原文:四年春,滕駐巴陵郡。第二年,政府和諧,事事順遂。就是重修嶽陽樓,加其舊制,並在上面鐫刻唐憲的詩詞。屬於作文要記。(通道:家具)
觀復巴陵勝,於洞庭湖。取壹遠山,吞長江,作壹浩湯,無邊無際;早上是晴天,晚上是陰天。這是嶽陽樓大觀,是前人準備的。但是北方的武俠,南極的瀟湘,外遷的詩人都會在這裏,他們會很好的看待事物。
夫若大雨,月不開,陰風嚎叫,濁浪空;日月星辰隱,群山隱;商旅不好,毀了;暮色蒼茫,虎嘯猿啼。妳去登寺樓,都是想家的人,悲哀的人,悲哀的人,悲哀的人。(隱藏的工作:隱藏的榮耀;余魚同:余音)
若為春明,風平浪靜,天高雲淡;沙鷗·季翔,在錦鱗中遊泳;海岸是藍色和綠色的。或長煙盡,明月千裏,浮光躍金,靜影沈壁,漁歌相答。多開心啊!到了登思樓,妳會感到輕松愉快,忘了屈辱,把酒留在風中,會讓妳心情愉悅。
嘿,老公!是嘗古仁者之心,還是做兩者不同的事?不以物喜,不以己悲;如果妳住在寺廟的高處,妳會擔心妳的人民;如果妳遠離江湖,妳會擔心妳的丈夫。是憂進憂退。但是妳什麽時候會幸福呢?壹定要說?先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。?嘿!維斯,我們和誰壹起回家?
六年九月十五日。
李青四年春,滕被貶為巴陵太守。第二年,政事順利,人民幸福,各種廢商紛紛成立。於是重修了嶽陽樓,擴大了原有規模,並在上面鐫刻了唐朝和當代名人的詩詞。委托我寫壹篇關於它的文章。
我看了巴陵縣的美景,都在洞庭湖上。它連接著遠山,呼吸著長江的水。遼闊無邊,壹天之內天氣多變。這是嶽陽樓的壯麗景象。之前的敘述(已經)很詳細了。即便如此,貶謫的官員和詩人大多在這裏相遇,看自然風光引發的感受大概也會不壹樣。
就像那次雨天,幾個月沒放晴,寒風呼嘯,濁浪沖向天空;日月星辰掩其光輝,群山掩其形相;商人和旅客過不去,桅桿倒了,槳斷了;晚上,天昏地暗,老虎在呼嘯,猿猴在哭泣。爬上這座樓,妳會有壹種離開首都的感覺,想念家鄉的感覺,擔心別人說壞話的感覺,害怕被批評的感覺。妳的眼神裏充滿了沮喪,妳的感情極度悲傷。
春風暖陽當空,湖面風平浪靜,沒有驚濤駭浪,天空與湖水相連,碧綠無邊;沙洲上的鷗鳥時而飛時而停,美麗的魚兒遊來遊去,岸邊的草本植物和小洲上的蘭花郁郁蔥蔥。有時煙霧完全消失,皎潔的月光傾瀉而去,波動的光閃著金光,靜謐的月影沈入水中的玉中,漁歌在妳我之間響起。這種樂趣(真的)是無窮無盡的!登上這座建築,妳會感到豁達和快樂,同時會忘記榮耀和屈辱。舉著酒杯吹著微風,真的是很幸福。
唉!我以前也探討過古代道德高尚的人的思想感情,可能和上面兩種人不太壹樣。為什麽?不要因為外物的好壞和自己的得失而開心或難過。他在朝廷做官的時候,心系百姓;江湖上不當官,就擔心國君。就這樣,我擔心在朝廷做官,也擔心在偏僻的江湖。在這種情況下,他們什麽時候會感到幸福呢?他們肯定會說:?先天下之憂而憂,後天下之樂而樂?。唉!沒有這樣的人,我和誰在壹起?
