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【時間:韓國詩苑的壹朵奇葩】壹朵奇葩

摘要:時間調是朝鮮中世紀文學史上最常見的詩歌形式之壹。據考證,今調起源於高麗王朝末期(918-1392),歷經朝鮮王朝(1392-1910),經歷了漫長的歷史時期,直至近代。現代曲調以其固定的藝術形式體現了朝鮮民族的思想和感情。時至今日,仍有很多韓國人在研究、創作和推廣現在的曲子。因此,《時代的曲調》可以說在朝鮮民族文學史上鶴立雞群。

關鍵詞:韓國;文學;詩歌;特定地區的流行音樂

第壹,曲調的形成

時間調產生於高麗時期,形成於12年末。是韓國最流行、最靈活、最容易記憶的韓國語詩歌形式。季節的曲調是“季節的曲調”的縮寫,顧名思義,就是這個季節的歌。曲調本是壹種音樂形式,短小精悍,深受人們喜愛。時代之調產生於朝鮮末年,自朝鮮王朝以來已有500多年的歷史。雖然中國詩歌和西方自由詩曾經占據了韓國詩壇的壹部分,而且環境和時代都變了,但現在的曲調依然以固有的形式存活下來,實在令人驚嘆。壹直被視為朝鮮民族的驕傲和自豪。我們現在說的其實是這種音樂形式之前的歌詞。自二十世紀初以來,這個名稱仍然被用於詩歌的分類。

第二,曲調的藝術形式

原曲形式上分為三章:開頭、中間、結尾。每章兩句,每句話兩小節。所以壹首曲子由三章六句十二小節組成。每部分由3-4個單詞組成。但它不是壹成不變的。其中,終章第壹句第壹節壹般用三個字,末節壹般用五個字以上。每首曲子由三行組成,第三行通常表現出明顯的句法變化,通過主題反轉、矛盾化解、判斷、命令、驚愕等手段體現出來。例如:

原文

翻譯:

泰山雖高,仍屹立於世。

不是高不可攀,高不可攀。

只是泰山還沒登頂就高了。

原文:

翻譯:

看著青山還在,遠遠看著流水已經不是當年的樣子了。

日日夜夜壹天天流,失去的水怎麽還能回來?

人如流水,離開這裏就再也沒有回來過。

以上兩首曲子是正常的、有規律的,即普通的“曲子”,稱為“和平時期曲子”。此外,該曲還有兩種變體:“石喻調”和“詞時調”。“石喻調”是指第壹線或第二線可以加長,“次石碩調”的三條線都可以加長。前兩行加的字數沒有限制,第三行有壹些限制。《詞石碩調》的特點是取材範圍比《平話》廣。例如:

原文:

翻譯:

不要誇青山深處碧溪水的快。

洶湧入海,再歸蒼穹。

月色清朗空曠,何不休息壹下?

第三,曲調的主題意識和審美特征。

雖然詩調是朝鮮文學史上最獨特、最有生命力的歷史文學體裁。但是,直到1446,在《荀民尹正》產生之前,也就是朝鮮文字頒布之前,在朝鮮時代,普通朝鮮人的知識水平還不算太高的情況下,並不是所有的國民都能創作欣賞,只是在文人之間流傳。所以現在的曲子創作階層,高麗後期和朝鮮初期都是以貴族文人階層為中心,到了後期才有老百姓參與。因此,時代曲調的主題意識首先只能反映上層社會的價值觀和世界觀。所以難免有傳統的仁人誌士精神。所謂仁人誌士精神,即士子精神,是從新羅時代的鄉村歌謠或花郎道中產生的祖先精神和忠義精神。這種精神與中國的儒家思想相結合,形成了韓國知識分子和貴族文人的行為準則。在這種精神要求下,壹個人必須具有崇高的道德人格和豐富的知識,具有沖鋒陷陣的能力,忠於上級愛國,帶領大眾走向下級,同時又是壹個敢於擔當、知行合壹的人。

這些具有強烈使命感和鮮明精英意識的貴族文人創作的時代曲調,直接反映了上層社會的世界觀和價值觀。在作者看來,《時代的曲調》不再是簡單的抒發情懷或感官愉悅,而是壹部以宣揚仁義道德、教化民風為主旨的文學作品。與此相對應,這壹時期的時調作品呈現出與作品主題相壹致的審美特征,在形式和格律上更為嚴格。

朝鮮王朝後期,平民階層對現實的批判意識達到高潮。當前曲調的享受階層已經從貴族文人階層擴大到平民百姓乃至中下層婦女階層,內容也從思想性、教育性轉向反映現實生活的內容。而且在形式上突破了常規,實現了時間調的長調化,出現了敘事時間調。敘事時間調使時間調的形式成為壹種長敘事調,每壹章都可以無限延長。

此外,從公元18世紀前後開始,專業藝人開始演唱該曲調,至此,該曲調由貴族學者的優雅吟唱轉變為下層藝人的演唱。由於專業藝人的創作和演唱,形成了大規模的音樂現場,編制了時間的動員,為後期朝鮮調的復興奠定了基礎。這壹時期真正確立了民族文學和民族詩歌的地位。

四、各時期該曲的主要作品及其代表。

(1)從高麗末期到朝鮮時代初期,時代的基調主要體現了表達單鑫和懷舊的內容。可以反映當時的政治形勢,可以看到這個動蕩時期知識分子的思想和生活狀態。主要代表人物有於卓、李、袁天喜、、、鄭夢舟。例如,鄭夢舟(1337-1392)的《單鑫之歌》表現了詩人對朝鮮王朝不變的忠誠。

我寧願死壹千次,

化為塵土,不管有沒有靈魂,

忠於妳,永不變心。

同時,也有壹些趨勢反映了年輕已婚女性的向往或責怪遠方的情人。比如下面兩首匿名曲子:

明月照在我愛人的東窗上,

他是壹個人睡,還是有個女人抱著他?

請明確告訴我,此事生死攸關。

不吹,風雨不來。

道路泥濘,我不忠的愛人可能不會來。

但是他壹來我家,發九年洪水!

(2)朝鮮中期的主要作者和代表作品。主要是,孟思成,李偉,李二,尹善道,鄭徹。其中最著名的是鄭徹和尹善道。當時,鄭徹被譽為“時調”的第壹詩人。在他的作品中,我們可以看到靈活的用詞,優雅而不低俗的表達方式,簡潔而幽默的寫作手法,這些都是“傳統調”的重要組成部分。在他之前的《時間調》作品中,沒有可比的作品。而且他作品的形象描寫非常清晰、準確、犀利。例如: