在文章中，作者描述的會址景色美麗動人——有高山，有茂密的森林，有高大的竹子，有清澈流動的小溪。在這麽美好的環境裏，人們四處遊蕩，吟詩作賦，足以“談情說愛”；天氣晴朗，風很溫暖。當妳仰視時，妳能感受到宇宙的浩瀚。往下看，可以看到很多種東西，足以“極具娛樂性，相信可樂”。動靜結合的景物描寫，由遠及近，由大到小，由近及遠轉到無限，讓人身臨其境。意境清新淡雅，寬廣宏大，意境開朗明快。
在人與人的交往中，壹個人的生命過得很快。每個人的溝通方式和情感表達方式都不壹樣，但對所接觸到的事物的感受是壹樣的——“所樂見的，俯仰之間，已成往事。”感情隨著事情的變化而變化，會讓人產生壹種無常的感覺。這種變化的背後，其實是對生命短暫的感嘆，對生命無常的無奈。世界在變，唯壹不變的是人們對事物的感受，以及引發人們感受的原因。對於後人我們無能為力，只能及時記錄時事，讓後人通過閱讀文章，感受到和另壹個時空的人壹樣的感受。既然知道把生命等同是不真實的，把長壽等同於短命也是假的，那我們為什麽不珍惜當下呢，這體現了作者對生命價值的肯定。
東晉士人崇尚老莊玄學，主張“無為而治”。在這篇文章中，王羲之表達了對這種思想的否定。他想，既然“球場與球場之間是過去的事”，為什麽不做出積極的貢獻呢？作者主張積極入世，但野心勃勃，沒有辦法報國。他怎麽能不動情呢？
在《蘭亭集序》中，作者先寫風景，再抒胸臆。在這個過程中，作者的情緒起伏不定，時喜時悲，使得文章跌宕起伏，情緒起伏。而且這篇文章的語言清新樸實，不加修飾。句式工整多樣，多為短句，甚至在零散的句子中加入句子，節奏和諧，好聽。這種語言風格不同於魏晉散文華麗繁復的特點，也可以看出王羲之獨特的處事方式和思想追求。這篇文章不同於當代散文的特點，給人以深刻的思考和啟示。