從某種意義上說,人生就是壹種等待。“後半夜不來,將棋子敲落鼻煙”在等,“柳暗花明又壹村,人在黃昏後等”在等。年輕的海倫·凱勒在等待三天光明,美麗的海子在等待《春暖花開》,巴爾蓋·袁野在等待《孤獨》中詹姆斯·拉斯特的琴聲,貝克特筆下的人在等待能帶來好運的戈多...甚至,出生後,每個人都開始等待壹個永遠不會失敗的生命的死亡。
等待有壹點神秘,有壹點憧憬,但最需要耐心。不是所有的等待都會實現,也不是每天都會來來去去,所以等待的滋味往往是不愉快的。以等人為例。等待的壹方比等待的壹方更痛苦,就像留守的壹方比離開的壹方更痛苦。客人沒到,等待的主人面對靜止的時間;壹邊沒了,另壹邊籠罩在空無壹物的時間裏。等待因為有希望而刺激,因為等待的過程沒有安排而無聊。所以,這種等待是壹種興奮和厭倦交織的心態。時間長了,無聊就會盛行。當然,焦慮的人還是很多的。他們有時會把頭發戳到耳朵裏,或者用抽煙和嘆氣來撫慰自己的焦慮和煩躁。即使是淡定如鏡的人,也無法擺脫瞬間的緊張和陰霾。所以有句話直入人心:等待讓人生最容易老去。
然而,無論等待是長是短,正是因為那些或長或短的等待,我們的人生才充滿了希望,我們才有勇氣走完漫長的旅程。是啊,就算沒有愛情,如果沒有對愛情的向往,哪裏來的青春浪漫?即使沒有追求,如果沒有對未來的憧憬,創作的樂趣在哪裏?也許沒有最終的結果,但如果沒有等待,哪裏會有美好的人生?有時候,等待只是人生旅途中的壹個小睡。午睡結束後,我們的旅程將繼續。有時候等待只是壹個過程,過程結束了,新的征程在等著我們。也許結果和最終目的都不重要,但我們活著就要等待壹些東西,因為我們需要這壹個個的過程來組成我們完美的人生。
人生有太多的等待,我們要學會等待,要學會習慣壹次次不如意的等待。
2.歲月悠悠,時光飛逝,圓圓的地球無休止地旋轉,化作清脆響亮的聲音,轉開壹片憂傷與蒼涼。
於是,生命有了生與死的輪回,有了來與去的回響,有了等待的忠誠與信任。
“腰帶越來越寬,我不後悔。我為伊拉克消瘦。”
是壹種等待的煎熬,是壹種生命與愛情調和鐫刻的忠誠。也許,這裏的滄桑,就是那種“剪不斷理還亂”的柔情蜜意。刻意追求未必是理性的選擇。還記得“眾裏尋他千百度,驀然回首,那人在昏黃的燈光裏”嗎?著眼於此,或許等待才是更高的境界。為什麽不試著讓滄桑找到妳的感覺?
“滾滾長江東流,浪花都是英雄。成敗轉空,青山猶在,夕陽幾度。”
英雄不需要等待滄桑。臥龍孔明,“做成了八陣圖”,不是泣血,而是“淚流滿面”。滄桑無限,壯誌被動。多少英雄豪傑“死而無憾,壯誌未酬”,到頭來只有無盡的遺憾,甚至“功成名就”的人也未必多。滄桑別無選擇,無論妳是英雄還是凡人,難道我們只能無奈的等待?
歷經滄桑,才會有活著的感覺;人生在世,奮鬥中會有堅持。
誰說生命最寶貴;誰說命運最不公平;誰說人生最坎坷。什麽樣的經歷,什麽樣的教訓,什麽樣的愛情輪回,不是等待過滄桑的智者的吶喊。
山是寂靜的,這是壹種參天的滄桑。等待之後,就不僅僅是壹種猶豫了。
日月的沈寂,是壹種奉獻的滄桑,在壹切結束後,帶給未來新的希望。
歷史的沈寂是壹種凝重的滄桑,是等待後人借鑒和探索的所有理想。
也許,這壹切都是滄桑的雛形,等待著永恒,或者只是壹種命運空白的惆悵。
等待滄桑不是被動地把自己投入滅絕,而是把握住歲月的希望,讓未雨綢繆的感覺把妳引向遠方。
不要害怕憂郁和無限的情感。
當歲月的鬧鐘化為梁周圍的清音。朋友們,等待滄桑也許只是命運的嘆息,但不要小看它,它可能是人生唯壹的…
3.學會等待
天空不會永遠晴朗火紅,大雨會淋濕我們的羽毛,所以我們要等到放晴。大海不會永遠平靜如鏡,它會扯斷我們的帆,所以我們要等待風平浪靜。同樣,人生的季節也有春天和秋天的交替。冬天來了,不要絕望,不要沮喪,等著吧,妳會看到春暖花開。
也許有人會說,為什麽壹定要擺出這麽消極的態度?其實我們真正需要學習的是積極的等待。隱姓埋名,蓄勢待發,我們的祖先給了我們許多輝煌的等待。他們不會貿然把自己置身於槍林彈雨之中,不到頭破血流也不會回頭;他們沒有退縮和恐懼,而是斷了後路,熄滅了希望之燈。因為他們知道,機會只屬於有準備的人,而他們的袋子是空的,他們又怎麽敢伸手去拿東西呢?於是他們選擇等待,避其鋒芒,同時,做好戰爭準備。他們不唱,就壹鳴驚人;不飛,就飛上天。誰敢說這樣的等待是壹種消極?誰敢說這樣的等待是壹種懦弱?這真是大智慧大氣度啊!
