關於第壹個問題:為什麽中國要考文言文？
因為文言文是中國語言的重要組成部分。
自從有文字記載以來，中國的歷史壹直以文言文的形式流傳下來。如果不懂文言文，學習和理解歷史的語言障礙是很難克服的。
其次，現代漢語不是憑空產生的。它繼承了古代漢語和文言文。不懂古漢語和文言文的中國用戶不會成為漢語專家。
關於第二個問題:為什麽不用“試歌”或“試詩”代替文言文？
如果是“歌”，則屬於音樂範疇，不屬於“中國漢語”，可以考其他科目。
如果是“詩”，那只是語文的壹個項目。《中國語文》也要考，但不能代替文言文考試。
2.30句名言，不要用古詩詞，古文，文言文。生活只有出來的時候才是美好的，出來的時候並不燦爛。
自私的贏家會毀滅大眾。
人人都好，則天下太平；人人自私，天下大亂。
不要小看任何人，越是卑微的人。他們經常做意想不到的事情。
明確的目標和執著的精神可以讓妳實現幾乎任何理想，達到任何目標！
自信的人生最美！
人在追求人生某個目標的過程中，往往會被不重要的細節和無意義的瑣事分心，忘記自己的初衷，甚至走到壹個岔路口。所以要時刻提醒自己，“土撥鼠在哪裏？”
人的精力是有限的，時間也是有限的。在有生之年，只有抓住自己真正的興趣和天賦，全心全意去做，才能有所成就。我們不僅要有勇氣，更要有判斷力，擺脫其他外交事務的誘惑，不要為了壹切名利權力的虛榮而改弦易轍。只有這樣，壹個人的事業才能輝煌。
自私是成功的障礙。
如果壹個人對自己的職業充滿了熱愛，並且已經選擇了自己的工作願望，那麽他就會自發地去努力工作。壹個人如果沒有人生目標，最終會迷失自我。
相信夢想是價值的源泉，相信願景決定未來的壹切，相信成功比成功本身更重要，相信人生有挫折沒有失敗，相信生活的品質來自於永不妥協的信念。
希望是厄運的忠實姐妹。
壹個真正的勝利者，可以讓壹個家庭，壹個母校，壹個公司，壹個城市，壹個國家，甚至全人類都為他驕傲。但他靠的往往不是後者提供的榮耀和優越條件，而是個人奮鬥。
我們除了年輕壹無所有。夢想讓我與眾不同，奮鬥讓我改變命運。
天再高，踮起腳尖離太陽更近。
生活中很多人都是習慣性羚羊思維的受害者。通常，問題不在於他們在朝著目標努力的過程中犯了錯誤，而在於他們沒有堅持繼續朝著目標努力。
做人也要像蠟燭壹樣。在有限的生命中，有壹種熱和壹種光，給人以光明和溫暖。
沒有大自然的起伏，地球就不會碩果累累。
種子牢記雨滴奉獻的囑托，增強了沖鋒陷陣的勇氣。
我們的世界永遠不會給壹個可悲的落後者頒發獎牌。名人名言
梯子的臺階從來不是用來擱腳的。他們只是讓人們把腳放上壹段時間，這樣另壹只腳就可以再爬上去。
所有的勝利與征服自己的勝利相比都是微不足道的。
懦弱的人只會退縮，魯莽的人只會被燒死，只有真正勇敢的人才能戰無不勝。
抱最好的希望，爭取最好的結果，做最壞的打算。
勤奮是妳人生的密碼，可以翻譯出壹部波瀾壯闊的史詩。
人類的希望就像壹顆永恒的星星，烏雲遮不住它的光芒。尤其是在今天，和平不是壹個理想，壹個夢想，而是所有人的願望。
壹個人的價值是在動心的那壹刻決定的。
勇敢的人是他最好的朋友。
無論發生什麽，請安靜快樂地接受生活，勇敢大膽地微笑，直到永遠。
所謂天才，不過是把所有的時間都花在別人的工作上喝咖啡罷了。
貪婪是最真實的貧窮，知足是最真實的財富。勵誌格言
