時光荏苒，它也許不是世界上最好的藥，卻在痛苦中執著。唐僧:我想好了。
我不需要壹輩子，我會用壹輩子；不用花十輩子，我就花十輩子。悟空:好，十萬八千裏，我等妳回來。
如果我不來，我會永遠等妳；如果十號不來，我等妳。唐僧:好。
妳修行宇宙生命，我獨自流浪讓世界和平。佛祖滅不了人心的邪火，憑妳？唐僧對悟空說:其實我們很像，所以如來會安排我們壹起去西天取經。
我們都只相信自己看到的，堅持自己認為對或錯的。掃地可能傷害螞蟻的生命，珍惜飛蝶罩紗燈。取經路上的每壹個困難都是緣分，每壹步都是修行。生活如此精彩。
參考句子謎題:/article/275215。
2.孫悟空三打白骨精西遊記鑒賞作文1。壹開始介紹的是整座山，雲霧繚繞，背景音樂，體現了山的陰森和白骨洞的危險。
壹下子吸引住觀眾，讓觀眾更有興趣繼續看下去。其次是山中的白骨洞，此時的音樂讓人站得毛孔都多了，門上的洞更是體現了此地的危險和恐怖。
從白與黑狐仙對話的神態、動作和語言中，體現出白的狠毒。第二個場景是三個人在耕地。
很辛苦。從父親扶著頭的手勢可以看出，他們很累，很餓，很辛苦。從白和黑狐精的對話中可以看出，這裏人煙稀少。妳可以知道這個地區沒有食物，所以我父親會暈倒。
3.從這壹集可以看出豬八戒很可愛。他是全劇最有人情味的角色。他喜歡人，好吃好玩，怕累。然而，他的主人告訴他，這是女施主給她丈夫的食物。他提醒了三次才想起來，當時肚子餓了。眾所周知，他非常喜歡吃東西。更何況他現在能忍住很餓。正是因為豬八戒的自制力，大家對他評價很高。
所以，如果我們要控制自己，知道什麽時候該做什麽，就會更好。
3.《孫悟空三打白骨精》有哪些精彩的句子？以下是《孫悟空三打白骨精》精彩句子的節選。
1.時光荏苒，它不壹定是世界上最好的藥，卻在痛苦中執著。
2.唐僧:小和尚想好了。我不需要壹輩子，我會用壹輩子；不用花十輩子，我就花十輩子。
悟空:好，十萬八千裏，我等妳回來。如果我不來，我會永遠等妳；如果十號不來，我等妳。
唐僧:好。
3.妳修行宇宙生命，我獨自流浪讓世界和平。
4.佛滅不了人心的邪火。由妳決定嗎？
唐僧對悟空說:其實我們很像，如來會安排我們壹起去西天取經。我們都只相信自己看到的，堅持自己認為對或錯的。
6.掃地可能傷害螞蟻的生命，珍惜飛蝶罩紗燈。
7.取經路上的每壹個困難都是緣分，每壹步都是修行。生活如此精彩。
參考數據
句子拼圖:/article/275215
4.求欣賞《西遊記》中壹段精彩的“孫悟空三打白骨精”；
壹打:壹個年輕的農村女孩出現在山野。悟空道:“是妖，是來騙妳的。”說著，他給了小妖精壹記耳光。替身，惡魔，被殺了，惡魔逃走了。
二打:山坡上走出來壹個八十多歲的老婆婆，拄著壹根肘竹棍，壹步壹步地哭。(這種悲傷可以說是肝腸寸斷，痛心疾首，痛徹心扉。)悟空見妖又變了，也不說話了，打擊很大(看我老孫！)。妖精又逃出了身體。
第三擊:悟空把金箍棒藏在身旁，上前迎著那妖笑道:“妳躲得過別人，躲不過我！我知道妳，壹個惡魔。”悟空拔出金箍棒，怕師父念咒，沒有馬上做。他偷偷喚來眾神，命令道:“這惡鬼三番兩次欺騙了我的主人，這壹次必須殺了它。
