妳要去哪裏摘麥穗？在這個國家的北部。我心裏是誰？美麗的大姐姐，她的名字叫易。約九10我在桑園等候，邀我在宮中相會，又遠送我到祁岸。
我應該去哪裏采礦？在這個國家的東部。我心裏是誰？漂亮的大姐姐，名字很平庸。約九10我在桑園等候，邀我在宮中相會，又遠送我到祁岸。
讀這首詩時，我總是想起我以前讀過的《詩經·周南·漢光》。兩首詩都是關於男人在工作中思念最愛的女人。“南方有樹，不用擔心；漢江上有想追求不可能的女人。韓太闊，不能遊；江誌勇，想不出來。”妳不能停止思考。誰說男人不愛妳？這樣熱烈的柔情也會深深打動人。
毛詩序“刺沖”中的“桑中”解讀。魏徵的辦公室亂七八糟，男人和女人互相競爭。至於宗室之治，竊妻嬪妃，身在遠方，政散民流而深施”。而且，後人對這首詩的批評也很多，但我認為，既然出自“國風”，那就只是壹首民謠，出自幾千年前的山野民謠。它反映了人民的日常生活，隨意歌唱。沒必要硬貼標簽，更別說“上線”了。否則就會失去欣賞詩歌的初衷和詩歌本身的美，更不用說孔子對“哀”的評論了
詩* * *三章，重復章節自問自答，還要沈入甜蜜的思緒，去想象遇到兩情相悅的女人的場景。有些東西變了——摘了不同的東西:唐、小麥、茴香；分別位於墨香、墨香北、墨香東三個不同的地方。也有相同的地方——期待的“我會在桑葚”，邀請的“我會進宮”，送出的“我會在冰上”。同樣的地方更重要，那就是缺失。不變與變交織，蘊含著淳樸風俗的自然道理。
在詩歌中，提到了女性的姓氏。不想多細說，只想拓展壹下關於古文化的知識。在“蔣猛”、“孟頫”、“孟勇”中，孟頫排名最長，而姜、夷、雍都是姓氏，是貴族婦女的姓氏，因為在戰國以前，普通平民是沒有姓氏的。貴族中，女性直呼姓氏，男性直呼姓氏，以姓氏“告別婚姻”，以姓氏“告別尊嚴”。壹般要出嫁的女子，在姓前要冠以孟伯仲叔的姓，表示自己的排名，婚後要冠夫姓。
我最喜歡詩歌裏的“誰的思緒在雲裏”，尤其是“雲”，在這裏只是壹句幫忙的話，卻帶來了如思念般綿軟無盡的脈絡，如相遇、相約、送別、定處，卻更為空白，如思念之雲，為真實自然的詩歌增添了朦朧之美。
詩歌美的欣賞是感性的，而不應該是感性的。審美是非理性的，不實用，不功利。用黑白來區分還算是對詩歌的欣賞嗎？我不禁又想起了這件事。中學語文教學中對學生詩歌鑒賞的指導不可常規化、僵化。要創設情景，給學生多留些思考的空間，讓他們自由想象自己的貼心詩。這才是欣賞詩歌的正確方法。
或者說我必須要分辨這首詩，那麽我覺得這首詩只是單純的人對愛情的天真追求，對氣質的天真。
“心連心，妳心裏有眼睛。心中有佛，所見皆是佛。”