原文:四年春，滕駐巴陵郡。第二年，政府和諧，事事順遂。就是重修嶽陽樓，加其舊制，並在上面鐫刻唐憲的詩詞。屬於作文要記。(通道:家具)
觀復巴陵勝，於洞庭湖。取壹遠山，吞長江，作壹浩湯，無邊無際；早上是晴天，晚上是陰天。這是嶽陽樓大觀，是前人準備的。但是北方的武俠，南極的瀟湘，外遷的詩人都會在這裏，他們會很好的看待事物。
夫若大雨，月不開，陰風嚎叫，濁浪空；日月星辰隱，群山隱；商旅不好，毀了；暮色蒼茫，虎嘯猿啼。妳去登寺樓，都是想家的人，悲哀的人，悲哀的人，悲哀的人。(隱藏的工作:隱藏的榮耀；余魚同:余音)
若為春明，風平浪靜，天高雲淡；沙鷗·季翔，在錦鱗中遊泳；海岸是藍色和綠色的。或長煙盡，明月千裏，浮光躍金，靜影沈壁，漁歌相答。多開心啊！到了登思樓，妳會感到輕松愉快，忘了屈辱，把酒留在風中，會讓妳心情愉悅。
嘿，老公！是嘗古仁者之心，還是做兩者不同的事？不以物喜，不以己悲；如果妳住在寺廟的高處，妳會擔心妳的人民；如果妳遠離江湖，妳會擔心妳的丈夫。是憂進憂退。但是妳什麽時候會幸福呢？壹定要說？先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。？嘿！維斯，我們和誰壹起回家？
六年九月十五日。
李青四年春，滕被貶為巴陵太守。第二年，政事順利，人民幸福，各種廢商紛紛成立。於是重修了嶽陽樓，擴大了原有規模，並在上面鐫刻了唐朝和當代名人的詩詞。委托我寫壹篇關於它的文章。
我看了巴陵縣的美景，都在洞庭湖上。它連接著遠山，呼吸著長江的水。遼闊無邊，壹天之內天氣多變。這是嶽陽樓的壯麗景象。之前的敘述(已經)很詳細了。即便如此，貶謫的官員和詩人大多在這裏相遇，看自然風光引發的感受大概也會不壹樣。
就像那次雨天，幾個月沒放晴，寒風呼嘯，濁浪沖向天空；日月星辰掩其光輝，群山掩其形相；商人和旅客過不去，桅桿倒了，槳斷了；晚上，天昏地暗，老虎在呼嘯，猿猴在哭泣。爬上這座樓，妳會有壹種離開首都的感覺，想念家鄉的感覺，擔心別人說壞話的感覺，害怕被批評的感覺。妳的眼神裏充滿了沮喪，妳的感情極度悲傷。
春風暖陽當空，湖面風平浪靜，沒有驚濤駭浪，天空與湖水相連，碧綠無邊；沙洲上的鷗鳥時而飛時而停，美麗的魚兒遊來遊去，岸邊的草本植物和小洲上的蘭花郁郁蔥蔥。有時煙霧完全消失，皎潔的月光傾瀉而去，波動的光閃著金光，靜謐的月影沈入水中的玉中，漁歌在妳我之間響起。這種樂趣(真的)是無窮無盡的！登上這座建築，妳會感到豁達和快樂，同時會忘記榮耀和屈辱。舉著酒杯吹著微風，真的是很幸福。
唉！我以前也探討過古代道德高尚的人的思想感情，可能和上面兩種人不太壹樣。為什麽？不要因為外物的好壞和自己的得失而開心或難過。他在朝廷做官的時候，心系百姓；江湖上不當官，就擔心國君。就這樣，我擔心在朝廷做官，也擔心在偏僻的江湖。在這種情況下，他們什麽時候會感到幸福呢？他們肯定會說:？先天下之憂而憂，後天下之樂而樂？。唉！沒有這樣的人，我和誰在壹起？
寫於2006年9月15日。
賞析:《嶽陽樓記》368字六段。
文章開頭，開門見山，描述事情的由來。用什麽？慶祝四年春天？指出開始寫作的時間，文風厚重典雅；說是騰紫晶？留著？壹直隱喻仕途沈浮的悲涼，為後來的抒情埋下伏筆。只在下面用？政治誠信、和諧和繁榮？用八個字，寫出滕的政績，引出重修嶽陽樓並做筆記，是全文的引子。
第二段，文風激揚，文字激昂。總是先說？巴陵勝，在洞庭湖？，設置以下場景範圍。下面？取壹座遠山，吞長江？三言兩語，寫下了洞庭湖的大觀。壹個？標題？壹個？吞下去？，有氣勢。？浩浩蕩蕩的湯，沒完沒了？都說水波波瀾壯闊；？早上是晴天，晚上是陰天。對陰晴變化的概括簡潔生動。前四句從空間的角度描述洞庭湖的壯觀景象，後兩句從時間的角度描述。？前輩說的妳準備好了嗎？承前啟後，回應以上？唐憲的現代詩？壹句話。這句話既謙虛，又暗含轉折。然而呢？壹個轉折引出壹個新的意境，從單純寫風景到用情景交融來寫？感動詩人？什麽事？看東西？從而構成全文的主體。
第三段和第四段是兩個平行的段落，壹悲壹喜，壹暗壹明，像兩股不同的情感流，傳達了風景與情感相互感應的兩種截然相反的人生境遇。