妳在半空中作證。“眾神在天上看著我們。悟空掄起金箍棒，壹棒打死了那妖。惡魔死後變成了壹堆骨頭。
欣賞:人不要被表面現象、虛偽、偽善所欺騙。尤其是當今社會，有些人表面虛偽，內心陰暗，用各種卑鄙的手段來達到自己不可告人的目的。
擴展數據:
這個片段中人物的特征
1，孫悟空:
除惡務盡，勇武善戰，機智勇敢，堅持正義，忠於仁義，敢作敢為，本領非凡。他們經常被冤枉。
2.豬八戒:
憨厚可愛，貪財好色，愛耍小聰明。
3、沙和尚:
平和、冷靜、耐心、忠誠、勤奮。
4.唐僧:
符合封建時代上流社會的形象，思想道德教育良好，強調修養，善良，輕巧，溫柔，迂腐，但缺乏統治者狡猾的壹面，有時特別不講道理。
搜狗百科-孫悟空三打白骨精
5.《西遊記》中孫悟空三打白骨精的壹句話賞析:峰巒疊嶂，谷灣環繞，虎狼成行，鹿成群。鉆集群，狐貍和兔子成群結隊的聚集在整個山上。千足巨蟒，長蛇；蟒噴愁霧，長蛇吐怪風。路邊荊棘叢生，山美有松有松，花遍地，草連天，影落北，雲開鬥柄南。古往今來，它壹直生機勃勃，千峰寒於陽光。
玉骨藏在冰肌裏，襯衫領子露出酥胸。眉毛翠綠色，杏眼閃著銀星。月亮長得挺好看，自然性格很鮮明。身似柳藏燕，聲如鶯林。海棠籠黎明半開，牡丹方開，春明。
我的太陽穴像冰雪壹樣。我走得很慢，我害怕走路。我又弱又瘦，臉像枯葉。我的顴骨向上看，嘴唇向下看。老的時候臉是荷葉疊的。
白頭發，彭李科祖，看起來像壹個壽星。
玉在耳畔鳴，金星在目。
把手放在水龍頭上，戴上起重機。
數珠在手，誦南無經。
6.《西遊記》中的好詞好句《孫悟空三打白骨精》《西遊記》中的孫悟空三打白骨精
這壹天，他們四個人去了山裏。唐僧餓了，悟空跳進雲端壹看，“南山鮮紅。壹定是熟了的桃子。讓我摘壹些來充饑。”悟空走的時候用金箍棒畫了壹個圈，告訴師弟:“深山裏會有妖怪，妳們千萬不要出圈！”
這座山裏真的有白顧靖，她想:“聽說吃唐僧肉可以長生不老。”悟空壹走，她就會撲向唐僧，卻被圈子裏射來的金光照得眼花繚亂。白變成了壹個美女，只說是給和尚送飯，想接近唐僧。豬看到女人骨頭都酥了，認不出妖。這時候悟空回來了，但是眼神很難忽悠。他舉起壹根鐵棒，打在了惡魔身上。那妖用了壹個“分屍法”，扔下假屍，逃了出來。
看到女子死在地上，唐僧責怪悟空害人性命。悟空給師父看“送米”壇子，裏面全是蛆和蟾蜍。就在唐僧有些服氣的時候，八戒又來攪和了:“這是給師兄打掩護！”唐僧要把悟空趕走。悟空苦苦哀求了壹次又壹次，才被原諒。
白不死心，變成了壹個老太婆，壹路高喊:“女兒，妳在哪裏？”八戒道:“師父，這下麻煩大了。”老婆婆看到地上的假屍，壹把抓住唐僧。“我女兒是怎麽死的？我要妳賠！”但悟空又看穿了，真是當頭壹棒。惡魔也用肢解的方法逃脫了。
唐僧驚呆了。“妳怎麽能連續傷害兩條生命！”他重復了二十遍箍圈咒，把壹個猴頭綁在葫蘆裏，弄得悟空疼得打滾。唐僧道:“妳無心行善，卻有心作惡。我絕對留不住妳！”悟空道:“師父真的不要我了，請妳念‘松箍咒’，把這個箍摘下來，我好回家。”唐僧怎麽不說“我只能收緊，不會松開。”悟空道:“既然這箍兒離不開我，我也離不開師父。”看到悟空這樣說，唐僧只好又饒了他。
