成對的
1，完全正確。上下句的對偶形式在意義上具有相似性、相似性、互補性和對比性。例如:
A.墻上的蘆葦頭重腳輕，很淺；山裏的竹筍，嘴厚，肚子空。
2.反對。上下句相反或相對意義的對偶形式。例如:
B.低頭壹千指，俯首甘為孺子牛。
3、串聯對(運轉對)。上下句的意義具有繼承性、遞進性、因果性、假設性、條件性等雙重形式。例如:
C.只喝長江水，吃武昌魚。
根據上下句的形式，對偶可分為嚴格對偶和廣泛對偶。嚴格的對偶性要求上下句字數相同，詞性相同，結構相同，不喜歡相同，詞語重復相同。例如示例歌曲。寬對偶對嚴對偶的五個要求，只要滿足其中壹部分就可以了，不是很嚴格，比如例c。
對偶和對偶是兩種非常相似的語言形式。所謂“相似”，就是他們相似的多，不同的少，所以更難區分，甚至是雙重的。
成對的
1，完全正確。上下句的對偶形式在意義上具有相似性、相似性、互補性和對比性。例如:
A.墻上的蘆葦頭重腳輕，很淺；山裏的竹筍，嘴厚，肚子空。
2.反對。上下句相反或相對意義的對偶形式。例如:
B.低頭壹千指，俯首甘為孺子牛。
3、串聯對(運轉對)。上下句的意義具有繼承性、遞進性、因果性、假設性、條件性等雙重形式。例如:
C.只喝長江水，吃武昌魚。
根據上下句的形式，對偶可分為嚴格對偶和廣泛對偶。嚴格的對偶性要求上下句字數相同，詞性相同，結構相同，不喜歡相同，詞語重復相同。例如示例歌曲。寬對偶對嚴對偶的五個要求，只要滿足其中壹部分就可以了，不是很嚴格，比如例c。
對偶和對偶是兩種非常相似的語言形式。所謂“相似”，就是他們相似的地方多，不同的地方少，所以更難區分。甚至有些參考書對這兩個概念的解釋也很模糊。比如《辭海》的“對仗”篇下，註解說:“指詩與詞的對偶性。”陜西教育出版社的《中國古代文學自學詞典》把“對仗”解釋為“壹種修辭方法，……在詩歌中稱為對仗。”這種用“對偶”解釋“對偶”，用“反題”解釋“反題”，造成了概念的混亂，結果使人誤以為“對偶”和“反題”是壹個東西，是同壹個概念的兩個稱謂。那麽，“二元性”到底是什麽？什麽是“對偶”？兩者有什麽區別？
1，對比的基本特征是“對立”，對偶的基本特征是“對稱”。
2.對偶主要是從結構入手，要求結構相稱，字數相等；對比在某種意義上，要求意義相反或相似，不考慮結構形式。
3.對仗中的“對立”(如“捶胸頓足，指手畫腳，俯首甘為孺子牛”)是意義上的比較，形式上的二元性，是修辭上的雙重現象。)