從某種意義上說，人生就是壹種等待。“後半夜不來，將棋子敲落鼻煙”在等，“柳暗花明又壹村，人在黃昏後等”在等。年輕的海倫·凱勒在等待三天光明，美麗的海子在等待《春暖花開》，巴爾蓋·袁野在等待《孤獨》中詹姆斯·拉斯特的琴聲，貝克特筆下的人在等待能帶來好運的戈多...甚至，出生後，每個人都開始等待壹個永遠不會失敗的生命的死亡。
等待有壹點神秘，有壹點憧憬，但最需要耐心。不是所有的等待都會實現，也不是每天都會來來去去，所以等待的滋味往往是不愉快的。以等人為例。等待的壹方比等待的壹方更痛苦，就像留守的壹方比離開的壹方更痛苦。客人沒到，等待的主人面對靜止的時間；壹邊沒了，另壹邊籠罩在空無壹物的時間裏。等待因為有希望而刺激，因為等待的過程沒有安排而無聊。所以，這種等待是壹種興奮和厭倦交織的心態。時間長了，無聊就會盛行。當然，焦慮的人還是很多的。他們有時會把頭發戳到耳朵裏，或者用抽煙和嘆氣來撫慰自己的焦慮和煩躁。即使是淡定如鏡的人，也無法擺脫瞬間的緊張和陰霾。所以有句話直入人心:等待讓人生最容易老去。
然而，無論等待是長是短，正是因為那些或長或短的等待，我們的人生才充滿了希望，我們才有勇氣走完漫長的旅程。是啊，就算沒有愛情，如果沒有對愛情的向往，哪裏來的青春浪漫？即使沒有追求，如果沒有對未來的憧憬，創作的樂趣在哪裏？也許沒有最終的結果，但如果沒有等待，哪裏會有美好的人生？有時候，等待只是人生旅途中的壹個小睡。午睡結束後，我們的旅程將繼續。有時候等待只是壹個過程，過程結束了，新的征程在等著我們。也許結果和最終目的都不重要，但我們活著就要等待壹些東西，因為我們需要這壹個個的過程來組成我們完美的人生。
人生有太多的等待，我們要學會等待，要學會習慣壹次次不如意的等待。
2.歲月悠悠，時光飛逝，圓圓的地球無休止地旋轉，化作清脆響亮的聲音，轉開壹片憂傷與蒼涼。
於是，生命有了生與死的輪回，有了來與去的回響，有了等待的忠誠與信任。
“腰帶越來越寬，我不後悔。我為伊拉克消瘦。”
是壹種等待的煎熬，是壹種生命與愛情調和鐫刻的忠誠。也許，這裏的滄桑，就是那種“剪不斷理還亂”的柔情蜜意。刻意追求未必是理性的選擇。還記得“眾裏尋他千百度，驀然回首，那人在昏黃的燈光裏”嗎？著眼於此，或許等待才是更高的境界。為什麽不試著讓滄桑找到妳的感覺？
“滾滾長江東流，浪花都是英雄。成敗轉空，青山猶在，夕陽幾度。”
英雄不需要等待滄桑。臥龍孔明，“做成了八陣圖”，不是泣血，而是“淚流滿面”。滄桑無限，壯誌被動。多少英雄豪傑“死而無憾，壯誌未酬”，到頭來只有無盡的遺憾，甚至“功成名就”的人也未必多。滄桑別無選擇，無論妳是英雄還是凡人，難道我們只能無奈的等待？
歷經滄桑，才會有活著的感覺；人生在世，奮鬥中會有堅持。
誰說生命最寶貴；誰說命運最不公平；誰說人生最坎坷。什麽樣的經歷，什麽樣的教訓，什麽樣的愛情輪回，不是等待過滄桑的智者的吶喊。
山是寂靜的，這是壹種參天的滄桑。等待之後，就不僅僅是壹種猶豫了。
日月的沈寂，是壹種奉獻的滄桑，在壹切結束後，帶給未來新的希望。
歷史的沈寂是壹種凝重的滄桑，是等待後人借鑒和探索的所有理想。
也許，這壹切都是滄桑的雛形，等待著永恒，或者只是壹種命運空白的惆悵。
等待滄桑不是被動地把自己投入滅絕，而是把握住歲月的希望，讓未雨綢繆的感覺把妳引向遠方。
不要害怕憂郁和無限的情感。
當歲月的鬧鐘化為梁周圍的清音。朋友們，等待滄桑也許只是命運的嘆息，但不要小看它，它可能是人生唯壹的…
3.學會等待
天空不會永遠晴朗火紅，大雨會淋濕我們的羽毛，所以我們要等到放晴。大海不會永遠平靜如鏡，它會扯斷我們的帆，所以我們要等待風平浪靜。同樣，人生的季節也有春天和秋天的交替。冬天來了，不要絕望，不要沮喪，等著吧，妳會看到春暖花開。
也許有人會說，為什麽壹定要擺出這麽消極的態度？其實我們真正需要學習的是積極的等待。隱姓埋名，蓄勢待發，我們的祖先給了我們許多輝煌的等待。他們不會貿然把自己置身於槍林彈雨之中，不到頭破血流也不會回頭；他們沒有退縮和恐懼，而是斷了後路，熄滅了希望之燈。因為他們知道，機會只屬於有準備的人，而他們的袋子是空的，他們又怎麽敢伸手去拿東西呢？於是他們選擇等待，避其鋒芒，同時，做好戰爭準備。他們不唱，就壹鳴驚人；不飛，就飛上天。誰敢說這樣的等待是壹種消極？誰敢說這樣的等待是壹種懦弱？這真是大智慧大氣度啊！