惡魔失敗了兩次，心想:“再往西四十裏，就不是我的地盤了。如果唐僧被外地的妖魔抓住，那就太可惜了。”於是她第三次變成了老頭，壹路哭:“女兒！老婆！”然後算唐僧。八戒道:“師父，他們找到了！妳要償命，我要被貶軍，沙和尚辛苦了，猴子卻溜得快！”悟空叫山神和地仙暗中看管，不讓妖精逃走。只見手壹擡壹落，老人摔倒了。
悟空道:“師父，妳看！”地上躺著壹堆骷髏。“這是骨頭的本質。”唐僧信以為真，然後八戒道:“師兄怕妳念咒，故意的。”唐僧下定決心，找來紙筆，寫了壹本貶損悟空的書。“我不要妳再當學徒了，走吧！””悟空很難過。他叫沙僧好好照顧他師父。”遇到妖怪就說我是妳大哥，他們就不敢亂來了。“悟空最後想和師父告別，師父不願意他這麽做。他不得不用身體雙包圍自己，好讓唐僧不情願地接受了壹次膜拜。
趕走悟空後，唐僧在萬子山博月洞黃袍怪手下闖禍。沙僧被捉，八戒逃脫，無計可施，那呆子厚著臉皮來花果山求援。悟空問八戒:“妳不去取經，在這裏做什麽？”八戒撒謊:“師父想妳了。”“既然帶走了，還想怎麽樣？不要走！”八戒怕挨打，只得罵罵咧咧的下山。
悟空曾派了壹只小猴子去偷聽，於是帶八戒回去打架，八戒只好講師父死的故事。悟空道:“妳怎麽不告訴那怪，我是唐僧的大弟子？”八戒大著膽子道:“他壹聽見妳的名字，就說要剝妳的皮，扯妳的筋！”悟空大怒，就和豬八戒壹起去打黃袍怪。雙方打起來，悟空用了壹招“葉底偷桃”，把妖怪打得無影無蹤。後來查明，那怪物是天上星辰的奎木狼。
悟空救師父時，唐僧既感激又後悔。
7.孫悟空三打白骨精詩歌賞析郭沫若在《魚雨澄清萬裏情》壹文中說——讀壹篇毛主席關於孫悟空三打白骨精的七律:看到臺上的唐僧形象，真讓人討厭，我覺得值壹千塊。
這種感覺，我如實寫在了詩裏。“千刀斬唐僧肉，何必拔大聖毛？”這是我對“唐僧”與“人妖”混淆是非，對敵人仁慈，對朋友殘忍的判決。
但這樣批評劇中的唐僧是不合適的。劇中的唐僧被白騙了，於是把人妖翻了個底朝天，混淆了朋友和敵人。
他是個傻瓜，做了壹些蠢事。在該劇的後半段，當白的騙局被當場揭穿時，唐僧也醒悟過來，知道了自己的後悔，錯過了孫悟空...如果他顛倒黑白，混淆是非，以仇人為友，不是像唐僧那樣被仇人欺騙，而是向仇人投降，向仇人泄憤，那就完全不壹樣了。
像這樣故意顛倒黑白，混淆是非的人，就是白本人，或者是為白服務的喬裝打扮的妖怪。不要把我們對這類人的看法等同於劇中的唐僧形象。
主席的和諧詩是從事物的本質來分析問題的。主席的和平詩其實糾正了我對唐僧的偏激看法。
總之，在對待劇中唐僧的問題上，郭沫若前七律認為唐僧“真的值壹千塊”；讀了毛澤東的和合詩，深受教育，改變了對唐僧的極端看法，明白了“和尚是傻子，還是可以培養的”。近三十年來，對詩歌的各種評論，都是按照郭此處、詩下的理論來解讀的，以突出郭沫若的偏激和敢於變革，的睿智和善於誘導。
