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《登玉幹古縣》閱讀理解

孤城與白雲相映,上古蒼涼。官邸空秋草,女墻夜還哭。

平沙旖旎遠,夕陽婉約低對客。鳥兒不知古靈之變,黃昏時去弋陽江。

註①這首詩寫於公元761年。此時詩人從嶺南(今廣東茂名南)盤州南壩北歸,途經余幹。2古靈變:出自《詩經·瀟雅》十月之交“高岸為谷,深谷為陵。今悼之人,胡楚(c m 4 n,同“慘”)不懲”,強烈譴責周幽王荒淫昏庸之舉,誤害百姓,禍及靈谷。

8.這首詩的前兩句對聯在表達全詩的感情方面起到了什麽作用?請結合內容分析。(5分)

9.這首詩的結尾表達了什麽樣的思想感情?是如何表達的?請簡要分析壹下。(6分)

鄧玉幹古縣讀書答案劉長卿

8.為全詩奠定了悲傷的情感基調。前兩聯承擔了題目,直接寫出了詩人登上余幹古縣的所見所聞。第壹句從空間開始,孤獨的城市仿佛與遠處的白雲齊平,無比孤獨;第二句從時間的角度來看極其“古老”,似乎古城從壹億年前就如此荒涼;通過景物的描寫,不斷渲染悲涼的氣氛,將府衙淹沒在秋天的野草中。城內女墻雖空,夜晚城頭只聞烏鴉,凸顯古城的衰敗、悲涼,寓意余幹古縣由盛轉衰的滄桑。

(5分。指出作用2分,具體分析3分。)

9.詩的後記表達了作者對古城興衰的歷史哀嘆,含蓄地表達了作者對唐朝國力衰落的憂慮,傳達了詩人對國弱民困形勢的感受,影射了唐朝統治者的腐朽愚昧,誤傷百姓。

手法壹:借古諷今。“古靈之變”這壹典故暗示了余幹古縣由盛而衰的滄桑巨變,含蓄地表達了對唐朝國運的焦慮,傳達了詩人對國弱民困形勢的感受。作者借古諷今,通過周幽王的愚昧造成了古靈的災難,影射唐朝統治者愚昧,誤國,導致余幹古城由盛轉衰。

手法二:運用擬人修辭和對比,表達作者深深的嘆息。鳥兒不知道古城的變遷,卻依然飛來這裏覓食,來來回回。鳥非人,本來無情,自然不知古城變遷;但是,人是有感情的。人們可以感受到古城從繁榮到衰落的歷史變遷,也可以思考為什麽會有這樣的變化。

手法三:把感情和風景結在壹起,對作者寄予深深的歷史哀嘆。古城早已荒蕪,只剩下懵懂的鳥兒在益陽溪旁的秋草中日夜覓食。作者通過這座荒涼古城的鳥瞰圖,深深地感嘆了歷史。

(6分。總結思想感情3分;寫任何技術,詳細分析3分。如果寫其他技術,可以酌情給分。)

孤獨的城市:孤獨者的精神荒原

李彩霞

孤城與白雲相映,上古蒼涼。

官邸空秋草,女墻夜還哭。

平沙旖旎遠,夕陽婉約低對客。

鳥不知谷之變,黃昏去弋陽江。

讀劉長卿的《燈芯草古縣》,妳會被它壹次次遺忘嗎?沈默?荒涼?廣闊孤獨的城市形態被引入詩人孤獨感傷的思緒中。這首自唐代以來膾炙人口的詩,以其唯美的風格構建了壹個“永恒荒涼”的孤城世界,帶給人壹種陰郁悲涼的美感。

“孤城”作為古典詩詞中的審美意象,往往因為交織著離人歸鄉的情懷而充滿了特定的內涵。杜理科賦《魁府古城夕陽斜,各依北鬥望京花》(《秋繁華》)?王維的《隔空識漢使蕭拒之門外,愁看孤城暮邊》(《送魏平》)等,"孤城"成為孤獨詩人心靈外化的情感載體。與孤舟、孤帆、孤燈、孤影壹樣,孤城作為壹個個體審美意象,壹般出現在詩人(詩人)的當下時空,與其他意象共同構築詩意的意境。劉長卿的《余幹旅社》就是這種模式的寫作。而詩人同時期創作的鄧裕幹古縣,顯然突破了“孤城”意象的壹般範式。置於讀者閱讀視線中的“孤獨之城”不僅是壹個獨特的詩歌意象組合,更是壹個被詩人孤獨沈思精神化的荒原世界。

公元761年(唐肅宗上元二年),詩人劉長卿“恰好有罪,兩次流放”(高忠武《中興間戚跡》),第壹次從嶺南盤州南壩貶謫到江西饒州余幹縣。早在初唐時期,余幹縣的老縣城就因縣治遷址而逐漸荒廢、廢棄。壹位才華出眾的清代詩人,卻被遺棄在現實政治的邊緣,來到另壹個國家壹個被遺棄的老縣城遊玩。同樣情境下的人與物的和諧所引起的心靈震顫和聯想,讓詩人登上現場時感到心酸。在孤獨的詩人眼裏,這個被巨大的空虛阻隔的孤獨的城市世界,似乎幾億年來都是那麽荒涼。彌漫在“孤城”世界的歷史陰霾,成為詩歌時代話語的暗示,成為詩人心境的象征。