我們不能和草木同生，不能活在醉夢裏，我們要有所作為。
如果妳軟弱，妳就是自己最大的敵人。
通常情況下，不跑壹公裏很難沖刺100米。
壹分壹秒的自滿，在這壹分壹秒，我停止了我吸收的生命和我排泄的生命。只有接受批評，我們才能排出所有精神上的渣滓。只有吸收別人的意見。我可以補充新的精神養料。
3.描寫景物的古文壹定要寫作者和古文的內容。登泰山的故事——姚鼐原文:泰山的太陽，西流的水；它的陰水向東流。陽谷進入文萊，陰谷進入經濟。分南北時，古長城也有太陽觀測最高峰，在長城以南十五裏。乾隆三十九年十二月，我從京城騎著雪，過了淇河和長慶，過了泰國西北谷，過了長城到了泰安。那日是月底，我與南麓縣令朱、子英同宿。李導如果四周都是水也無所謂。我開始跟著走，路走了不到壹半。我穿過中間的山脊，沿著西邊的山谷，然後到達了山頂。古有爬山隨東谷，路有天門。東谷的古時候叫天門溪，其余的都到不了。穿過中脊、山頂、懸崖的，世人稱之為天門雲。道路有霧而且結冰了。和紫英坐在亭子裏等日出。大風雪打面，亭東滿雲。當我看到幾十個人站在雲端的時候，山也是無比的絢麗多彩。早晨紅如丹，下面有紅光，搖壹搖，或者說，東海也在這裏。回頭壹看，只見西峰，還是那壹天還是那壹天。自唐憲清以來，其古已失，今不如昔。這些山多石，幾乎沒有土壤。石頭是黑的，方的，圓的，雜樹很少，松散的，生的石頭，平頂，冰雪，沒有瀑布，沒有鳥獸的聲音。天數裏沒有樹。積雪有膝蓋高。桐城的姚鼐..................................................................................................................................................................人傑地靈，許茹走到陳蕃的榻上。雄州霧蒙蒙，五彩繽紛。夏末之際，賓主盡情享受著東南的美景。龔燕總督風度翩翩，戟自遠方來。宇文新州的樊沂，暫時駐紮在犍為。十天假，贏友如雲。千裏相逢，婚嫁騰蛟奇峰，詩人孟；將軍王的軍械庫子店，以屠殺聞名。這個男孩知道什麽？弓總是贏。說到九月，它屬於三秋。水盡寒池清，煙凝山紫。當妳在路上的時候，妳可以參觀Chonga的風景。妳可以去老神仙博物館。山青雲重。飛亭流丹，下無陸。鶴亭在朱，窮島纏綿；桂殿蘭宮，即丘陵山勢之姿，繡雕而成，山川滿視，江河滿驚，地為鐘鳴美食之鄉。葛的船在迷宮裏，青雀在黃龍裏。雨滴在彩虹中出售，五彩繽紛的區域壹片光明。夕陽和落寞的齊飛，是* * *天空壹樣的秋水。漁舟唱晚，響窮海岸，驚寒，聲破衡陽浦。姚音只是順口，易星飛。天氣涼爽宜人，微風習習。水冶·朱華，這支照亮臨川的筆，四個方面是美好的，兩個方面是艱難的。天上窮，閑天極娛。天高地闊，我感受到了宇宙的無限；繁華多愁，知識空。在太陽下看長安，就是吳會在雲端。地勢南極深，天柱高，北辰遠。翻越大山難，誰為迷路的人難過；萍水相逢，都是外地客。如果見不到皇帝，那我們在宣傳室服哪壹年？呵呵！運氣不好，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈家義在長沙，卻沒有主；從洪亮逃到海曲沒有時間了嗎？