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& lt《渭水上的農舍》的表現手法?

原文:

渭河邊的壹座農舍

王偉

在鄉村②的斜陽裏,窮巷③牛羊歸來。

壹個穿著茅草門的粗獷的老人,靠在壹根手杖上,想著他的兒子,那個牧童。

野雞④麥苗繡,蠶絲被睡,剝桑葉。

霍霍,田夫,親切地互相問候。

難怪我渴望簡單的生活,並感嘆老歌,哦,回到從前!(5).

翻譯:

夕陽落在村裏集市的柵欄上,吃草的牛羊回到了巷子深處。村裏的壹個老人。拄著拐杖在柴門前。壹個牧童在放牧後等待回家。在穗開花的麥田裏,有野雞的叫聲。桑葉疏,蠶會吐絲。從地裏回來的農民扛著鋤頭,見面就打招呼。這是現場。我怎能不羨慕隱居的寧靜,吟誦著“沒落”的詩句,打算隱退卻又不能如願,心情難免混亂憂郁。

註意事項:

①渭川:即渭水。田家:農家發源於甘肅鳥鼠山,經陜西,流入黃河。

②廢墟:村落。

③窮巷:深巷。

④山雞(zhò gò u):山雞鳴叫。

⑤衰落:《詩經》的書名中有“衰落,衰落,胡不歸”這句話,意思是隱居。

寫作背景:

這是王維晚年寫的壹首田園詩。詩中描寫了初夏和傍晚常見的壹些鄉村景色:夕陽西下,牛羊歸來,拄著棍子的老人,吐著麥苗,稀疏的桑葉,田夫荷鋤...這些初夏的風景極其普通,作者寫得很隨意,卻充滿了詩意。體現了王維詩歌“詩中有畫”的藝術特色。王維在農村安靜閑適可愛的表現,是他當時心情的反映,也是他對官場生活的厭惡。

贊賞:

夕陽的余暉映照著村莊(集市淪陷),回歸牧場的牛羊湧入村巷。老人思念著去放牧的孫子,拄著拐杖在柴門外期待著他的歸來。在野雞的叫聲中,麥子已經發芽,吃夠了桑葉的蠶開始睡覺。豐收年在望,荷鋤歸來的農民相見,感慨地談論著日常生活。這美麗的景色讓詩人想起了官場內鬥的勞累,他覺得生活在這樣的農村是多麽的寧靜和愜意。我忍不住唱“衰落,衰落,胡不歸?”在《詩經》裏。天黑了,天黑了,妳為什麽不回家?),表明他對隱居農村的興趣。王維精通音樂、書畫,藝術修養深厚;蘇東坡評價他詩中有畫,畫中有詩。上面這首詩可以說是壹幅田園詩畫。

夕陽西下,夜幕降臨,詩人看到田壹家晚歸的畫面,不禁心生羨慕。詩的核心就是壹個字“歸”。

詩人在開頭首先描寫了夕陽斜照在村莊上的景象,渲染了黃昏的濃烈氣氛作為總背景,掌管了整篇文章。然後,詩人壹筆落在“歸”字上,描寫牛羊慢慢回村的情景,自然讓人想起《詩經》中的幾首詩:“雞住窪地,白日盡,牛羊下來。君子在役,何樂而不為?”詩人深情地看著牛羊回到村莊,直到消失在幽深的小巷裏。這時,詩人看到了更感人的壹幕:柴門外,壹位慈祥的老人正拄著拐杖等待著放牧回來的孩子們。這種帶著泥土芬芳的純情感染了詩人,似乎也分享了牧童返鄉的喜悅。不壹會兒,他覺得這壹片地裏的壹切生命,似乎都在這個黃昏想家了。不是嗎?麥田裏的野雞多麽動情,它在呼喚它的配偶;桑樹林裏剩下的桑葉不多了。蠶開始吐絲結繭,在自己的舒適區安營紮寨,找到自己的家。田間,農民三三兩兩地回來,扛著鋤頭,在田間小道上偶然相遇,親切地交頭接耳,幾乎忘了回來。看到這壹切,詩人被自己的處境和生活經歷深深打動了。自開元二十五年(737年)宰相張九齡被排擠出朝廷後,王維覺得自己在政治上失去了支持,進退兩難。在這種心態下,他來到元野,看到大家都有所歸,卻還在中間徘徊。他怎麽能不羨慕和失望呢?所以詩人的情感部說,“難怪我向往簡單的生活,失望地唱著《沒落》。”其實農民也沒閑著。但詩人覺得,和自己擔驚受怕的官場生活相比,農民要安穩舒適得多,所以有閑情逸致。《衰》是《詩經》中的詩句之壹,反復吟誦:“衰,衰,胡不歸?”詩人為了表達歸隱田園的迫切心情,不僅在意境上體現了第壹句“夕陽照廢墟”,在內容上也落在了“歸”字上,使景物描寫與抒情無縫契合,無縫揭示了主題。看完這最後壹句,我恍然大悟:前面寫的那麽多“回”其實是壹個對比,大家都回,反映的是自己有去無回;每個人都及時歸來,親切而舒適,對比了自己退休晚,在官場的孤獨和壓抑。這最後壹句是全詩的重點和靈魂。認為詩人的本意是為了完成田家晚歸的畫面,是膚淺的。全詩不雕不畫,只是簡筆畫,自然清新,充滿詩意。(傅如意)