玉蘭花先開，天露坐此時前。
木蘭:木蘭又名報春花，屬木蘭科。色澤鮮艷，芽緊湊，鱗片整齊，香味濃郁。
我已經叫孩子們停止唱歌，甚至派年幼的孩子們去遞杯子。
儒者:古代稱博士之妻。
強軍選了也沒用，沒理由陪。
如今閑來無事有詩詞歌賦。
洛陽東風幾時來，劉春泉回川。
宮門壹旦鎖上，就再也打不開了，雖有九客無塵。
騎在通往朝秀的橋上，這座建築是紅白相間的，崔偉是對的。
孤獨的歌往往與和平不壹致，寸進尺誰能砍。
春田何時可耕，已催。王世北問為什麽還。
把草放在車上幫農場幹活，馬就餓了。
蔡州老將軍死於那吉，日常生活充滿建議。
那傑:唐宋官方任命我們的使節為仆從、大臣、侍郎。
朝廷沒有保存任何遺產，所以願意重視瓶瓶罐罐。
之前，我跟著杜茵上了桌，笑著溢滿了何歡的話。
孔成與我告別，我與妳自在，風格險峻，塵封遺風。
臨汝:地名，臨汝縣，今河南省汝州市。
如果壹夜沒有音訊，可以找到對方。
神在鬼邪靈之上，妳的命很難保住。
信義的花房突然開了，下跌會頻繁。
早晨燭火通明，陽光普照，黃昏苦煙彌漫。
朝夕暗足以嘆，形勢盡毀。
毀滅:衰落、毀滅、轉折、傾斜。
不要對歡迎許多人並向他們致謝感興趣。誰願意茍延殘喘，回報少？
2.筆記
①五感春詩:顧名思義，五感春詩。韓愈寫的。
②辛夷:辛夷又名報春花，屬木蘭科。色澤鮮艷，芽緊湊，鱗片整齊，香味濃郁。
(3)儒生:古代稱博士之妻。
(4)納諫:唐宋時期的官宦被任命為仆役、大臣、侍郎。
⑤臨汝:地名，臨汝縣，今河南省汝州市。
⑥毀:衰、毀廢、轉、傾。
3.欣賞
壹、玉蘭花先開，藍天露這次開始坐。我已經叫孩子們停止唱歌，甚至派年幼的孩子們去遞杯子。強軍選了也沒用，沒理由陪。如今閑來無事有詩詞歌賦。(原註:憲宗即位，在夏萍、平舒、平河東等地發跡，但年紀越大，勢力越強，去留閑散，故作此說。)
說明:玉蘭花70%在河南，花期為二三月。坐在晴朗的天空下。處女是縣長的老婆。朝之論，朝廷之議。玉蘭花先開，晴空萬裏坐在戶外，春暖花開時從這種生活方式中回歸。我已經叫我的女人停止彈豎琴，讓我的小兒子遞給我壹個青花瓷杯。我不會因為別人沒有理由陪我在囂張的法庭討論中被征用。現在死了可以得到壹個休閑的地方，還可以作詩贊美幸福的繁華！這首詩表明春天來了，但我並不快樂。我當官太強，做了洛陽縣令。我雖然年中，但又不習慣。
第二:東風何時從洛陽來，劉春何時回川博安。宮門壹旦鎖上，就再也打不開了，雖有九客無塵。騎在通往朝秀的橋上，這座建築是紅白相間的，崔偉是對的。孤獨的歌往往與和平不壹致，寸進尺又有誰能砍？
洛陽的春風是什麽時候來的？兩岸楊柳的春色又回來了。壹旦商鞅宮的大門被鎖上，即使有禦街九號路，也不會有皇帝帶著禮儀走過塵埃。馬去天津橋日出之前出現，他看到宮殿門口有壹個紅白相間的陽臺。我壹個人背了幾首詩，沒人和。誰能切割我內心短暫悲傷帶來的壓抑？
這首詩表明，在洛陽就像高宗皇帝在洛陽時去了陽宮，玄宗有幸壹次。安史之亂後，東方沒有皇帝來，他很沮喪。憂國憂民，吟詩作對，誰也不甘心。印偉的崔偉山很高。
第三:已催春耕何時可，王世北問何以歸。誰在乎妳把草放在車上幫農民，馬餓了？蔡州老將軍死於那吉，日常生活充滿建議。朝廷沒有保存壹份遺產，要不要把花瓶壇子掛下來？
說明:王石在北方討論了它，當他討論它的時候，他變成了壹個德國國王。把草放在車上，把運送軍隊糧草的放在農用車上。蔡州納吉節:石使吳少澄去世，其子吳元吉未向朝廷繳納以表辭呈。為了反抗。娜姐也是我們新仆人、大臣、侍郎的稱號。裴度以河南省的功曹為個人居所。孟~是醫生的建議。我不知道。留下計劃，留下計劃。註意壹下。瓶瓶罐罐，酒瓶罐罐，都是危機時刻朝廷要重視小才大才的比喻。