倚君子窮，知人生，有才子，老當益壯，寧肯動頭；窮則強，不落青雲之誌。貪的時候會覺得神清氣爽，幹的時候還是會很開心。北海雖然賒賬，但是妳老公可以搖壹搖。寒隅已去，桑葚未遲。孟品味高潔，心無雜念報國；阮籍橫行，路到盡頭怎麽哭？他是秀才，他沒有辦法自告奮勇，等待最後大軍的弱冠；心裏拿著筆，穆宗是個長風。百年戒發，晨昏萬裏。他不是謝家的寶樹，而是孟家的鄰居。他越來越法院化，不能陪鯉魚了。今天早上，我握著我的手，我很高興地握著龍門。楊不高興了，卻撫著淩雲，自怨自艾。半夜見面打流水有什麽丟人的？吼吼！度假村不頻繁，很難再有盛大的酒席。蘭亭消失了，齊澤徐秋也消失了。壹個告別的留言，感謝魏巍；登高做貢獻，就是希望大眾！敢為至誠，謙恭短引。每個單詞都有四個押韻。請灑潘江，傾雲海陸。王騰臨江珠，明鸞，停止歌舞。畫壹座飛向南浦雲的建築，和朱利安席絹山的雨。雲池滿影，物換星數年。亭子裏的皇帝在哪裏？門檻外，長江自流！-遊寶蟾山-王安石的寶蟾又名華山，唐宓屠開始放棄他的地址，但他被埋葬了。所以後來被命名為“贊禪”。今天，所謂的慧空寺也因其魯墓而受到稱贊。在其庭院以東五英裏，所謂的華山洞，也被稱為華山的楊名稱。離洞百余步，有碑有仆，其文已失。只有它的文字才能被稱為“華山”。今天說“華(念)”就是入寒時像“華”，問有多深，然後遊得好的不能差，指的是後洞。越陷越深，越難進去，越奇怪。懶的想出去的說:“出不去，火就耗光了。”這樣妳就可以脫身了。於蓋的名次不是遊得好的十壹倍，而是要看他的左右。但是，如果給了，妳會後悔，妳也不會無比快樂的去旅行。於是我有壹句感嘆:古人的天地觀、山川觀、草木觀、魚鳥獸觀，往往有其事，求其思想的深度，但都在。離得近，遊客就多；風險遠了，人就少了。而奇奇怪怪、波瀾壯闊、超凡脫俗的世界觀，往往就在於風險，而人是非常難得的，所以沒有意誌的人是到不了的。有誌之士，不止步於此，力不從心者，不能到達。他們有誌向，有實力，但不懈怠。至於黑暗，沒有任何東西與之相配，他們無法到達。然而，他們不能。那些做不到我想要的人可以無怨無悔，那麽誰又能嘲笑他們呢？妳從這裏得到的不僅僅是壹個仆人的紀念碑。
4.超短古文(壹定要超短)原文1 1孔子說(1):“學(2)而有時學(3)，何況(4)？有朋自遠方來，不亦樂乎？人們不知道(7)，也不關心(8)。難道不是君子(9)嗎？”註(1):中國古代對有地位有知識的男人的尊稱，有時也指男人。
《論語》中“子曰”指孔子。(2)學:孔子這裏所說的“學”，主要是指學習西周的禮、樂、詩、書等傳統文化典籍。
(3)時間習慣:周秦時期，“時間”壹詞作為副詞使用，意為“在某時”或“在適當的時候”。然而，朱在他的著作《論語》中將“時”解釋為“常”。
“Xi”指的是練習、儀式和音樂；評論詩歌和書籍。也意味著復習，實習，實踐。
(4)說:聲yuè，帶著歡喜，快樂，幸福。(5)有朋友:有壹本書叫《朋友和朋友》。
老紙條上說，“同校之友”，也就是在同壹個老師手下學習的朋友，也就是誌同道合的人。(6)音樂:與說話不同。
老紙條上說，歡喜在心裏，歡喜在外。(7)人不知道:這句話不完整，沒有說人不知道的事。
缺少對象。壹般來說，知道就是了解。
人不知道，就是別人不知道自己。(8)顏:憤怒，憤懣。
(9)君子:《論語》中的君子，有時指有德之人，有時指人。這裏指孔子理想中人格高尚的人。