第三段，寫事情時傷心的人。用什麽？若夫？開始寫作是有意義的。這是壹個有爭議的詞，但也顯示了虛擬的情調，而這種虛擬是無數現實的濃縮、提煉和升華，頗具典型性。？若夫？下面描述了壹個悲傷的情況，從惡劣的天氣到人們內心的悲傷。這裏用的是四字短句，層層渲染，逐步描述。陰雨、陰風、濁浪構成主景，既使日月星辰黯淡，又使商旅停滯；還是值得暮光之城？虎吼猿哭？在這種場合，讓過去？感動詩人？什麽事？去鄉愁？慷慨，？擔心和恐懼？害怕什麽？感覺極度悲傷？愛情。
第四段是開心寫事情。用什麽？芷若？領漲，開啟了壹幅陽光明媚的畫卷。？芷若？雖然也是列舉式聲調，但在音節上已經變得響亮，在風格上也變得活潑有力。雖然下面的描述還是四個字的短句，但是語氣變了，畫出了春風的美景，風光明媚，水清。更多的海鷗在自由飛翔，魚兒在快樂地遊蕩，就連懵懂的水草和蘭花也充滿了生機。作者用極其簡潔的筆墨，描繪了壹幅湖光春色圖，讀來仿佛就在眼前。值得註意的是，本段的句式和節奏與上壹段相似，但也有其他變化。？還有或者？壹句話進壹步拓展了意境，增強了疊誦的意味，把？開心嗎？氣氛達到高潮，還有？鄧思樓也？心情也變了？恥辱和遺忘？超然和？把酒保存在風中？輕松地。
第五段是整篇文章的重點。老公？開放，既抒情又議論。在列舉了悲喜兩種情況後，作者的文風頓時激蕩起來，透露出超越兩種情況的更高理想，那就是？不以物喜，不以己悲？。被事感動雖然是人之常情，但不是做人的最高境界。在古代，仁者意誌堅定，不因外界條件的變化而動搖。是否是？高高在上的寺廟？還是？遠離江湖？憂國憂民不會變。擔心進，擔心退？。這似乎違反直覺，有些不可思議。作者還擬了壹個問答，假借古聖之名，作了陳述。先天下之憂而憂，後天下之樂而樂？誓言，歌曲結尾優雅，點出了整篇文章的主旨。？嘿！維斯，我們和誰壹起回家？壹個結論？比如怨恨，比如渴望，比如哭泣？悲涼大方，如癡如醉，讓人惋惜。文末註明寫作時間，並與文章開頭協調。
這篇文章表明，作者雖身在江湖，憂國憂民，飽受迫害，但仍不放棄不屈不撓的意誌。同時也是對自己被降職戰友的壹種鼓勵和安慰。嶽陽樓因其崇高的思想境界而聞名。與他同時代的另壹位文學家歐陽修在為他寫的碑文中說，他從小就對世界感興趣，經常對自己背誦:讀書人先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。？可以看到嶽陽樓的盡頭。先天下之憂而憂，後天下之樂而樂？，是範仲淹壹生行為的準則。孟子說:？富則天下好，貧則獨善其身。。這已經成為封建時代很多文人的信條。範仲淹寫這篇文章的時候被貶了官。遠離江湖？他本來可以采取壹種免疫的態度，以遊手好閑、逍遙自在而告終，但他提出了正直文人要自立門戶、量力而行的原則，認為個人榮辱升遷不可忽視。不以物喜，不以己悲？想要嗎？先天下之憂而憂，後天下之樂而樂？鼓勵自己和朋友，這是難能可貴的。這兩句話所體現的精神，吃苦第壹，享樂第二的品質，無疑還是有教育意義的。
作者簡介:範仲淹(989-1052)，文茜人，漢族，北宋著名的政治家、思想家、軍事家、文學家。龔？。範仲淹文學修養很高，寫了著名的嶽陽樓。
範仲淹文學修養很高，寫出了著名的《嶽陽樓記》(現編入初中山東教育出版社和人教版語文八冊教材第六單元、蘇教版語文九冊教材和滬教版語文九冊教材)，其中？先天下之憂而憂，後天下之樂而樂？這是千古名句。也留下了許多膾炙人口的詞作，如《漁父豪情》、《蘇木改》等，蒼涼豪放，剛勁有力，代代相傳。歐陽修曾經呼籲？可憐的塞題？。為“範文正公共收藏”。範純仁是他的次子，父子都當過宰相。範仲淹以散文、詩歌和詞著稱。
？他希望鳳帝的聲音也受到褚匡的嘲諷；他不是天下的獨角獸，還害了魯人。是不是鳳凰對它嗤之以鼻，卻不管用，而我們的傷害了它？所以切可以滾，這是法寶；焚而變，英瓊何人。寧明死了，卻默默出生？範仲淹在與歐陽修、俞京、因言被貶謫時，回復好友梅《靈武賦》(作於三年(公元1036年))。因為範仲淹多次因諫被貶，梅的作文《靈武賦》勸範仲淹少說話，多管閑事。《靈武賦》對範的強調是什麽？寧明死了，卻默默出生？，更是凸顯了古代士大夫為民請命的浩然之氣(也就是今天所謂的？知識分子的良心？)。