從詩歌的表層來看,壹直“荒原”的孤城,在孤獨詩人眼中壹直保持著壹個客體的地位,詩人劉長卿壹直保持著壹個觀察者?考官的位置。不同於李白“百看不厭,唯有敬亭山”的人生經歷,登上古城的詩人,面對歷史的滄桑,恰是杜理科賦,“愁以詩為消遣,詩轉蒼涼”,寫下了壹筆壹筆抒發滿紙的哀愁。詩人在對“孤城”的閱讀和審視中,為了更好地表現主觀上的壓抑,將“孤城”世界獨特的異質風景納入了觀察視野。那些在審美基調上趨於凝重?蕭瑟的景色構成了孤城的黃昏景象和詩歌的話語空間:廢棄的官宅?女墻,帶著停滯的歷史浸潤;秋草長,夜晚的哭聲更強烈,讓歷史遺跡慘不忍睹,壹片荒涼。“迷人而遙遠”的壹望無垠的沙地,冉冉下沈“低至賓客”的夕陽,構成了孤城的背景,無知的鳥兒“不知山谷之變”日夜在孤城四周飛翔。淒苦落寞的畫面,充滿蒼涼,自有“無論國家興亡恨,夕陽陪客”的意境和氛圍。詩中染有悲涼色彩的意象組合,使全詩籠罩在壹種陰郁的審美意境中,透露出被埋沒在荒蕪之地後的野性氣息,勾勒出全詩的悲劇審美特征。

顯然,這意味深長的詩意畫面充滿了風景色彩?等級甚至配置的外在張力,是詩人跳躍式歷史思維的零散呈現。秋草裏的破瓦殘壁,記錄著前朝的奢華;黃昏烏鴉棲息築巢的古城墻城垛,見證著古城昔日的雄偉。歷史濃縮在這裏,這裏成了壹堆廢墟,壹堆回憶。詩人的記憶處於“靜”與“空”的對比張力中,思緒纏繞。而詩歌中帶有現實指向的《夕陽西下》,卻清晰地暗示了盛唐最後壹縷夕陽的隱退。詩人的思緒遊走於歷史與現實之間,窒息了“安史之亂”時代的傷痛,讓“千家萬戶成了野草,只因為壹朵後院的花”的悲壯思緒在對歷史痕跡的追尋和對現實荒原的凝視中此起彼伏。詩人對時代話語的描述,隱喻性地呈現在這幅充滿歷史滄桑和現實挫敗感的“孤城”圖景中。然而,這位壹直躲在詩意話語背後,試圖用孤獨的城市本身代替直接言說的詩人,終於按捺不住,以“客”的身份出現在詩頸對聯中,並在詩末諷刺評論,用幾只闖入眼瞼覓食的懵懂小鳥,將歷史感傷情緒推向高潮。那只掠過的小鳥,如同飛入尋常百姓家的“王謝堂前的前燕”,穿行在古靈巨變的歷史時空裏,卻對歷史的滄桑視而不見。“不知道”這個詞加重了古靈巨變所隱含的巨大情感沖擊,增添了歷史稍縱即逝的人事幻滅感。而詩人沈重的無奈嘆息,豐富了詩歌的表達,強化了詩人歷史思想的外在表達。

詩歌所反映出的陰郁孤獨的審美態度,也是亂世中貶謫歸來的孤獨詩人“孤獨意識”的具體表現。在詩人的其他詩作中,也不乏這段戀情。比如在《聽琴》和《愛情》中,詩人反復用“唱著心愛的老歌,已無人再理”來流露出壹種孤獨的情緒,壹種清高寡淡的孤獨感。孤獨的詩人拒絕以物我交融的放縱方式訴說他的孤獨。他更喜歡在充滿距離感的情感拜訪中,用壹雙孤獨的眼睛反思自己的孤獨,讓客觀世界的存在充當囈語般的精神獨白。就像詩人借昔日孤城如雲之高,完成了對自己人生境遇的象征性書寫。孤獨寂寞的城市加劇了詩人內心的孤獨和悲傷,詩人內心的孤獨給孤獨寂寞的城市增添了壹種蕭瑟蒼涼的基調,與詩人的孤獨情懷不謀而合。可以說,“孤城”在詩歌中是作為壹個充滿情感的象征性意象出現的,讓我們看到了歷史長河的孤獨與冰冷,也讓我們意識到詩人的心在遠方?深深的孤獨和迷茫。而那些懵懂的小鳥,不斷覓食,從孤城的深層次視角,強化了詩人內心的孤獨意識。鳥兒無視歷史的滄桑,怎能關註孤城之上詩人的孤獨沈思?詩中至此,詩人因陵水谷巨變而引起的心靈震撼是憂郁的,悲傷的,內心隱秘的孤獨也是深深的迷茫。

從形式美學的角度來看,這首詩在結構上呈現出壹種內在的審美對稱。中間的兩副對聯整齊相對,構成了詩情畫意的特寫與遠景,色與聲。首末對聯各用壹個主語,句式相似,對應作品穩定。巧妙的詩歌結構既保持了詩歌形式的對稱美,又形成了詩歌節奏的和諧變化。尤其是第壹、第二聯,寓意密集,上下貫通,產生了不同的音樂效果。首聯的催促,如異峰的突兀出現,強化了孤城永恒的蒼涼,給讀者造成強烈的視覺沖擊和感情震撼。對聯的低端便於詩人抒發哀思,壓抑感情,猶如山谷中的哀鄭,哀怨悠長。詩歌在結構的支配下,不受空間的尷尬,不受法度的限制,在嚴謹的文體中,充滿了韻味和思想。使這個呈現在讀者面前的余幹縣,不僅僅是壹座孤城,更是壹座詩人靈魂的空城。難怪前人評價劉長卿“詩風不算新穎,但可以提煉”(高忠武《中興之間的戚跡》),這首詩能寫得如此沈郁悲愴?深沈悲涼,情在景中,趣在象外,是詩人的“煉”功夫。