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曼弗雷德·拜倫作品綜述

曼弗雷德·拜倫作品綜述|作品精選|欣賞

作品摘要

深夜,在壹條哥特式的走廊裏,憂心忡忡的曼弗雷德獨自徘徊,感嘆知識無用,生活無趣。他用咒語召喚了七個精靈來滿足他們“忘記”的欲望,但精靈們對此無能為力。壹大早,心灰意冷的男子來到山頂,打算跳崖自殺,卻被壹名羚羊獵人救起。然而,傷勢痊愈後,曼恩決定再次旅行,來到阿爾卑斯山的壹個深深的峽谷,用咒語召喚了阿爾卑斯山的女巫,並向她訴說了自己的痛苦:她從小就與他人格格不入,成年後,心愛的女人埃斯特塔因為她的冷漠而早逝,從此受到了靈魂的折磨。他要求女巫喚醒她死去的愛人,但她沒有魔力。女巫走了,留下曼壹個人。之後,他跟隨三個命運和復仇來到邪惡和黑暗之神阿裏曼的宮廷。復仇女神為他召喚了埃斯特塔的鬼魂。曼斯問埃斯塔,她是否原諒了他。埃斯特塔起初沈默不語,後來告訴芒斯,他將在第二天結束自己在地球上的不幸命運。然後他漸行漸遠,曼斯後來也離開了宮廷。回到他的城堡,曼打算結束自己的生命。城堡裏的人們談論著曼斯菲爾德的奇怪行為。住持聽說後,趕來救他,但為時已晚,曼斯菲爾德還是死了。

選集

第壹幕

第二字段

在* * *山上

什麽時候-早上

曼弗雷德獨自壹人在懸崖上。

曼弗雷德,我曾經喚醒的靈魂拋棄了我,

我研究的咒語欺騙了我,

我依賴的方式讓我痛苦;

我不再依賴那個超人的幫助;

它沒有力量主宰過去。至於未來,

直到過去被黑暗吞噬,其實不然。

我在尋找什麽。-我的地球!

妳新鮮的黎明,妳,妳的山!

妳為什麽這麽漂亮?但是我不能愛妳。

還有妳,妳宇宙中明亮的眼睛!

妳照耀壹切,妳給壹切歡樂,

-但妳不能照亮我的心。

還有妳,妳這個克裏夫!我站著

妳的極端邊緣,凝視著下面激流的邊緣

高大的松林,那片松林在遠處壹個耀眼的地方,

像灌木壹樣低;當光線跳躍時,

壹個顫抖,壹個感動,甚至壹個呼吸,妳都可以把

我的胸膛靠在那塊巖石的河床上,

永遠安息在那裏——我為什麽要猶豫?

我感覺到了沖動——但我沒有跳;

我感覺到了危險——但我沒有退縮;

我的大腦在旋轉——但我的雙腳仍然堅定地站著:

我體內有壹種力量抑制著我,

是我的不幸讓我活了下來-

如果我的心在流露

精神空虛,做我自己

靈魂的墳墓可以視為生命,因為我不能

為我自己的行為辯護—

那罪惡的最大弱點!

啊,妳戴著信使在雲中飛翔!

壹只蒼鷹飛過。)

妳快樂的高飛在雲端,

妳可以突然飛向我,我想成為妳的。

獵物,讓妳的鷹吃飽;但是妳飛了,

飛到眼睛追不到的地方;

妳的眼睛,帶著敏銳的視覺,

向下、向前和向上突出。-漂亮!

整個可見的世界是多麽美好啊!

它的動作和本體是多麽輝煌!

而我們,自稱是它的統治者,我們,

壹半是地球,壹半是神,同樣不適合

沈或飛,與我們的混合性質

導致其元素之間的沖突,呼吸

腐爛和驕傲的味道,對於那些

卑微的欲望和高尚的意誌鬥爭,

直到死亡統治我們,

人們-不像他們聲稱的那樣,

他們互不信任。聽著!這笛聲,

(聽到遠處牧羊人的笛聲)

這種高山蘆笛的自然音樂—

因為這裏的家長式時代不是壹個

牧羊人的荒誕故事——演奏自由的曲調,

甜蜜的鐘聲夾雜著快樂的牧群;

我的靈魂願飲回聲!哦,我希望

我是壹首可愛歌曲的隱形幽靈,

有生命的聲音,有呼吸的和諧,

壹種無形的快樂——我想和產生我的那個人在壹起。

可愛的語氣,生死與共!

羚羊獵人從下面走進來。

羚羊獵人就是這樣做的

羚羊跳躍;以其敏捷的步伐。

打我;我今天的收獲是難以彌補的。

我工作過度,非常危險。-誰在這裏?

