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7月2日下午10:53，我發了壹條朋友圈:“起點再低也會有成長，成長再慢也會有進步，進步再小也會有收獲。”沒有白走的路，每壹步都算數。壹切都是最好的安排[微笑]”壹個朋友在65438+淩晨0:36評論:推薦妳看岡林伯奇。
直到早上醒來才看到。令人驚訝的是，朋友圈裏的詩人貝林路人也發了壹條關於岡仁波切的感悟:“看完電影《岡仁波切》，回來聽這篇文章，被自己感動了。西藏絕對是壹個值得我們壹次次由衷感慨的地方。去西藏什麽景點都不想去。我只想每天在布達拉和大昭寺轉壹轉，看看那些虔誠的人們，感受他們最樸素的喜悅。我喜歡坐在藏餐館的窗邊，喝著酥油茶，讓陽光暖暖地照在我身上。那時候，我什麽都不想就覺得很幸福……”那是她關於西藏的證詞，叫做《西藏，擦肩而過的距離》。
西藏是我壹直想去的地方。但這是我第壹次見到岡仁波切這個名字。請原諒我知道的太少。
所以百度的“任剛岐伯”:任剛岐伯、梅裏雪山、阿尼瑪青山脈、青海玉樹的嘎多覺沃並稱為藏傳佛教四大神山。岡底斯山脈橫跨在北部的昆侖山和南部的喜馬拉雅山之間，像壹條巨龍橫臥在西藏西部阿裏的廣闊高原上。它昂首挺胸，像壹座巨大的金字塔，矗立在阿裏普蘭高原上，這是海拔6656米的岡仁波齊主峰。
岡仁波馮祺是眾多宗教中的聖山。在梵語中，它被稱為吉羅山，岡仁波馮祺的北麓是印度河上遊獅泉河的發源地。相傳永中苯教發源於此山；印度教視山為濕婆的居所，世界的中心；耆那教認為這座山是其創始人裏沙巴那修道院獲得啟示的地方。藏傳佛教認為這座山是金剛的居所，代表著無邊的幸福，壹年四季都有很多信徒在這裏轉來轉去。
岡仁波齊是世界公認的聖山，也是中國、西藏、永中苯教、印度教、藏傳佛教、古耆那教公認的世界中心。岡仁波齊並不是這個地區最高的山，但只有它白雪覆蓋的山峰才能在陽光下閃耀出奇異的光芒，吸引人們的目光。
雖然我沒有宗教信仰，但我對有宗教信仰的人充滿敬意。於是，我中午12:50買了部電影，去電影院壹探究竟。
中午，電影院果然空無壹人。偌大的會場只有五個人。借著屏幕上廣告的光，我隱約看到兩個四十多歲的女人坐在我前面。他們壹直在談論壹些事情。
我靜靜地坐下來，期待著電影的開始。......
影片壹開始就記錄了藏族人普通的日常生活。女人在屋裏做飯，男人在山上放牛放羊，大大小小的家庭圍坐在火爐旁。大家都是手捧巴贊，喝著酥油茶，平靜中沒有太多表情。
坐在我前面的兩位女士壹直在喋喋不休，真的破壞了影片中美好祥和的生活。我忍不住輕聲提醒妳:請妳安靜好嗎？這時，他們環顧四周，似乎意識到自己在電影院，終於安靜下來。.....
普拉村72歲的村民楊佩在山上放羊時對同伴們說:我哥哥去世了，他壹直想去岡仁波切，但我太老了。我們壹輩子跟著牛羊，我想去岡仁波切朝拜。......
尼瑪圖居(楊佩的侄子)決定帶他的叔叔去拉薩和神山岡仁波切朝聖，以完成他父親的遺願。據說佛祖釋迦牟尼的生肖屬馬，馬年相當於其他年份13轉，是最有效的積德。11村裏的人加入了隊伍，有懷孕半年的孕婦，有因為被宰而不安的屠夫，有殘疾的少年，有建房時家庭傷亡的中年夫婦，還有他們懵懂的9歲女兒...他們準備了羊皮衣服，手絹，牛肉幹，被褥等壹路要用的東西，壹用就是壹年，壹直用了2000年。
當裝滿他們行李的手扶拖拉機被搖起來的時候，舵手尼瑪湊了上來，坐在裏面出發了。當送行的人還近在咫尺的時候，跟著拖拉機的人就開始壹個個匍匐磕頭，真讓我震驚。.....
唐玄奘《大唐西域三國誌》:“進貢的形式，其儀有九:壹、發言吊唁，二、鞠躬以示敬意，三、雙手高舉，四、雙手平舉，五、跪拜，六、跪拜，七、雙手雙膝著地，八、五輪都是屈曲。雙手、雙膝、頭壹起著地是佛教中最恭敬的行禮。我們經常會描述自己是多麽崇拜壹個人，但我從來沒有想到，他們會以這樣的方式從芒康的普拉村出發去岡仁波齊。在這漫長的旅途中，他們會遇到哪些磨難？
就這樣，他們幾個磕頭，從天亮壹直到天黑。當他們又餓又累的時候，就坐下來用小刀切牛肉幹休息。天黑了，他們赤手空拳搭起帳篷，在路邊小站生火。在他們停下來的那個夜晚，他們歡笑著，分享著壹路上的艱辛。長輩們壹起帶領他們開始誦經，他們在壹個有風的夜晚壹個個安詳地睡著了。......
