《毗陵》詩有:海陵人說毗陵好，再見毗陵城，拼音為:pílíng結構為:毗陵(左右結構)，註音為:フㄖㄥㄥ _。
打樁的具體解釋是什麽？我們將通過以下幾個方面為您介紹:
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江蘇省常州市Piling Pílíng (1)。
二、引文解釋
1.也叫“_淩”。4.古代地名。在這個春秋時期，吳國的封地鄢陵城。西漢建郡，今江蘇省常州市。三國吳國時期，由毗陵殿農校校尉統治。金太康二年，置縣，遷丹徒。歷代無常，後人稱江蘇常州為毗陵。引用《宋·陸遊舊學寺筆記》卷十:“今人謂周貝為甘州，冀州為廬陵，長洲為毗陵。”高銘聯《玉簪夏姬第》:“_陵城久在水中，洗不去今昔之憂。”朱慶知遇之恩《楊九書·魯智理》:“當時南徐、毗陵、、金_能多奇謀，能助北矣！”〔14〕指明代學者兼藏書家唐順之。因為是武進的，所以叫。參見顧祖禹《讀史記紀要》，清代江南七常州府。引用吳《齊家閣之歌》:“嘉隆後，藏書家，天下打樁而惡。”
第三，民族語言詞典
縣名。漢家，晉改為金陵。在今天的江蘇省武進縣。
第四，網絡口譯
打樁打樁是常州及其附近地區的古稱。《獻春打樁記》(30卷)是宋代獻春四年常州市歷史大師周知編纂的，距今已有730多年的歷史。它是現今人們所能見到的現存最早的常州地方誌，也是我國現存的十種宋代地方誌之壹。主要記錄了春秋至南宋鹹春時期常州地區(轄金陵、武進、江陰、宜興)地理、經濟、政治、文化、宗教、軍事、人口、風俗、物產、人物、古跡等方面發展演變的大量歷史事件。是壹部能為今人及後人系統了解和研究春秋至宋代常州歷史的重要史書。其史料價值的重要性主要體現在以下幾個方面:壹是保存了現存最早的常州地圖，對我們了解宋代常州的行政區劃和歷史沿革有很大的幫助。二是保存了許多原始史料，是至今唯壹可查的。第三，記載了歷代許多關於常州的歷史文獻，其中壹些佚文顯示了其重要的史料價值。第四，采用了圖、表、字提綱挈領的編纂體例和方法，成為後世編纂地方誌的典範，至今仍對地方誌編纂產生深遠影響。青縣人趙懷玉稱之為“精心準備的文體，可稱善心。”因此，該書是地方誌史書的重要材料，具有重要的學術研究價值。
打樁詩
沈嘉訪周波村、毗陵村、毗陵路、煙水毗陵路、易雲何通判許閬中毗陵重陽
關於打樁的成語
阿比地獄陵墓山谷的滄桑磨礪了大海的力量。陵谷下陵取代廣陵山，赤陵谷改陵。
關於毗陵山的話
五陵陵谷的變遷:上陵與下陵及谷中滄桑；山陵崩違強，下陵弱，上陵弱，滄海弱，桑谷荒蕪。
關於打樁的造句
1.毗陵詩派是清代常州詩人組成的區域性詩歌流派。
2.春天，王績去開會，去打樁，和唐順之、萬標、陳九川、呂光勛、齊賢、羅洪賢聚在壹起，討論《王龍溪先生全集》卷二十《南宣琦君墓誌》。
3.桃花澗、蔡襄古道、烽火臺、打樁井都是市級文物保護單位，藏君洞是省級文物保護單位。
4.春秋時，吳在鄢陵以為食城。三國時期，吳棟設立了屯田隊長。東晉南北朝時期，中原士紳南遷，用牛耕耕田。
5.這本書中多次提到昆淩。不知道是不是錯了。江淮地區沒有這個地方。沈法興的基地在皮嶺縣。
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