他看起來不像我們的同事,但他爬得很好。

這麽高,除非是我們最好的獵人,就是我們。

住在山裏的人都夠不著。從遠處看,

他的衣服很漂亮,外表很華麗,很有氣派。

作為壹個自由的農民,我必須自豪

靠近壹點,向他走去。

曼弗雷德(不知道這個人來了)

就像這樣—

我的頭發因悲傷而蒼白,就像這些枯萎的松樹,

只經歷過壹個寒冬的人,沒有樹皮,沒有樹枝。

只是被詛咒的樹根上的幹樹幹,

那只會給人壹種衰落的感覺-

就像這樣,永遠就像這樣,但不是以前。

像這樣!現在,我的額頭布滿了皺紋,

它是在壹瞬間被雕刻出來的,不是很多年-

那些痛苦的歲月讓我感覺過了很多年-

我生活過的歲月是刻出來的!-妳晃來晃去。

冰崖!妳在下雪!微風吹拂著妳

像山壹樣傾倒,妳來碾碎我吧!

我聽到妳壹會兒在上面,壹會兒在下面,不停地。

沖擊破碎;但妳們都已經過去了,

妳只倒在那些還想活下去的東西上;

傾倒在那些年輕茂盛的樹林裏,或者傾倒在

那些無辜村民的小屋和村莊。

羚羊獵人霧開始從山谷中升起;

我會勸他下來,否則,他可能馬上就走。

用他的生命失去他的道路。

曼弗雷德霧在冰川周圍升起;雲正在升起,在我的

在我面前的山腳下,它正在迅速地翻滾,白色的,像硫磺壹樣。

就像從令人興奮的深海地獄中升起的泡沫,

它的每壹個波浪都在那裏的活海岸上被粉碎。

擠滿了被定罪的人,堆得像鵝卵石壹樣。-我頭暈。

羚羊獵人我必須小心翼翼地向他走去;如果妳靠近,壹

突然的腳步聲會嚇著他,好像他

已經開始搖擺了。

曼弗雷德山崩塌了,

在雲層中留下壹個缺口,隨著震動,

在阿爾卑斯山搖動它的兄弟;用那些

解體的碎片充滿了厚厚的綠色山谷;

他們突然封鎖了那些河流,

把河流吹成霧霾,讓它們成為水源。

去尋找妳自己的另壹條河——像這樣,

就這樣,當羅森堡山老了的時候,他曾經做過——

我為什麽不站在它下面?

羚羊獵人朋友!小心點,

再走壹步就是致命的壹步!-為了造就妳的壹切。

上帝的愛,請不要站在邊緣!

曼弗雷德(沒聽見他說話)

這樣的地方對我來說是合適的墳墓;

我的骨頭將靜靜地躺在它的深處;

他們當時不會散落在巖石上,但他們做到了。

風的消遣——就像這樣——就像他們可能——

跳到這裏。——永別了妳廣闊的天空!

請不要這樣責備地看著我——妳沒有。

為我設計的-地球!把這些灰塵拿開!

就在曼弗雷德準備跳下懸崖的時候,

羚羊獵人突然抓住了他。

羚羊獵人,站住,瘋子!即使妳厭倦了妳的生活,

但是不要用妳罪惡的鮮血玷汙我們純凈的山谷-

跟我來——我不想再放開我的手。

曼弗雷德,我很難過-不,別抓我-

我全身無力——群山在我周圍旋轉——

我的眼睛昏花——妳是誰?

羚羊獵人,我馬上告訴妳。跟我來-

雲層越來越厚-這裏-請靠在我身上-

把妳的腳放在這裏-這裏,舉起這根棍子,

靠在灌木叢上壹會兒——請把妳手遞給我,

緊緊地抓住我的腰帶-輕輕地-好的-

壹分鐘後我會回到我的小屋-

來吧,我們很快會找到壹個更穩定的地方落腳。

壹個看起來有點像小路的地方,因為冬天的激流。

山路被沖走了。來吧,我們已經勇敢地走過了這條路-

妳應該成為壹名獵人。跟我來。

當他們艱難地走下懸崖時,窗簾拉上了。

第四幕

場景4

……

曼弗雷德,宣布吧——妳的任務是什麽?

精靈,快來!

住持,妳是什麽,卑微的東西?回答我!-去吧!

精靈,我是這個人的守護者。-來吧!是時候了。

曼弗雷德,我什麽都準備好了,但我拒絕。

召喚我的力量。誰派妳來的?

精靈,妳馬上就會知道——來吧!加油!

曼弗雷德,我曾經命令過

這比妳們偉大的精靈要充實得多,而且

已經和妳們的領導打過架了,滾出去!