孔子說:“學完之後經常復習練習不是很愉快嗎？”有朋自遠方來，不亦樂乎？人家不理解我，我不反感也不生氣。不也是賢惠君子嗎？”原1.2遊子(1)說:“他也孝順弟弟(2)，而他容易得罪(3)，臉皮厚(4)；不容易犯錯誤，但容易搞得壹塌糊塗，這還不夠(5)。君子商書(6)以道(7)為基礎。
孝順也是壹個人的立身之本和(8)？註(1)遊子:孔子的學生，姓遊，名若，比孔子小13歲，小33歲。後者更可信。
在《論語》中，記載的孔子學生壹般稱為“子”，只有曾參和尤若才稱為“子”。所以很多人認為《論語》是曾參、尤若所寫。
(2)孝:孝，奴隸社會時期子女對父母的正確態度；兄弟，讀音和意思都和“Ti”壹樣，就是弟弟對哥哥的正確態度。孝和弟是孔子和儒家特別提倡的兩個基本道德規範。
舊註說:父母行善是孝順，兄弟行善是兄弟。(3)進攻:進攻，進攻，進攻。
Up，指處於上位的人。(4)鮮:音Xi m: n，意少。
《論語》中的“鮮”字就是這麽用的。(5)無是也:這是“無是也”的倒裝句類型。
古漢語的句法有壹個規律。如果否定句的賓語是代詞，通常放在動詞之前。(6)服務:服務、專註、承諾。
本，壹點也不。(7)道:在中國古代思想中，道有多種含義。
這裏的道是指孔子所提倡的仁，即以仁為核心的整個道德思想體系及其在現實生活中的體現。簡單來說，就是治國、做人的基本原則。
(8)仁:仁是孔子哲學思想的最高範疇，也是壹種道德準則。為仁之本，就是以孝為仁之本。
還有壹種解釋，古代的“仁”字就是“人”字，仁的基礎就是做人的基礎。壹個兒子說:“難得孝順父母，順從兄長，喜歡得罪上層統治者。”。
不喜歡得罪上層統治者，但也沒有喜歡造反的人。君子致力於根本之事，治國之道、做人之道就確立了。
孝順兄長是仁的本質！“原1.3孔子說:巧言使色(1)，鮮(2)仁。註(1)巧言巧色:朱註:“善言，善色，秀貌，必論人。"
喬和淩都是指美女。但這裏應該解釋為假裝愉快。
(2)鮮:少的意思。孔子說:“妳說得好聽，裝得討人喜歡，這種人就沒什麽善心。”
原1.4曾子(1)說:“我的日本三省②是我的身體。為別人出軌(3)？交友無信(4)？學不會嗎？”註(1)曾子:曾子，生於公元前505年，魯國人，是被魯國滅掉的虢國貴族的後代。
曾參是孔子的得意門生，以孝子聞名。據說他寫了《孝經》。
(2)三省:省(音xǐng)、檢、檢。三省有幾種解釋:壹是三檢；二是從三個方面查；三是多次檢查。
其實在古代，有動作的動詞前加數字表示動作多，不壹定要認定為三次。(3)忠:舊註曰:盡忠。
在這裏，我們應該盡力而為。(4)信:舊註曰:信者誠。
相信誠實。人們被要求按照禮儀規則相互守信，以調節人與人之間的關系。
(5)不學而傳:傳，舊註曰:“師傳。老師自學的。
學習和“邊學邊學”這個詞壹樣，指的是復習、練習、鍛煉等等。曾子說，“我每天都要反省自己很多次。我有沒有盡力去服務別人？和朋友交往是誠實守信的嗎？老師教的妳復習了嗎？”子曰:“道(1)是千倍之國(2)。就敬事(3)而言，省錢愛人(4)使人及時(5)。”
註(1):壹本書作為指南，作為動詞。這意味著治理。
(2)千騎之國:騎，以shèng之聲，意為車。這是指古代軍隊的基層單位。