就這樣，他們幾步就拜倒了，從大雪中走到了郁郁蔥蔥的綠蔭中。狹窄的山路，流淌的河水，石子路上的泥窪，濕滑的雪道，滾落的石塊，都沒能阻止他們的膜拜！此刻，我很難用語言來表達他們的處境。我更喜歡用圖片記錄和分享這壹切。.....
壹路走來，在我以為是苦日子的時候，他們卻在這個過程中找到了生活的樂趣，他們傳遞出來的平和與寧靜讓我驚訝。跑了壹天，他們用斧子砍冰塊在湖上打水，他們拖著9歲的女兒在湖上滑冰玩耍，他們在太陽好的時候在路邊的石頭上曬被子，他們幫助那些幫他們犁地的人許願，他們被邀請在路上喝茶，當他們在路上遇到其他人時，他們也會邀請他們停下來喝茶聊天分享他們的食物，他們在流動的草地旁快樂地跳舞。他們壹路歡迎別人也被別人歡迎，壹路被送走...當我看到這是朝聖路上的壹個故事時，他們把這壹關變成了平常的壹天，壹切就那樣發生了，自然，平靜，又那麽順理成章。....
懷孕的次仁曲珍生下孩子迎接新生命的到來，也品味著痛苦之後的喜悅！幾天後，她按部就班地加入了朝聖的行列，給剛出生的孩子取名“丁子登達”，寓意幸福美滿，長命百歲。他小時候很安靜。他餓了哭的時候，尼瑪會把正在拜的孩子的媽媽叫到車上餵奶，然後他又開始拜了。.....
他們的拖拉機被車撞了，側翻在路邊的水渠裏，輪子壞了。但是撞他們的車有兩個人受傷，他們沒有任何糾纏，就讓車先走，自己卻要棄車頭。這些人用肩上的繩子拉起樹幹，向前走去。令人驚訝的是，他們把馬車往前拉了壹會兒後，就把它放下，走回馬車的起點，敲了幾步，補了回來。
當他們在車上拉了壹個長長的坡，沒有人抱怨，也沒有人喊累。當拉車的人說需要壹個女人幫忙推車時，9歲的女孩紮紮第壹個跑上去跟在車後推。他們壹邊掙紮著往前走，壹邊唱著壹首歌:“我壹步壹步往山上走，雪壹點壹點地落下來。在我和斯諾約定的地方，我想起了母親。我們都是同壹個母親。
35歲的屠夫家被圍墻圍著。他因為每天的殺戮而深感內疚。他說喝了酒會感覺好點。為了贖罪，他參加了這次朝聖。當他再次在地上爬行時，他久久不動。我仍然擔心他會不會因為疲勞而突然生病。旁邊的同伴爬到他身邊問他的時候，他說前面有個蟲子.......他在為蟲子讓路。......
當他們坐下來說他們想家時，小女孩紮紮給她的家人打了電話。它就像幾個詞壹樣簡單。妳在做什麽?妳想我了嗎？我非常想念妳們！我似乎很傻，當我最想表達我的愛時，我只會說我想妳！
經過壹年的季節變換，他們終於遠遠地看到了布達拉宮，遠遠地雙手合十祈禱。他們拜倒在布達拉宮腳下，朝拜在諸神面前，接受喇嘛的哈達和新生命的洗禮。......
他們因為沒有路費住在布達拉宮的小旅館裏，去工地掙路費，幫旅館老板轉山磕頭，免了兩個月房租。他們平靜地回來了，就像過去在洗衣房和廚房工作的人壹樣。.....
兩個月後，我再次出發前往聖山仁波切。此時，丁子登達已經開始趴在母親背上爬行，而老伯伯楊佩則靜靜地死在仁波切腳下...尼瑪說老人死在深山腳下是福，是神山註定的。他請來小號，把老人背到離聖山最近的地方，進行簡單的天葬儀式。.....
在影片的結尾，在壹座巨大的雪山腳下，朝聖者仍然在路上，帶著他們純潔的心靈...屏幕全黑的時候，有人說:我們念經吧。......
坐在我前面的兩位女士淡定如水，直到所有字幕結束才起身離開。.....
等我看完這部電影，從頭到尾再講壹遍，就會覺得沒什麽意思，沒有太多戲劇沖突和情節。我只是不停的走，走，磕頭，露營，誦經，嬰兒出生的時候去醫院，老人去世的時候去安葬，偶爾開心的唱歌跳舞，享受壹會生活的美好，然後。.....
對於我們大多數人來說，沒有什麽偉大的，沒有什麽光榮的，沒有什麽特別的，只有對生活的堅持，就像壹天又壹天的朝聖者。
我們每個人都有夢想，都走在自己的路上，都會有不同的困難和挫折。有人放棄，有人堅持，有人快樂，有人悲傷，有人孤獨，有人成功，有人失敗.....我們會像朝聖者壹樣平靜地接受生活賦予的各種境遇嗎？我們能不能像朝聖者壹樣，在喧囂的生活中，保持內心的純凈，尊重每壹個生命，安靜地找到內在的自己？我們能否像朝聖者壹樣，有足夠的精神力量，不忘自己的主動心態，勇敢而堅決地跋涉？
生活本身就是壹種修行！在孤獨的凝視中給予時間力量，我們在路上會有怎樣的故事？