然而，如果我們仔細分析郭沫若的原詩《望孫悟空三打白骨精》，人們會發現，郭沫若對他的上述詩歌的解釋是有問題的。和合詩的實質是對郭沫若詩歌的誤讀，而郭對其詩歌的誤讀可謂煞費苦心。下面是壹個演示的嘗試。
對郭詩歌的批評，主要是針對“千刀斬唐僧肉”這句話。“當”被理解為“應當”，人們認為唐僧是“壹個混淆是非，對敵人仁慈，對朋友惡作劇的人妖”，所以“真的值壹千塊”。
下壹句“大聖頭發拔了有什麽損失”，人們把“有什麽損失”解釋為“有什麽損失”，以為拔孫身上壹根頭發也沒什麽損失。這種理解，就每壹句話而言，都是可以成立的。
但是按照這個意思把這幅對聯的兩句話聯系起來，就很令人費解了。前壹句說要把唐僧剁成碎片，下壹句就要贊美孫了。為什麽說“把大聖的頭發拔了又有什麽損失？”如果“扯了大聖壹根頭發有什麽損失”的意思是孫打敗了妖，救出了唐僧等人，自己卻沒受多大損失，只是扯了壹根頭發，那這就和前面那句話的意思差太遠了，和劇情也不壹樣。
所以，以上這兩句話的解釋是不合理的，要另想辦法。人們對“損失是什麽”的“損失是什麽”的解讀也是錯誤的。
“他”可以表示嘆息，也可以解釋為“怎麽樣”。《樂府詩集·相和歌十六首·白頭吟》“竹竿怎能卷，魚尾怎能離！”李白《古風》之三:“秦王掃六合，他看！”這裏的“什麽”應該解釋為“如何”。
韓愈《孟生詩》:“我是多麽慷慨。”不管我有多慷慨。
杜甫《廣魯班行》:“安得更似開元？今天有很多路。”“多”是“和”的翻版，“和”和“多”的意思接近，可以代入。
“輸”，壹個吉利的詞，意思是逃避困難。西遊記第十四回:“大逆天宮，我欠他的。”
《儒林外史》第30章:“幸虧我仔細打聽，才發現這個姑娘住在華派樓，家裏有機房。她姓王。”李漁《奈何田》:“幸而妳寬容；我真的很難留在我的鞋子裏。”
“什麽損失”的意思是“感謝”和“幸運”，意思是因為別人的幫助或壹些有利因素，避免了不幸或獲得了利益。由此可知，石國所謂“千刀斬唐僧肉，對大聖毛有什麽損失”，也就是說，在唐僧即將遭受妖怪千刀斬肉之時，多虧孫既往不咎，救了他。
只要把這個解釋放在詩中，放在上下文中理解，就可以驗證是否正確。詩的第壹聯“人妖混淆是非，封敵之恩，待友之不善”，指的是唐僧糊塗的態度。
第二聯“金箍棒咒聽萬遍，白骨精三遍”是唐僧的糊塗行為深深傷害了孫，致使白三次脫險。唐僧傷了朋友，放了仇人。結果如何？第三部告訴我們，雖然他“對敵人仁慈”，“三次從骨頭裏逃出來”，但妖精並沒有放過他，反而讓他面臨千刀萬剮。但孫並沒有因為“損人不利己”和“金箍棒咒萬遍”而棄唐僧於險境。反而在唐僧即將被千刀斬的時候，大顯神威，救了他。
易道聯的第壹句話，就寫出了唐僧“人妖混淆是非，封印敵人的慈悲，封印朋友”的惡果。接下來的壹句話，凸顯了孫在救唐僧於滅頂之災時的深刻體悟和大義，進壹步體現了唐深惡痛絕的困惑。後兩句直接評論後三句的敘述。所謂“教育”，是為了今天的觀眾，也是為了唐僧本人。