出生的時候,他並沒有在弟弟段霸氣的時候與之對抗,因為他的母親在弟弟背後支持他的力量。他等著,等著弟弟越來越張揚,直到氣瘋了,“他被夾在中間。”年輕時受到權力鬥爭迫害的晉文公·重耳選擇了逃亡和等待,而不是重蹈哥哥身死的覆轍。他逃到了其他國家,離開了家鄉。他等待著,等待著有壹天回到晉國,重新登上王位,最終成為春秋五霸之壹。同樣,如果司馬遷用脊梁頂住屈辱的名聲,等待出獄的那壹天,就不會有史家高歌猛進,永垂不朽。如果蘇東坡不能高昂著頭接受才華帶來的委屈和責難,坐等時機沖破重圍,就不會有《不歸之河》的絕美詩篇。他們耐心地等待,因為堅持而憤怒,因為憤怒而迸發出最明亮的生命之光。
海子沒有學會等待。當他發現眼前的大海和春花不見了,他走向山海關的鐵軌。人們只可憐他,知道詩人的脆弱。顧城,羅壹赫,戈麥斯呢?我只知道後來的人只是搖頭,不再說什麽。在那之後,我再也沒有聽說過文學界有這樣的悲劇。我想,文人終於找到了祖先的智慧——學會了等待。
人生如此美好,有句話說:無論如何,美麗的風景我只會看壹次。因為自然是有生命的,它是不斷變化的。而且,看風景,我們每天都在變。如果櫻花壹直開著,如果我們的生命壹直在,那麽相見就很感人了。人和花的生命在世間都是短暫的,但偶然相遇,不知不覺中,我們會感受到無限的喜悅。只有這段話是給正在學習等待的孩子聽的。我們等待,等待生命中的精彩相遇,等待雲開雨落,等待明天更燦爛的太陽!
4.等待春天花開
都說等待是壹種懦弱,面對驚濤駭浪,不是揚起風帆去搏擊風浪,而是等待風平浪靜,不是君子所為。
有人說,等待是壹種逃避。敵人擊鼓三聲,不是橫刀直入,沖進敵陣,而是在周圍等待,不是將軍的作風。
事實上,在糟糕的情況下,等待身處險境的敵人並不壹定是不明智的。等待——甘於孤獨,積蓄力量以便將來爆發——真的是智者所為。
我愛那迎著風霜蒼翠的松樹,也愛那單葉的梧桐;佩服雪地裏獨自啼叫的麻雀,也佩服南移的大雁;被冰雪震撼,獨自覓食的獸中之王也被靜靜冬眠的棕熊震撼。那是因為——等待,讓倒下的梧桐、南遷的大雁、冬眠的棕熊熬過了惡劣的境遇,他們在等待中積蓄了力量。最後,在春天,當壹切都如火如荼的時候,它們又復活了。
自然界萬物靜待春暖花開,不是懦弱。正在等待春天的梧桐樹露出新葉;就是等大雁北飛;正在等待,以便棕熊可以咆哮森林。自然界的萬物也學會了積蓄力量,靜待春暖花開。人類作為所有靈魂的主宰,也要學會等待。
面對反派的辱罵,他默默忍受著雙腿的屈辱。她又瞎又聾又啞,默默接受。他們都在等待,韓信被他的腿羞辱,等待著力量。最終在楚漢爭霸中,留下了不可磨滅的功績,成就輝煌。海倫嗎?6?1凱勒身體殘疾,等待知識的豐富。終於,在世界舞臺上,她留下了壯觀的壹筆,閃耀著光輝。
在等待的過程中,個人收獲的是力量和知識的積累,個人真的要等春花開了。國家作為個人的集體也需要等待。
面對滿目瘡痍的中國大地,魯迅先生曾斷言:“不在沈默中爆發,就在沈默中滅亡。”中華民族用自己未來的經歷向世界證明,中國人是在沈默和等待中爆發的。面對強大的敵人,我們的民族在等待,在默默積蓄力量。最終,沈默和等待的爆發把豺狼趕出了國門,壹個民族在等待後站起來了!
正是等待造就了戰士,塑造了榜樣,拯救了危難中的民族。等待春天的到來是明智的。
但是,很多人不懂得等待。他們把等待視為懦弱和逃避。他們壹生不肯等待,失敗成了他們最終的歸宿:劉備堅持伐吳,是因為關羽打敗了麥城。他不顧丞相“待時機成熟”的勸說,倉皇伐吳,最後落得個白帝城落寞的下場。當壹個國家拒絕等待時,它就衰落了。王明無視敵我懸殊,在實力壯大之前,不願意發動“決戰”。最後反“圍剿”失敗,中國革命陷入困境。可見,壹個國家的崛起也離不開等待。
太多人,他們否認等待。但是血的教訓再壹次告誡我們——學會等待,在等待中壹切都會起死回生;在等待中,個體會重獲力量;在等待中,民族國家會再次崛起。
我們要學會等待,等待春天的綻放。