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使用類比思維最多的經典著作是

《詩經》是運用類比思維最多的經典。

《詩經》是我國古代詩歌的開端,是最早的詩歌總集,收集了西周初年至春秋中期(前11世紀至前6世紀)的詩歌,**311詩歌,其中6首為笙詩,即只有標題而無內容,稱為笙詩六首。

反映了從周初到周後期約500年的社會面貌。《詩經》作者匿名,大部分無法考證。它們由尹吉甫收集,由孔子編輯。先秦時期,詩經被稱為“詩經”,或者用整數稱之為“詩經三百”。西漢時被尊為儒家經典,原名《詩經》,壹直沿用至今。

《詩經》分為風、雅、頌三個部分。技法分賦、比、興。《風》是周朝各地的歌謠。雅樂是周人的正式音樂,分為和大雅。《頌》是周及貴族祠堂祭祀用的樂歌,分為、和商歌。

孔子曾把《詩經》的宗旨概括為“無邪”,並教育弟子把讀《詩經》作為自己言論和行動的標準。先秦諸子中,引用《詩經》的人很多,如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等。,引用《詩經》中的句子來增強自己的說服力。

繼承歷史

據說春秋時期流傳下來的詩多達3000首,現在只剩下311首(其中有六首是沒有眼睛的詩)。孔子編選《詩經》後,最早記載的傳承者是“孔子十哲”之壹、72聖賢之壹的夏紫。他對詩歌的理解最深,所以他把它傳了下去。

漢初有三位詩人,分別是魯的沈培公、齊的顧生和燕的韓嬰。齊詩亡於三國魏,陸詩亡於西晉,漢詩還流傳於唐代,現僅存10卷。今天流傳的《詩經》是毛公的詩。