精靈和凡人!妳的時間到了-我說,我們走!

曼弗雷德,我就知道,現在我知道我的死期到了,但是

我不想把我的靈魂交給像妳這樣的人。走開!

我想孤獨地活著死去。

精靈,我必須打電話給我的兄弟們。-出現!

其他精靈出現了。

住持,滾開!妳這個邪惡的東西!-滾出去!我說;

哪裏有崇拜上帝的力量,哪裏就沒有力量。

我命令妳,通過-

精靈老頭!

我們了解我們自己,我們的使命和妳的位置;

請不要在這個沒用的東西上浪費妳的聖言。

徒勞無益;這個人已經失去了生存的權利。

我會再給他打電話的-走吧!我們走吧!

曼弗雷德,我想反抗妳——盡管我認為我的靈魂。

它像退潮壹樣從我身邊退去,但我還是想反抗妳!

當我還有壹口氣要侮辱妳的時候——當我

當有凡人的力量去戰鬥時,即使是和精靈。

戰鬥,我不想離開這裏;妳能從我這裏得到什麽

我能帶來的只有壹個樹樁和壹只斷臂。

精靈是固執的人!

這就是他想這樣彌漫在無形中的東西。

在世界上,使自己幾乎與我們壹樣。

像妳壹樣優秀的魔術師?妳真的是,

妳這麽珍惜生命嗎?珍惜那些讓妳陷入困境的東西。

不幸的人生!

曼弗雷德,妳這個撒謊的惡魔,妳在撒謊!

我的生命已經走到了盡頭——我知道,

我壹點也不想贖回死亡的時間;

我不反抗死亡,只反抗妳和妳身邊的人。

惡魔;我過去的力量不是

我從與妳簽訂的合同中得到它,但是從

高等科學-懺悔,冒險,

長期守夜,精神力量,和

熟悉我們祖先的知識——那時,

大地看著人們與精靈並肩而行,

沒有給妳更高的權力。我相信

我自己的力量-我會抵抗妳-拒絕妳-

把妳踢開,侮辱妳!——

然而,精靈,妳的許多罪過

讓妳-

曼弗雷德,像妳這樣的東西,我的

什麽是罪?罪惡壹定是由另壹個罪惡組成的嗎,

被更大的罪犯懲罰?-去死吧!

我覺得妳沒有權力統治我;

我知道妳永遠不會擁有我;

我做的已經做了;我在心裏忍受著

壹種痛苦,它從妳身上得不到任何好處。

我不朽的心,對我自己做的。

善惡思想的報應,—

它是壹個人自身罪惡的來源和終結-

擁有空間和時間;它內在的靈性,

當塵世的外殼從那裏脫下

稍縱即逝的外界,沒有沾染任何色彩。

但只是沈浸在痛苦和歡樂中,從自己的

由對功德和罪惡的感知而引起的痛苦和快樂。

妳從來沒有迷惑過我,也不能迷惑我;

我從來沒有欺騙過妳,也不是妳的戰利品-

我只是自己的毀滅者,以後也願意做。

我自己的毀滅者。滾出去,妳們這些失敗的惡魔!

這只陰魂不散的手在我身上——但不是妳的手!

精靈消失了。

方丈,唉!妳臉色多蒼白啊!妳的嘴唇很白-

妳的胸部在起伏——在妳呼吸的喉嚨裏。

發出吱吱嘎嘎的聲音;向天堂祈禱-祈禱-

哪怕妳只是在心裏祈禱——不要這樣死去!

曼弗雷德完蛋了!我昏花的眼睛認不出妳;

壹切都在我周圍浮動,仿佛是地球。

在我腳下上上下下。再見!請

把妳的手遞給我。

方丈冷!冷!好冷啊!

但是做壹個祈禱——唉!妳感覺如何?

老頭曼弗雷德!死也沒那麽難!

曼弗雷德死了。

修道院院長走了——他的靈魂在空中飛翔;

去哪裏?我不敢去想——但他已經走了。

(劉讓彥譯)

做出贊賞的評論

對《浮士德》稍有了解的人,在讀完《曼弗雷德》之後,都會思考這兩部作品之間是否有聯系。事實上,拜倫在閱讀了朋友翻譯的《浮士德》的壹些片段後,深受感動,並受到了創作《曼弗雷德》的啟發。因此,對兩部作品進行比較分析是壹次有意義的嘗試。