出生的時候，他並沒有在弟弟段霸氣的時候與之對抗，因為他的母親在弟弟背後支持他的力量。他等著，等著弟弟越來越張揚，直到氣瘋了，“他被夾在中間。”年輕時受到權力鬥爭迫害的晉文公·重耳選擇了逃亡和等待，而不是重蹈哥哥身死的覆轍。他逃到了其他國家，離開了家鄉。他等待著，等待著有壹天回到晉國，重新登上王位，最終成為春秋五霸之壹。同樣，如果司馬遷用脊梁頂住屈辱的名聲，等待出獄的那壹天，就不會有史家高歌猛進，永垂不朽。如果蘇東坡不能高昂著頭接受才華帶來的委屈和責難，坐等時機沖破重圍，就不會有《不歸之河》的絕美詩篇。他們耐心地等待，因為堅持而憤怒，因為憤怒而迸發出最明亮的生命之光。
海子沒有學會等待。當他發現眼前的大海和春花不見了，他走向山海關的鐵軌。人們只可憐他，知道詩人的脆弱。顧城，羅壹赫，戈麥斯呢？我只知道後來的人只是搖頭，不再說什麽。在那之後，我再也沒有聽說過文學界有這樣的悲劇。我想，文人終於找到了祖先的智慧——學會了等待。
人生如此美好，有句話說:無論如何，美麗的風景我只會看壹次。因為自然是有生命的，它是不斷變化的。而且，看風景，我們每天都在變。如果櫻花壹直開著，如果我們的生命壹直在，那麽相見就很感人了。人和花的生命在世間都是短暫的，但偶然相遇，不知不覺中，我們會感受到無限的喜悅。只有這段話是給正在學習等待的孩子聽的。我們等待，等待生命中的精彩相遇，等待雲開雨落，等待明天更燦爛的太陽！
4.等待春天花開
都說等待是壹種懦弱，面對驚濤駭浪，不是揚起風帆去搏擊風浪，而是等待風平浪靜，不是君子所為。
有人說，等待是壹種逃避。敵人擊鼓三聲，不是橫刀直入，沖進敵陣，而是在周圍等待，不是將軍的作風。
事實上，在糟糕的情況下，等待身處險境的敵人並不壹定是不明智的。等待——甘於孤獨，積蓄力量以便將來爆發——真的是智者所為。
我愛那迎著風霜蒼翠的松樹，也愛那單葉的梧桐；佩服雪地裏獨自啼叫的麻雀，也佩服南移的大雁；被冰雪震撼，獨自覓食的獸中之王也被靜靜冬眠的棕熊震撼。那是因為——等待，讓倒下的梧桐、南遷的大雁、冬眠的棕熊熬過了惡劣的境遇，他們在等待中積蓄了力量。最後，在春天，當壹切都如火如荼的時候，它們又復活了。
自然界萬物靜待春暖花開，不是懦弱。正在等待春天的梧桐樹露出新葉；就是等大雁北飛；正在等待，以便棕熊可以咆哮森林。自然界的萬物也學會了積蓄力量，靜待春暖花開。人類作為所有靈魂的主宰，也要學會等待。
面對反派的辱罵，他默默忍受著雙腿的屈辱。她又瞎又聾又啞，默默接受。他們都在等待，韓信被他的腿羞辱，等待著力量。最終在楚漢爭霸中，留下了不可磨滅的功績，成就輝煌。海倫嗎？6?1凱勒身體殘疾，等待知識的豐富。終於，在世界舞臺上，她留下了壯觀的壹筆，閃耀著光輝。
在等待的過程中，個人收獲的是力量和知識的積累，個人真的要等春花開了。國家作為個人的集體也需要等待。
面對滿目瘡痍的中國大地，魯迅先生曾斷言:“不在沈默中爆發，就在沈默中滅亡。”中華民族用自己未來的經歷向世界證明，中國人是在沈默和等待中爆發的。面對強大的敵人，我們的民族在等待，在默默積蓄力量。最終，沈默和等待的爆發把豺狼趕出了國門，壹個民族在等待後站起來了！
正是等待造就了戰士，塑造了榜樣，拯救了危難中的民族。等待春天的到來是明智的。
但是，很多人不懂得等待。他們把等待視為懦弱和逃避。他們壹生不肯等待，失敗成了他們最終的歸宿:劉備堅持伐吳，是因為關羽打敗了麥城。他不顧丞相“待時機成熟”的勸說，倉皇伐吳，最後落得個白帝城落寞的下場。當壹個國家拒絕等待時，它就衰落了。王明無視敵我懸殊，在實力壯大之前，不願意發動“決戰”。最後反“圍剿”失敗，中國革命陷入困境。可見，壹個國家的崛起也離不開等待。
太多人，他們否認等待。但是血的教訓再壹次告誡我們——學會等待，在等待中壹切都會起死回生；在等待中，個體會重獲力量；在等待中，民族國家會再次崛起。
我們要學會等待，等待春天的綻放。