如果第三個環節最後壹句真的認為唐僧是“值壹千刀”，那對“蠢曹”還有什麽好談的“及時教育”呢？所以從詩的語境來看，我們的解釋更符合詩的本意，傳統的說法是站不住腳的。毛澤東1961 11 17還有詩《和尚是愚人，但還是可以訓練的》，說唐僧是個笨人，卻還能批判教育，這顯然是基於郭沫若的詩《千刀斬唐僧肉》。
把唐僧當成了即將被妖斬的唐僧，於是批評郭氏家族過於偏激，把尚可調教的“傻子”當成了妖，當成了鬼。然而，。
8.西遊記孫悟空三打白骨精的好詞句掃地可能傷害螞蟻的生命，珍惜蛾面紗燈。這是唐嫣說的。
這壹次，大部分是關於人物的。請看。
冰肌藏在玉骨裏，襯衫領子露出酥胸。劉梅積累崔岱，杏眼閃著銀星。月亮長得很帥，有著明顯的自然性格。身似燕而柳，聲如鶯。半生海棠籠曉，只開牡丹使春明。
這是剛剛變成女人的屍妖
裝婆婆，太陽穴如冰雪。走得慢，走得無力膽怯。他又弱又瘦，臉像壹片枯葉。擡頭看顴骨，不要低頭看嘴唇。老年不比少年，臉折荷葉。
這是成為壹個老女人。
白發如彭祖，狀如壽星。玉編鐘在妳的耳朵裏，金色星星在妳的眼睛裏。
把手放在水龍頭上，戴上起重機。數數手裏的珠子，背背南方無經。
這是成為壹個老人。
9.& gt好詞、好句、好段。但三藏和他的弟子們將在第二天黎明收拾行裝，繼續前進。
鎮元子和猴哥成了兄弟，壹拍即合，不離不棄，還安排人看管，壹連呆了五六天。長老服下草後回丹，真的好像脫胎換骨，神清氣爽。
他是如此渴望從聖經中學習，以至於他拒絕去呆很長時間。師徒離開大路，早看到壹座高山。
三藏道:“徒弟，前面山勢險峻，須要小心。”行者道:“師父放心。“我們自然會處理的。”
好猴王，他在馬的前面，胳膊上拄著棍子，劈開山路，爬上高高的懸崖。他看不到全部:峰巒疊嶂，山谷海灣環繞。老虎和狼是成群行走的，而麂鹿是成群行走的。
無數的貘成群結隊，狐貍和兔子也成群結隊，遍布整座山。千足蟒，蛇。
蟒吐霧，蛇吐怪風。沿路荊棘叢生，山脊上蒼松美不勝收。
有許多花和草。北落影，鬥柄南開雲。
古來常含生機，千峰寒於陽光。老者頓時大驚，孫使出絕招，舞著鐵棍咆哮，嚇得狼、虎、豹紛紛逃竄。
眾弟子入此山，行至山崖處，三藏道:“悟空，我今日餓了。妳打算在哪裏花些糧食？”猴子陪笑著說:“主人很聰明。在這些山的中間，布巴前面是壹個村子，後面沒有店鋪。有錢沒地方買，上哪找吃的？”三藏不悅，罵道:“妳這猴兒！我想，妳是被兩界山的如來困在了壹個石盒子裏，卻拿妳的文字沒辦法。多虧了我，妳才保住了性命，受了戒，成了我的徒弟。
妳為什麽不努力工作？妳總是很懶！行者道:“我徒弟也勤快，為何懶呢？”？”“妳既然勤快，為什麽不讓我吃？”三藏問。我怎麽會餓？山嵐這麽多瘴氣，妳怎麽去雷音？”行者道:“師父莫怪。“不要說話。我知道妳很自大，很慢熱，所以我要說那個口頭禪。
妳下了馬，坐著別動，直到我找到壹個人在那裏度過壹天。”行者將壹縱，躍入雲端，手搭天幕，睜開眼來觀看。
可憐的西路很偏僻，在包壯沒有家人。這是壹個樹多人少的地方。看了半天，看見正南方有壹座高山，山的向陽面有壹個鮮紅的點子。
行者按著雲頭道:“師父，有吃的了。”長老問是什麽，行者道:“這裏沒人做飯。那座南山上有紅色的桃子。我去摘壹些來滿足妳的饑餓。”
