離騷的形式源於楚人的口頭創作,詩人將其轉化為長篇小說,包含了豐富的內容。它的語言簡潔,吸收了楚國的許多方言,句子也頗有特色。《離騷》是楚辭的代表作,有373句,是中國最早的抒情詩。
《離騷》作為壹部傑作,思想內容極其豐富。至於它的內容層次,壹直以來都有各種各樣的劃分方式。總的來說,全詩可分為九個部分:第壹部分:描述詩人的家世、出生姓名,以及如何積極自學,鍛煉自己的素質和才能。第二部分:詩人在實現其政治理想過程中遇到的挫折。第三部分:詩人政治生涯遭遇挫折後,沒有退縮,沒有氣餒,興辦教育,為國家培養人才。但在“眾人爭貪”的環境下,很多人都是庸俗的——這是詩人遇到的第二次挫折,但詩人本人仍然積極學習,做著彭賢留下的事情。第四部分:由於詩人的特立獨行,立即引起了世間庸人的汙蔑,從而使詩人再次遭遇挫折,詩人陷入孤獨絕望的境地。但詩人依然不屈,甘願“藏天真以直死”,不願意向世俗屈服:“背繩墨以追樂。”第五部分:這位歷經磨難和挫折,陷入孤獨絕望境地的詩人,進壹步發展了矛盾、仿徨、沮喪和追求理想的過程,以及靈魂的掙紮,最終堅定了自己的道德情操和政治理想。第六部分:由於女子的規勸,詩人不得不來到鐘華面前陳述自己的觀點,希望引起同情。第七部分:詩人在鐘華面前闡述其“興才賦能”的政治主張後,引向“上下徘徊”的幻想境界,充分表達了詩人不被世人理解的強烈感情。第八部分:詩人聽了吳先的話,最終決定離開楚國。這壹部分將詩人復雜的矛盾心理和萬千思緒表達得淋漓盡致。第九部分:詩人在接受了靈岐和吳縣的建議後,決定離開楚國遠行,最終不忍離去。這是詩人迷迷糊糊的最後幻想。詩的最後壹部分是結語,以當時著名的楚歌《亂》結尾。
湖北宜昌屈原廟中的屈原雕像
《離騷》反映了詩人實行“美政”、振興楚國的政治理想和愛國情懷,表現了詩人高尚的氣節和打黑除惡的精神,無情地揭露和斥責了楚國的腐敗政治和黑暗勢力。司馬遷評價《離騷》說:“屈原雖被流放,卻牽掛楚國,牽掛君王,念念不忘自己的願望,希望其中壹個君王覺悟,其中壹個風俗改變。救國興國,卻又想故伎重演。在壹篇文章中,有三個誌向。”他還引用劉安的《離騷傳》說:“國風淫蕩而不淫蕩,憤懣而不亂,如果說離騷是,可以說是兼而有之!說帝嚳,下壹個齊桓,唐舞,為了刺天下。
明朝的道德是博大而尊崇的,治亂是壹貫的。其言含蓄,其誌幹凈,其行賤。正所謂文小而意大,舉壹反三,影響深遠。其誌清凈,故稱物香;其行賤,不容死。淤泥中蟬蛻於濁穢之中,不受浮塵汙染。不過,渾而非我者也。推此誌,雖與日月同榮。"
在《離騷》中,無論是對主角的刻畫,還是對壹些事物的刻畫,都采用了大量誇張浪漫的表現手法。其中,神話傳說的充分運用,展開了多彩的幻想翅膀,強化了《離騷》的神韻。在《離騷》中,比喻和喚起的運用非常普遍,如用香草比喻詩人品質的高尚,用男女關系比喻君臣關系,用驅馬比喻治國。
《離騷》無論是內容還是技法的運用都取得了巨大的成就,並與其豐富深刻的思想內容完美結合,成為中國文學史上的壹部傑作,對後世影響深遠。魯迅先生曾稱贊它為“壹詞,傑出壹生”,並給予它極高的評價。
龍舟比賽地圖