第四，我跟著杜胤(兼)拜表，笑說何歡(海印，笑)和孔成(連加哥)不要我跟妳舒服(臨汝郡在東都洛陽的控制之下)。風陡塵留。如果壹夜之間不把嗓子和容量撿回來，能找到嗎？神在鬼邪靈之上，妳的命很難救！這首詩悲哀的是有才華的人運氣不好。神就像皇帝，下面有很多漢奸。人越小，鬼神越可恨。
第五，辛夷的花房突然開放，會導致經常衰敗。早晨燭火通明，陽光普照，黃昏苦煙彌漫。天黑時已經是壹聲嘆息，情況充滿了毀滅。不要對歡迎許多人並向他們致謝感興趣。誰願意茍延殘喘，回報少？
突然，廣玉蘭的花蕾完全開放，在它將要雕謝和繁盛的時候，需要經常展示。早晨的光輝點燃了夏天和晚上明亮的塵埃混合物。晨明夜暗，令人扼腕嘆息，更何況滿地花瓣的雕零。我有另壹個意圖去迎接花朵，送它們雕謝。誰能像我關心玉蘭花的花開花落壹樣關心我呢？
這首詩把自己比作玉蘭花，說明我才華如花，卻面臨著老年的到來。在我的花開花落之間，誰能關註我的生活？
玉蘭花，舉人用它治鼻炎。有人問這是什麽花，他說是辛未年從蠻族那裏引來的花，是玉蘭花。花語:愛，對自然的愛，友誼是永恒的。又稱玉蘭、報春花、木筆花。
第四首歌裏，對比了兩個角色。杜也是洛陽太守，為人隨和輕浮。他笑著活了七十歲。孔坤(音刊)以儒家禮法認真行事，卻在被貶後英年早逝。真的是神高鬼惡。
韓愈《詩五首》(唐)
1，詩人韓愈簡介
韓愈(768 ~ 824)，謚號文公，唐河河陽(今河南孟州市)人。自稱郡王昌黎，世稱漢昌黎。
唐代古文運動的倡導者蘇軾，在宋代稱他為“八代散文之衰”。明代被譽為唐宋八大家之首，與柳宗元並稱“劉漢”。杜牧將韓文與杜詩並列，稱之為“杜筆”，被譽為“文章大家”、“百代文宗”。著有《韓昌黎文集》40卷、《外國文集》10卷、《教師評點》等。
25歲，29歲步入仕途，卻在功名和事業上屢遭挫折。
貞元十九年(803)，德宗被貶至陽山縣(今廣東陽山縣)。順宗永貞元年(805)，遷江陵郡參軍。
他在赴任途中，由陳經耒陽至恒，專程拜謁了杜甫的陵墓，並作了壹首長詩《杜工部之墓》以示憑吊。他第壹個意識到杜甫詩歌的價值。
他與衡州刺史鄒儒會集於石鼓山合江閣，留下古詩二十韻。全詩鄒軍，名為《合江亭刺記》，200字，壹韻到底，壹口氣，聲調鏗鏘，氣勢磅礴。它是唐代以來歷代吟誦石鼓的佳作，也受到後世文人的推崇，以其韻傳唱的人也很多。尤其是那句“俯瞰無垠，蒼翠凈凈”成為後世廣為傳誦的名句。明朝萬歷年間(1587 ~ 1598)，石鼓書院七賢中有、李時珍、周敦頤、朱、張騫、，史稱天下石鼓七賢。
登上祝融峰，“漢余凱雲”是南嶽衡山千百年來的傳奇故事，歷代文人墨客對“開雲”也是傳唱不絕。
他也是第壹個吟詠王宇碑的文人。明代楊慎稱其詩“山之山”“是石鼓下發揮贊？”
因此，四大事件成為衡陽人類歷史上影響最深遠的最偉大的作家。
2.創作背景
中年(36-49歲)任禦史監。因為他寫了壹封關於旱災和饑餓的信，請朝廷減少徭役稅和申斥，而被貶到陽山階。順宗即位，利用王集團進行變法，但持反對立場。憲宗即位，被赦免，回到北方，成為郭子的壹名醫生。他改河南令，轉任員外郎，經過官至太子右庶子。因為與宦官和權貴的對抗，官方壹直失意。
參考數據
古詩詞網:http://so.gushiwen.org/view_17707.aspx