聞”，極為平常，但被“反恐新聞”跟隨，卻驚心動魄，這是異常和諧的張力效應。同樣，在《紅樓夢》中，用今生的眼淚來償還前世的感情的林黛玉，平時也經常哭哭啼啼。當她的時間快到的時候，她總是笑或者笑而不語，這就是變態和聲的驚人運用。其實有兩種情感上的對立和轉化，《舒懷》詩對家書是“希望”和“恐懼”；在《紅樓夢》中，是黛玉膚淺的“笑”和令人心碎的“悲”，在反邏輯與邏輯、反情理與情理的對立中產生張力效應。矛盾沖突因素的並列是張力的驅動力，因為正是矛盾的兩面產生了對立的力量，張力效應的動態平衡在壹個統壹體中形成。
第四，彎弓的運動感。情感的宣泄和多元意義的展現，無法形成文學張力。身體張力處於靜止或相對靜止的狀態。同樣，文學張力也應該包括平衡狀態中的不平衡狀態，不平衡狀態的展示只能是張力的消解。要形成文學張力，首先要能把壹詞多義、情感飽滿的“大”容納進文學意象的“小”。西班牙詩人阿爾蒂的詩《茶山》中的壹個片段:“在餐桌的玻璃裏，/開辟了壹個小花園，/是春天註入玻璃的綠色友誼。”花園之大，友誼之義之廣，都傾註在壹個小小的茶杯裏。“百山無鳥千徑無足跡”(柳宗元《江雪》)的遼闊與悠遠，“壹葉扁舟，壹竹鬥篷”的隱逸的崇高情懷與孤獨，最終凝聚在“壹個老人在寒江釣魚——雪”的細釣絲中。其次，情感和意義的表達要含蓄，要有啟發性。舒婷的詩《思念》，“壹張沒有線條的彩色掛圖/壹個純粹卻無解的代數/壹把揚琴，壹串在屋檐下摘下的念珠和雨/壹雙夠不到彼岸的槳//蓓蕾壹般默默等待/夕陽壹般遠去/也許藏著壹片海洋/卻只有兩顆眼淚流出來”，詩人在情感的漩渦中煎熬。壹方面，準備鞠躬的動作感的獲得需要情緒的積累。比如魯迅說，“我認為詩不應該寫在感情強烈的時候，否則鋒芒太露，會扼殺詩的美。”⑤這就是戴望舒所說的“情緒的逆流”(《詩品》)。另壹方面需要作者很強的情緒和文字控制能力，不僅要放開，還要收斂。只有放手，才能做到有力量有張力。文藝張力的運動感，像米隆的雕塑《擲鐵餅者》，捕捉了擲鐵餅者在奮力擲出之前，手臂向反方向擺動、彎腰的瞬間動作，使整個人體像壓縮的彈簧、張滿弓壹樣聚集巨大的力量；就像壹匹奔騰的駿馬突然飛臨懸崖前，龍嘯空谷回蕩。