壹個椰子漂了進來。
妳，離開妳家鄉的海岸，
伴隨著幾個月的海浪。
妳的樹長大了還能枝繁葉茂嗎？
長枝葉還能遮陰嗎？
我也把大海當成我的家。
獨自壹人，徘徊在世界的盡頭
拿起椰子，放在胸前。
當妳離開了妳的感情，新的憂慮也就增加了。
靜靜地看，海上的夕陽，
滾滾而下，淚灑異鄉。
波浪，無盡的波浪，
故鄉，我何時能歸來？
(李芒譯)
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100多年來，這首詩壹直是日本人的最愛。椰子本身是壹種熱帶食物，但詩中所吟誦的椰子卻逐漸演變成了無家可歸者寄托鄉愁的文化符號。1961年，熱愛島崎藤村的人們在愛知縣臥美半島宜良湖附近的日出石門附近立了壹塊詩碑，上面刻著《椰子》這首詩的全文。
據說島崎的這首詩受到了日本著名民俗學家柳田國男的啟發。1898年8月至9月，柳田國男在彜良湖居住了1個月，目的是調查彜良民俗。他發現椰子三次從海上漂到這裏。日本的島嶼不產椰子。這些椰子是不知名的遙遠島嶼，歷經無數驚濤駭浪漂流到日本，引起了他對日本“漂流文化”和“流木文化”的極大興趣。他還記得江戶系列的《嘉陵之旅》中有這樣壹段記載:村尾有壹個叫嘉陵的小官，旅途中在壹家茶館和豆腐店。過了壹會兒，她出去買了壹壺酒，熱情地招待了村尾的嘉陵，要他“酒足飯飽”後送她這套椰殼酒具。柳田國男的經歷激發了作者對椰子的懷念和依戀。
全詩共分七節，語言優美，感情強烈。作者，來自壹個漂泊在家鄉海岸的椰子，自認為“孤身壹人，浪跡天涯”，不禁把自己比作壹個椰子。長椰子的樹也象征著詩人日夜思念的故鄉或祖國。“默默的看著，海上的夕陽，/滾滾而下，異鄉的淚”等詩句，生動地表達了詩人離鄉後孤獨憂郁的心境和漂泊的煩悶，深深地期盼著早日回到故鄉的那壹天。“種了妳的樹還能枝繁葉茂”這兩個問題，體現了作者對祖國不變的關心和向往。在《世界》中，詩人簡潔地提取了幾個簡單的意象:椰子、大海、夕陽、海浪。這些意象結合“漂移”、“看”等簡單的詞語，將彼此隔絕的人、事、時間、空間緊密聯系在壹起。如果有距離和聯系，終日奔波於相思、離別、相聚的人們，會有壹種強烈的* * *聲，給人壹種說不出的悲喜。壹種縱向的歷史感，壹種橫向的地域感，壹種縱橫交叉形成的十字路口的真實感，都匯聚在壹起。詩歌以時間的順序為經度，以兩地的距離為緯度，在直白的敘述中自有引人入勝的魅力，引起人們的無限哀愁。詩中表達的憂郁情緒也與他的生活經歷有關。在他的老師橋本智哉·北村在絕望中自殺後，島崎深刻反省了自己的過去，並決心從現實中尋找出路。當時島崎才22歲，承受著離家出走、失戀、父母雙亡、失業等痛苦。，但他並不悲觀，不想重蹈北村的覆轍。“再苦也要死裏逃生”，可見他是壹個意誌非常堅強的人。
普通的椰子在島崎藤村的作品中有著深刻的含義，在文化話語中被沈澱為“漂泊”和“鄉愁”的象征，於是“椰子”成為了壹個美麗的隱喻，成為了文學與民俗之間壹個明亮的連接點。這首詩讓日本人產生了強烈的認同感，因為日本是島國，漂流文化給日本帶來了財富和驚喜，神秘和繁榮；在近代史上，這個國家曾經有過超出自身能力的擴張，這也讓他們患上了椰子鄉愁。
(朱海棠)