每乘壹輛四馬戰車，車上軍事人員3人，車旁人員72人，後勤人員25人，共計100人。千車國是指擁有1000輛戰車的國家，也就是諸侯國。
春秋時期戰爭頻繁，所以壹個國家的強弱是以車輛的多少來計算的。孔子時代，千騎之國已經不是大國了。
(3)尊重:尊重這個詞壹般用來表示自己的態度。
5.十個短小精悍的文言文壹定是超短的1)知道李七歲，和所有的小朋友壹起嘗試遊泳。
看看路邊，李殊到處都是樹枝，孩子們爭著要拿，但他們都不願意動。人們問他，回答說:“路旁有樹，但種子多，會苦了李子。”
接受它，相信它。王戎七歲時經常和許多孩子壹起玩。
看到路邊的李子樹上結了很多果子，幾乎把樹枝都壓彎了。孩子們跑去撿李子，只有王戎站著不動。
有人問王戎，他回答說:“路邊的李子樹上有很多李子。這壹定是苦梅。”那人拿起李子嘗了嘗。這是真的。
2)地標:三國吳人懷橘的功績。官至太守，擅長天文、歷法。
第六年，在九江遇見袁術。這項技術讓人們吃橘子。
我懷了三塊，走了拜把子，橘子掉地上了。舒笑道:“呂郎做客，懷了橘子算什麽？”紀跪下道:“是橘，是甜。我想生個孩子，離開媽媽。”
舒說:“呂郎年輕時懂得孝道，長大後會成為壹個人才。”手法很奇怪，後面經常說。
魯姬是三國時期吳國的壹員。曾任太守，精通天文歷法。
陸機六歲時去九江拜訪袁術。袁術命令仆人拿出橘子給陸機吃。
陸機把三個橘子藏在懷裏。臨走時，他和袁殊告別，但懷裏的橘子掉在了地上。袁術笑著說:“陸機，妳到別人家做客，把主人的橘子藏在懷裏。為什麽？”陸機跪在地上回答道:“橘子很甜。我想把它們藏在懷裏給媽媽吃。”
袁術說:“陸機，妳這麽小就知道孝敬父母，長大後壹定是個人才。”袁術認為他的成就與眾不同，後來經常表揚他。
3)楊修吐了壹杯奶酪給吳偉，吳偉吐了壹點，用“他”字蒙住頭，示眾。許多mo的解決方案。
下壹次去楊修，我上廁所吐了口唾沫，說:“有什麽好懷疑的？”有人把壹杯奶酪獻給了魏武帝曹操。曹操吃了壹點，在鍋蓋上寫了“和”字給大家看。沒有人能理解這是什麽意思。輪到楊修時，他咬了壹口，說:“主人叫我們咬壹口，有什麽好懷疑的？”4)如果壹個男人買了壹只鞋，他會先把它穿上，但不去管它。
去城裏，然後忘了操它。實現了承諾，他說:“我忘了堅持。”
取而代之的是。而反，市，遂(蘇)不得應驗。
有壹個阿正人想買鞋。他先量了量腳，然後把腳放在座位上，離開了。當他到達市場時，他忘了拿量好的尺寸。
他已經找到了鞋子，然後說:“我忘記量尺寸了。”所以我回家去量尺寸。
等他回來的時候，市場已經散了，他終於沒買鞋了。有人問:“妳怎麽不用腳試試鞋的尺碼？”他回答說:“我寧願相信量出來的尺寸，也不相信自己的腳。”
5)深圳道士淩雲，北遊泰山，病人在古剎前，窒息而死。雲嘆息了很久。
壹個人突然說:“妳想不想活了？”說:“當然。”道人用左大腿直立著。
他說:“這人毒氣侵入，死不了，毒傳於耳。”因為雲針，治療無效。
壹個叫淩雲的人去北方遊覽泰山，在壹個古老的寺廟前看到(遇見)了壹個病人。他快死了。淩雲哀嘆了很久。壹個道士看見了，說:“要不要救他？”淩雲道:“是”，於是道人刺了那人的左腿，那人立刻就醒了。
道人說:“這人是被毒氣侵入，不是(快死了)。等他體內的毒散了，他就(好)醒了。”所以道士教淩雲針灸。從那以後，淩雲對病人很好。
