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突然l的詩

慶余案

辛棄疾

數千棵樹在東方的夜晚開花。

吹下來,星星像雨。

寶馬雕花車滿路香。

鳳凰笛聲,

玉壺轉動,

壹夜魚龍共舞。

飛蛾,雪柳,金色的縷縷,

笑聲漸漸消失了。

在人群中尋找他,

——驀然回首,

那個人在那裏,

燈光很暗。

傳記

辛棄疾(1140 —1207)濟南歷城(今山東)人,本名賈萱。劉湛,亳州人,生於黨,名辛黨。紹興三十壹年(1161),金兵南侵,中原叛軍崛起。他放棄了疾病,聚集了2000人。他被調到耿靜擔任主管秘書,他從飯桌上回到了南方。

高宗召見於建康,授予右成武郎壹個完整的任期。改變德軍的判決。大道四年(1168),建康府頒將軍刑,出版《美琴十論》、《九議》,據理抗金,提出許多恢復失地的建議。楚州知州八年(1172)。惜春元年(1174),任江東綏靖部參事官,遷倉部郎官,遣江西養某獄,調判官京西,但得知江陵府亦作湖北綏靖,遷龍興府作江西綏靖。五年(1178),稱大理邵青,由鄂轉湘。又得知潭州也是湖南安福的使者,創立飛虎軍,為江面諸軍之首,轉戰龍興府、江西安撫。

惜春八年冬(1181),臺臣王麟非法棄病,“花錢如泥沙,殺人如草芥”,辭去職務,住在上饒城北的壹個湖裏,蓋了壹百間房子,成了名士,在稼軒成了俗人。自然,他閑了十年。邵熙三年(1192),升任福建大牢,次年被稱為福州、福建安福使。謁者黃易、謝神甫列名,乞廟歸。我住的帶湖的雪樓被大火燒毀了,我搬到了我想的山腳下。我在春天住了八年。嘉泰三年(1203),會稽建秋楓館,知紹興府也是浙東使臣。四年,我改變了對鎮江府的認識。禧元年(1205),又被議長復奏,廟歸鉛山。

禧第三年,68歲,葬於鉛山以南十五裏陽原山。德佑元年(1275),追鐘敏。終其壹生,他都以正直為榮,做出了自己的成績,並追求更遠的壹點。然而,他拒絕出售。在他回到南方的四十年裏,大部分都被遺棄了。所以陳亮的辛稼軒畫像贊感嘆“真老鼠沒用,真老虎沒用。”他胸中古今,以大寫為字,熱情而傲慢,獨特而傲慢。有壹部《宋史傳》。還有《賈》和《賈萱奏折》,都失傳了。今人整理了賈萱的詩和筆記。有《賈》四卷和《賈及短句》十二卷。《文房四寶提要》說:“其言慷慨驕,為樂者變調,而異軍突起,能脫紅雕綠,至今未廢。”

做出贊賞的評論

古代詩人寫元宵的詞數不勝數,但辛棄疾的這首,並不認為可有可無,所以也可以稱之為英雄。然而,其實上城除了渲染壹種熱鬧的盛況,並沒有什麽獨特之處。作者把火樹寫成固定的燈籠,把“星雨”寫成流動的煙花。如果說是的話,想象壹下東風還沒催花開,卻先吹落了元宵節火樹銀花,就不錯了。它不僅吹走了地上的鼻煙,還從天上吹落了五顏六色的星星像雨壹樣——煙花,先沖上天空,再從空中落下,像流星雨。再寫“玉壺”這個車馬、鼓聲、燈光、月亮交匯的仙境,再寫民間藝人載歌載舞的“社火”百戲,熱鬧非凡,令人目不暇接。其間的“寶”“雕”“鳳”“玉”等種種美言,只是為了給元宵夜的氣氛壹個生動的境界描述,大概是筆墨所不及的。還好還有這些美言,只是幫忙而已。

上城,專寫人。作者從壹開始就寫道:這些姑娘,都被霧和雲籠罩著,身上掛滿了元宵節特有的飛蛾和雪柳。這些穿著打扮的女孩邊走邊說笑著。他們離開後,只有衣服的香味還在黑暗中飄蕩。這些美女,不被作者的本意所關註,只是在千萬人中尋找壹個——但總是難找,毫無希望。.....突然,我眼睛壹亮,在角燈旁邊看得清清楚楚。是她!是她!是的,她曾經在這個寒冷的地方,但她還沒有回來。她似乎在等待!

發現那個人的那壹刻,是生命精神的凝結和升華,是對碑文和印章莫名的感激。詩人有這樣的本事,把它變成了筆痕和墨影,永遠不死!讀到最後壹個鏡頭,才恍然大悟,花燈、月亮、煙花、笙笛、交誼舞、交織的元歡騰,午後耀眼的壹群群美女,原來都是為那壹個人設計的。而且,沒有這個人,這壹切又有什麽意義和趣味呢!這個詞不能說,卻變成了壹條蛇,破壞了無價人生中快樂與苦澀的美好境界。不過,蛇已經畫出來了,但還是要補充壹下:學者們不要忘了註意壹個事實,那就是“壹夜”這個詞已經出現在了短文的結尾。為什麽?蓋已經交代了花了多少時間想找他,所以出來時“燈火闌珊”,前後呼應,筆墨精細,心中苦澀。唉,世人的評論界常常稱賈萱為“大膽”、“大膽”,好像他是個粗人,是個壯漢。那不是耽誤學者嗎?王靜安曾在《人間花刺》中引用過這個詞,認為成大事者必經三界,而嘉軒的境界是第三界,也是最高的境界。這種特殊的比喻與文學鑒賞無關。王先生已經說得很清楚了,我們這裏沒有問題。從用詞的語氣來說,玉案很獨特。本來是雙音,上下兩部分壹樣,但是上半部分第二句變成了斷句,充滿了起伏。沒有所謂的破棧。七言絕句壹共有三句,可以根據詩人的心意進行排列和變化,但句子排列的趨勢是壹致的。排比完了,警告句才能逼出來。