就像浮士德感嘆學習知識沒有帶來真正的知識,被剝奪了自然生活的快樂壹樣,曼弗雷德也高呼:“知識之樹不是生命之樹!”從這句話中,我們可以更清楚地看到歌德對拜倫的影響,因為在《浮士德》中,歌德曾經說過梅菲斯托費勒斯:“理論都是灰色的...生命的金樹常青。”由此可見,兩人似乎都被同壹個命題所困惑:知識與自然生命的對立。但是隨著劇情的發展,我們知道曼斯菲爾德的側重點和浮士德有很大的不同。因為對於曼恩來說,這壹切都源於壹個“無法忍受的時刻”,那就是她所愛的女人埃斯特塔因為自己的冷漠而心碎而死。這樣,曼關於知識無用論的浮士德式虛無似乎就大大減少了。而且如果是這樣的話,整部劇的意義就大打折扣了,因為支撐整個劇情發展的,都是源於人類出現時那種令人印象深刻的虛無感。那麽,是這種形而上的虛無感,還是沒有像普通人那樣有特殊的喪親之痛,而成為該劇主角的情感主導呢?因為如果只是後者,雖然愛情的痛苦是個人痛苦中最高尚的,但正如恩格斯所說,把這種痛苦擴大到表達對普遍知識、人類乃至整個世界的虛無感,未免過於矯情和誇張。關於這個問題,在該劇第二幕的第二場,曼向阿爾卑斯山的女巫描述他心愛的人的詩可以為我們提供關鍵的線索:

她看起來像我-她的眼睛,

她的頭發,她的臉,壹切,甚至

據說她的語氣和我壹樣。

然而她身上的壹切都是溫柔和諧的美。

她和我壹樣有孤獨的想法和迷茫的感情。

喜歡探索秘密知識,有壹個

了解宇宙的智能;不僅如此,還有這些

她比我更有溫柔的力量,

她有憐憫,有微笑,有淚水——這些我都沒有;

她有溫暖——我有這個給她;

她很謙遜——這是我永遠不會擁有的。

我有她的缺點-我沒有她的優點-

我愛她,卻毀了她!

這些詩讓人聯想到羅素的浪漫主義詩人的自戀情結,即“不僅是熱烈的愛情,壹切與他人的友好關系,都只有在他人能被視為自己的‘自我’的情況下才能存在”(《羅素西方哲學史》)。這反映在他們中的許多人喜歡他們的姐妹這壹奇怪的情況上。這是因為姐妹作為喜愛的對象,並沒有因為血緣關系而破壞詩人試圖維護的自我認同。在曼恩的例子中,雖然他不是姐姐,但也可以看出他所描述和強調的是他和愛人之間的身份認同。也就是說,這裏的愛只是自戀,愛的對象並不是絕對優於曼恩的自我價值。但是我們也要註意到,埃斯特塔也有不同之處,就是我們引用詩中曼提到的“溫柔的力量”,曼把埃斯特塔和自己的相似視為優點,把埃斯特塔和自己的相似視為缺點,這確實耐人尋味。聯系整個情節,似乎可以說拜倫是在通過埃斯特塔和曼的悲劇命運來反思和審視自己的陰郁虛無,因為曼所謂的失戀就是他的冷漠造成的。那麽,我們想問的是,拜倫從這種反思和審視中得到了什麽啟示嗎?

要回答這個問題,我們還得回到這壹點:曼恩的傲慢與虛無的本質是什麽?第三幕第壹場,當方丈表現出想要救他的企圖時,他說沒用,因為這壹切都來自於他的本性,那就是他不想成為卑微人群中的壹員,即使他是他們的領袖。這裏隱含的意思當然可以理解為,人不能忍受的是人的有限性,他要的是人的永恒性,這是人所沒有的,甚至是足夠的知識也無法提供的(對知識的熱愛和厭惡都來源於此)。要走出這種困境,除了宗教,似乎別無他法。那麽,曼恩去信教了嗎?從他在詩末向修道院院長伸出手的細節來看,拜倫似乎已經給出了這樣的暗示。但這只是壹個暗示,而且從全劇男主的言行來看,結局似乎有點勉強。但是,我們也不能低估這個暗示,因為正是這個看似無關緊要的結尾,可能展現了拜倫容易被忽略的反思維度。這種反思是對以個人主義為核心的虛無主義的反思,這種反思貫穿全劇。正如壹些評論家所指出的,人不同於歌德筆下的浮士德。他拒絕將自己的靈魂交給魔鬼,堅持將死亡的力量掌握在自己手中,從而體現了壹種拜倫式的男子漢氣概。但從這種反思的角度來看,這不應被視為曼弗雷德最後的思想立足點,否則就有可能低估拜倫思想的復雜性和深刻性。其實,與其說它是壹部表現個人主義英雄的詩劇,不如說它是壹部以個人主義英雄為反思對象的詩劇。這樣的思路對於理解拜倫的另壹部詩劇《該隱》同樣適用,也非常重要。

(邱曉琳)