三藏歡喜道:“和尚若有桃子吃，便是花紅。快走！”行者取了缽盂，舉起祥光。妳可以看到他翻筋鬥，冷風吹，壹會兒就跑到南山去摘桃子了。但俗話說，有雲:山高者怪，山高者精。
果然，這座山上有壹個惡魔。孫去了，驚動了那怪。他在雲端，踩著陰風，看到長老坐在地下，喜出望外，說:“自然！自然！好幾年了，家裏人跟我說東土來的唐僧修了大乘。他本來就是金蟬的化身，第十修行的原身。
有人吃了壹塊他的肉，活了很久。今天真的到了。"
那妖上前欲拿，見長老左右手下兩將，不敢收攏。他說兩個將軍是誰？說是八戒沙僧。
八戒和沙僧雖然沒有什麽大本事，但是八戒是天蓬元帥，沙僧是卷簾大將。他的氣焰沒有發泄出來，所以他不敢聚集自己。那妖道:“等我且和他玩玩，看說些什麽。”
好妖精，止住陰風，把自己改造成那個山溝裏的漂亮女兒。她有著美麗的眼睛，潔白的牙齒和紅唇，左手拿著壹個綠色的沙罐，右手拿著壹個綠色的磁瓶，自西向東朝唐僧跑去。聖僧在馬在山巖上歇息，忽然看見穿裙子的姑娘走近。
籠中玉筍輕搖青袖，湘裙斜曳金蓮。汗與粉，花與露，塵吹峨眉柳與煙。
仔細看觀看的地方，看到邊上的線。三藏見了，叫道:“八戒，沙僧，悟空方才說，曠野無人。妳以為那裏沒人出來嗎？”八戒道:“師父，妳陪沙僧坐著，等老豬來看。”
傻逼放下釘鈀，把它拉直，搖壹搖，裝出壹副溫柔大氣的樣子，壹直打著招呼。整個事情從遠處看並不真實，但從近處看就清楚了。這個女人生來就有藏在冰肌裏的玉骨和挺括的襯衫領子。
劉梅積累崔岱，杏眼閃著銀星。月亮長得很帥，有著明顯的自然性格。
身似燕而柳，聲如鶯。半生海棠籠曉，只開牡丹使春明。
八戒見他長得帥，那呆子感動，忍不住胡言亂語。“菩薩，妳要去哪裏？”妳手裏拿的是什麽？“這顯然是個怪物，但他認不出來。婦人連連答應:“前輩，我這綠壇子裏有香米，綠瓶子裏有炒面筋。我來這裏沒有別的原因，因為我發誓要齋戒壹個和尚。"
八戒聽了，喜出望外，急忙走了。跑去報告三藏:“師父！吉人自有他的壹天！師父餓了，師弟去了華宅，猴子去摘桃子耍把戲。桃子太多，有的吵，有的掉。
妳以為那不是和尚來了？“唐僧不相信我。”妳真是個蕩婦！我們走過這條路，好人壹個都沒遇到。和尚是哪裏來的！八戒道:“師父，時候到了麽？”？三藏見了，跳起身來，合掌道:“菩薩，妳住何處？”？是誰呀？妳要來這裏齋戒什麽？“明明是妖，前輩不知道。那妖見唐僧問他來歷，不覺言不由衷，便哄他說:“師父，這山叫白虎嶺，蛇怕，獸怕。就在它的西邊是我的家。
我父母是教會的，他們很擅長讀經典。它們被廣泛地借給遠近的僧侶。因為他們沒有孩子，所以他們尋求幸福，生下奴隸。她們想嫁給別人，又怕老了，只好招個女婿養老。三藏聽了，道:“菩薩，妳的語言很差。
聖經上說:父母在，不遠行也要好好旅行。妳有父母在堂，妳有女婿，妳願意教妳男人還錢，那就這樣吧。妳怎麽能壹個人在山裏行走呢？沒有服務員。
這是違背女性道德的。那婦人笑了，急忙跟喬宇說:“師父，我丈夫在山的北洞，他正帶著壹些客人去鋤地。
這是奴隸家奴做的午餐，給那些人吃。只是五月，七月，六月，沒人做。