寫於2006年9月15日。
賞析:《嶽陽樓記》368字六段。
文章開頭,開門見山,描述事情的由來。用什麽?慶祝四年春天?指出開始寫作的時間,文風厚重典雅;說是騰紫晶?留著?壹直隱喻仕途沈浮的悲涼,為後來的抒情埋下伏筆。只在下面用?政治誠信、和諧和繁榮?用八個字,寫出滕的政績,引出重修嶽陽樓並做筆記,是全文的引子。
第二段,文風激揚,文字激昂。總是先說?巴陵勝,在洞庭湖?,設置以下場景範圍。下面?取壹座遠山,吞長江?三言兩語,寫下了洞庭湖的大觀。壹個?標題?壹個?吞下去?,有氣勢。?浩浩蕩蕩的湯,沒完沒了?都說水波波瀾壯闊;?早上是晴天,晚上是陰天。對陰晴變化的概括簡潔生動。前四句從空間的角度描述洞庭湖的壯觀景象,後兩句從時間的角度描述。?前輩說的妳準備好了嗎?承前啟後,回應以上?唐憲的現代詩?壹句話。這句話既謙虛,又暗含轉折。然而呢?壹個轉折引出壹個新的意境,從單純寫風景到用情景交融來寫?感動詩人?什麽事?看東西?從而構成全文的主體。
第三段和第四段是兩個平行的段落,壹悲壹喜,壹暗壹明,像兩股不同的情感流,傳達了風景與情感相互感應的兩種截然相反的人生境遇。
第三段,寫事情時傷心的人。用什麽?若夫?開始寫作是有意義的。這是壹個有爭議的詞,但也顯示了虛擬的情調,而這種虛擬是無數現實的濃縮、提煉和升華,頗具典型性。?若夫?下面描述了壹個悲傷的情況,從惡劣的天氣到人們內心的悲傷。這裏用的是四字短句,層層渲染,逐步描述。陰雨、陰風、濁浪構成主景,既使日月星辰黯淡,又使商旅停滯;還是值得暮光之城?虎吼猿哭?在這種場合,讓過去?感動詩人?什麽事?去鄉愁?慷慨,?擔心和恐懼?害怕什麽?感覺極度悲傷?愛情。
第四段是開心寫事情。用什麽?芷若?領漲,開啟了壹幅陽光明媚的畫卷。?芷若?雖然也是列舉式聲調,但在音節上已經變得響亮,在風格上也變得活潑有力。雖然下面的描述還是四個字的短句,但是語氣變了,畫出了春風的美景,風光明媚,水清。更多的海鷗在自由飛翔,魚兒在快樂地遊蕩,就連懵懂的水草和蘭花也充滿了生機。作者用極其簡潔的筆墨,描繪了壹幅湖光春色圖,讀來仿佛就在眼前。值得註意的是,本段的句式和節奏與上壹段相似,但也有其他變化。?還有或者?壹句話進壹步拓展了意境,增強了疊誦的意味,把?開心嗎?氣氛達到高潮,還有?鄧思樓也?心情也變了?恥辱和遺忘?超然和?把酒保存在風中?輕松地。
第五段是整篇文章的重點。老公?開放,既抒情又議論。在列舉了悲喜兩種情況後,作者的文風頓時激蕩起來,透露出超越兩種情況的更高理想,那就是?不以物喜,不以己悲?。被事感動雖然是人之常情,但不是做人的最高境界。在古代,仁者意誌堅定,不因外界條件的變化而動搖。是否是?高高在上的寺廟?還是?遠離江湖?憂國憂民不會變。擔心進,擔心退?。這似乎違反直覺,有些不可思議。作者還擬了壹個問答,假借古聖之名,作了陳述。先天下之憂而憂,後天下之樂而樂?誓言,歌曲結尾優雅,點出了整篇文章的主旨。?嘿!維斯,我們和誰壹起回家?壹個結論?比如怨恨,比如渴望,比如哭泣?悲涼大方,如癡如醉,讓人惋惜。文末註明寫作時間,並與文章開頭協調。
這篇文章表明,作者雖身在江湖,憂國憂民,飽受迫害,但仍不放棄不屈不撓的意誌。同時也是對自己被降職戰友的壹種鼓勵和安慰。嶽陽樓因其崇高的思想境界而聞名。與他同時代的另壹位文學家歐陽修在為他寫的碑文中說,他從小就對世界感興趣,經常對自己背誦:讀書人先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。?可以看到嶽陽樓的盡頭。先天下之憂而憂,後天下之樂而樂?,是範仲淹壹生行為的準則。孟子說:?富則天下好,貧則獨善其身。。這已經成為封建時代很多文人的信條。範仲淹寫這篇文章的時候被貶了官。遠離江湖?他本來可以采取壹種免疫的態度,以遊手好閑、逍遙自在而告終,但他提出了正直文人要自立門戶、量力而行的原則,認為個人榮辱升遷不可忽視。不以物喜,不以己悲?想要嗎?先天下之憂而憂,後天下之樂而樂?鼓勵自己和朋友,這是難能可貴的。這兩句話所體現的精神,吃苦第壹,享樂第二的品質,無疑還是有教育意義的。
作者簡介:範仲淹(989-1052),文茜人,漢族,北宋著名的政治家、思想家、軍事家、文學家。龔?。範仲淹文學修養很高,寫了著名的嶽陽樓。
範仲淹文學修養很高,寫出了著名的《嶽陽樓記》(現編入初中山東教育出版社和人教版語文八冊教材第六單元、蘇教版語文九冊教材和滬教版語文九冊教材),其中?先天下之憂而憂,後天下之樂而樂?這是千古名句。也留下了許多膾炙人口的詞作,如《漁父豪情》、《蘇木改》等,蒼涼豪放,剛勁有力,代代相傳。歐陽修曾經呼籲?可憐的塞題?。為“範文正公共收藏”。範純仁是他的次子,父子都當過宰相。範仲淹以散文、詩歌和詞著稱。
?他希望鳳帝的聲音也受到褚匡的嘲諷;他不是天下的獨角獸,還害了魯人。是不是鳳凰對它嗤之以鼻,卻不管用,而我們的傷害了它?所以切可以滾,這是法寶;焚而變,英瓊何人。寧明死了,卻默默出生?範仲淹在與歐陽修、俞京、因言被貶謫時,回復好友梅《靈武賦》(作於三年(公元1036年))。因為範仲淹多次因諫被貶,梅的作文《靈武賦》勸範仲淹少說話,多管閑事。《靈武賦》對範的強調是什麽?寧明死了,卻默默出生?,更是凸顯了古代士大夫為民請命的浩然之氣(也就是今天所謂的?知識分子的良心?)。