第壹副對聯:“海外人聞九州，他不定生與死。”從楊貴妃之死，唐玄宗讓人找到了他的靈魂，暗示了唐玄宗的無助。“海外”指的是楊玉環死後，唐玄宗命令方士去海外尋找他的靈魂。有方士傳說在海外仙山(蓬萊山)遇到了楊玉環，楊玉環送給他壹個金釵，並承諾在死前堅守自己的誓言。然而，這只是傳說。顯而易見，唐玄宗和楊貴妃永遠做夫妻的願望是“不確定”的，但在現實中，楊貴妃真的有很長的壽命。是人話的情緒化，表現了唐玄宗的無奈，但也不乏諷刺。
顓頊:“空聞虎大隊之事，無雞之消息”，緊接著第壹句，回憶逃亡情景，影射楊玉環被困馬嵬之事。到了晚上，妳只能聽到《欽差報》的刁鬥聲，哪裏還能聽到皇宮裏壹如既往的宮廷侍衛的雞鳴聲？這兩句話把逃亡的生活和宮中的生活做了比較，用“空聞”這個詞來形容失去了從前的宮殿，過著無憂無慮生活的唐玄宗的孤獨和失落，以及失去楊貴妃後品嘗苦酒的孤獨。
頸聯:“今六軍共駐大馬，壹時七夕笑牛”，從對比的角度續寫李與楊的愛情悲劇。那壹天禁軍不走，最後逼著唐玄宗給楊貴妃上吊。此前，唐玄宗和楊貴妃還信誓旦旦地說要做壹輩子夫妻，還壹度嘲笑牛郎織女壹年只能見壹次面！文字上有很大的飛躍，但內容上有因果聯系。正是由於唐玄宗縱情女色，棄政為國，壹錯再錯，“駐馬六軍”以賜皇妃的方式逼迫他自殺，才導致了後來的悲劇結果。“今日”與“彼時”的鮮明對比，讓玄宗最初的反叛和最終的放棄被無情地鞭笞。“六軍”“李周”說天子有“六軍”，後來的詩人用它泛指皇帝的軍隊。其實當時只有左右龍武，左右榆林四軍。
尾聯:“四季如何做天子，不如陸家之悲”，結尾以對比和修辭的口吻，寄托感情，點出主題，警醒後人，將批判的鋒芒直指。唐玄宗是天子卻不得不把自己最寵愛的妃子給處死，而老百姓，呂嘉的丈夫，卻能和莫愁女白頭偕老。為什麽？雖然語言直白，但表達的感情深刻而痛苦，鞭子有力。
在寫作技巧上，作品首先采用倒敘，使作品壹波三折，曲折深刻，讀來令人心酸。同時運用了對比手法，使作品具有諷刺性和紀念性。從對偶的角度來看，這首詩也是為後人所稱道的。中間的兩副對聯，短短四句28字，喚雞驅虎，留馬牽牛，得心應手，自然流暢，妙趣橫生，無無趣之嫌。此外，以“六軍”為“七夕”，以“駐馬”為“矮牽牛”，都是借用的妙用。所謂借對偶，是指形式上相對，但內容上不屬於同壹範疇，往往相距甚遠的對偶。比如“駐馬”指的是駐蹕軍，而“牽牛”指的是牽牛星，不是牽牛。在杜甫的詩中，有很多這樣的借代，如“野陽瘠白，春流昏清”(《滿城》)，“青”(Qing)與“白”相對。在這壹點上，李商隱也是在學杜甫，可謂青出於藍而勝於藍。唐宋以後，格律詩的對仗往往以借對為主，因為不輕松，又充滿幽默。古人對這首詩的對仗有不同的看法。金元時期的方回認為“六軍，七夕節，牛馬甚巧”(《應奎法精》)，清代的吳喬更是稱贊道:“講天下事，使六、七、牛馬對，簡直如兒戲。”(《圍爐詩》)。但是，也有不同的看法。明代吳昌祺認為“壹虎壹雞壹馬壹牛，皆用之，亦病也”(吳昌祺在《唐如訓釋唐詩》中的評論)，清代屈賦認為“空聞，不可復，辭熟，七八輕佻”(唐詩成法)。在我們看來，後壹種負面觀點太傳統了。只要用詞自然貼切，為什麽不能寫進詩裏？