②妾:詩人徐，孟嘗君的貴妃。
3那個:同壹個地方。
4裁軍:放下武器。
⑤僅此而已:僅此而已。
6.男性:指男性的陽剛之氣。這首詩直奔國家滅亡的故事:“國王的城市上升起了旗幟。”據史書記載，蜀國的君主和臣民都極其奢侈和放蕩。當宋軍被圍困時，孟嘗君感到無助和屈辱，投降了。詩中只說“垂降半旗”，措辭含蓄。接下來的語言只有三分，卻有很意味深長的意思，耐人尋味。
第二句“我在深宮裏學的”，純粹是說出來的，但意思很微妙。總的來說，有兩層意思:壹、歷代怨國亡的詩文，多持“女禍國亡”論，如怨妲己商亡，氏亡吳等。而這首詩就像是對“亡國女禍”的自我辯護。語言似輕嘆，但措詞略顯婉約，意味深長。其次，退壹步說，沒有“妃子”及時知道投降也無濟於事，壹個弱女子不可能有力挽狂瀾的力量。然而，畢竟“我了解到”雲韻也表達了壹種羞恥感，這與甘願做囚犯的“男孩”是不壹樣的。這為接下來的暴行留下了空間。
第三句照顧到了第壹句“豎旗”，描繪了蜀軍“十四萬人壹起繳械”的投降場景歷史表明，當時宋軍只有幾萬人，後蜀卻有“十四萬人”。以數倍於敵人的實力，即使面對強敵也沒有理由亡國。然而，壹向沈溺於享樂的舒夢卻毫無鬥誌，惶恐不安，最終上演了壹出許多人淪為寡婦的醜劇。“14萬人”沒有壹個殉國的人，他們沒有絲毫的陽剛之氣。當然，他們的語言有些誇張，但卻有力地寫出了壹個女人的恥辱和憤慨:恥辱在於不戰而死。
至此，作者的羞、怒、痛的情緒已經充分醞釀，於是爆發了壹句火辣的詛咒:“沒有壹個是男人！”“《再無》與《十四萬人》的對比，與前面《男人》與《妃子》的對比，可謂驚心動魄。”詩可以怨”其實不止是怨。這裏已經是“笑著罵著，什麽都成了文章”。
這首詩寫得很有激情，表現了亡國之痛，對那些冤枉國家的人的沈痛感情；更是個性十足，展現了壹個活潑有個性的女性形象。詩人罵女人是男人，更有力量，更有特色。就全詩而言，前三句委婉含蓄。雖然潑辣委婉，但也比不上那些不盲目暴露，缺乏情感的。
據宋、《改齋序》所載，華瑞夫人所作此詩，頗有可取之處。“前朝王下後唐，王成智作詩:‘蜀國失主，引羊縛旗。20萬人投降了，沒有壹個是男人。”“與這兩首詩相比，徐對王詩的修改是很好的。原詩的前兩句太煞費苦心，不如寫得含蓄些，有味道些，尤其是用第壹人稱的“小妾”口吻寫，比原作更有意味，也增加了看點。這樣的改變具有重建的價值。就詩人陳石而言，他既有羞恥感，又有勇氣。這種行為本身就足以讓舒夢的“男人”感到羞恥。因此，這首詩受到壹代宗師趙匡胤的賞識並非偶然。作者”...(後蜀)死而入後宮”，他的身份其實屬於“高級囚犯”之列。毛聽聞此女詩名，特地召見並命其出示詩作。華銳夫人讀了這首詩《亡國》。
這首詩本身並沒有什麽隱晦的地方:降服亡國是多麽重要的事情，卻如此倉促，連最寵愛的公主都“知道”了！蜀後兵力不弱(據說有“十四萬人”)，卻“繳械”(“耳語”顯然是不戰而降的意思):這樣的“王”還是“人”嗎？就詩歌而言，這裏首先表達的是對孟嘗君、亡國、昏君的鄙視；但選擇這首詩在這種情境和場景下讀，隱隱約約讓人覺得還有壹層寓意:此敗乃蜀之敗；勝利者沒有什麽值得驕傲的...
“孤兒邪子”思念祖國是非常可疑的。在這裏，讀者看到的是壹個身為階下囚的弱女子，可以不卑不亢，敢於直面征服者，指責故國國王“沒有男人的血”！但據記載，太祖聽詩後的反應出乎意料。也許這是見仁見智的問題。太祖在詩中首先感受到的是他“以少勝多”的軍事戰略的偉大之處:“...太祖曰，蓋蜀兵十四萬，兵數萬。”