6)非常鏗鏘的譚雪向秦青學習，但他不知道如何去做，所以他辭職了。停在郊區的屈，撫著挽歌，顫動著樹梢，十分鏗鏘。
薛譚謝罪，終身不敢言。譚雪秦青從秦青學會了唱歌。在她學完秦青的技巧之前，她認為她已經完全掌握了它們，所以她離開回家了。
秦青沒有停留，第二天，他在郊區的公路上給譚雪餞行。問道，秦青按著節拍，慷慨悲歌。
歌聲震動著樹木，升上天空，仿佛連漂浮的白雲也在駐足聆聽。譚雪道了歉，要求回到秦青身邊，從此再也不敢說回家了。
出自列子唐雯:“哀歌，振林，鏗鏘。”7)蛇的嘴裏有草，父親的地裏有農田，所以創造蛇是值得的。
不壹會兒，壹條蛇在傷口上咬了壹口草，沒想到它讓壹條蛇走了。田神父把剩下的葉子拿去療傷，都檢驗過了。
我不知道這草的名字，因為它是以“蛇咬”命名的。古人雲，蛇咬之能續其斷指。
不是謊言。很久很久以前，壹個老農夫在耕地的時候碰巧看到壹條受傷的蛇躺在那裏。
過了壹會兒，壹條蛇拿了壹根草放在受傷的蛇的傷口上。壹天後，受傷的蛇跑掉了。
老農撿起剩下的樹葉來治療傷口，所有的樹葉都起作用了。我不知道這種草的名字，就用“蛇草”作為草的名字。
古人說:蛇草能把斷指和原指連接起來。這不是隨機的。
8)鐘馗木刻《宋歷》中有壹個術士，名叫李，非常聰明。鐘馗，身高三尺，右手持鐵劍，是木刻舞者。
把香餌放在鐘馗的左手，老鼠會以它為食，於是左手掐死老鼠，右手幹脆把它打死。宋朝清年間，有壹個道士叫李，他的手藝非常精湛。他曾經用木頭雕刻了壹個鐘夔，大約三英尺高，右手拿著壹根鐵竹簡。
把誘餌放在鐘馗的左手裏，老鼠順著手爬上來吃。鐘馗左手抓老鼠，右手打死老鼠。9)楊五蓮聰明絕頂，將是壹代宗師。楊五蓮很聰明。
他經常在欽州城裏當和尚雕木頭，手裏拿著碗，會乞討。碗裏的錢滿了，鑰匙突然做出來，很自然的給了雲。
城市人爭景，想清靜。豐數千年。
從前有壹個能工巧匠，名叫楊五蓮，特別擅長巧妙的發明和設計。他曾在欽州城雕過壹個木和尚，手裏拿著壹個木碗，自動乞討施舍。
木碗裏的錢滿了，風琴的鍵鈕突然自己啟動，木和尚就會說:“給！”“全部。
6.小學必背那些文言文1，白發飄綠水，紅掌撥清波。
《鵝頌》唐洛賓王2、天如穹窿，籠蓋四野。天蒼蒼野，風吹草動見牛羊。
《智利歌》北朝民歌3。但現在我記得那個夜晚，那個暴風雨，我想知道有多少朵花被打破了？《肖春》唐萌浩然4。孩子遇到陌生人，他們從哪裏來？《家書》唐·何·張之5、仰頭望去，發現已是月色，再往下沈，我忽然想起了家。《靜夜思》唐李白6。日出時，河水比火更紅，河水綠得像春天的藍色。妳能不記得江南嗎？《江南記憶》唐·白居易7、慈母手中的線，為她任性的少年的身體做衣服，可是壹寸長草有多少愛，報得三春暉。
《流浪之子》唐夢嬌8。小時候不知道月亮，就叫它白潘宇。懷疑它是姚的平臺，在天空中的上空飛行。
仙人垂足，桂花樹團團。為什麽月桂樹在壹月裏會變圓？大白兔不是老靈丹，妳能告訴我誰吃嗎？
癩蛤蟆吃滿月，月亮，月亮那麽黑，不清楚。* * *這個比較混亂，去了也不夠。
月亮已經迷茫迷茫，除了走開沒什麽可看的了。擔心，我怎麽能忍受痛苦，悲傷難過讓我心碎。《鼓浪嶼之旅》唐李白9。除了鞭炮聲，春風也給屠蘇帶來了溫暖。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。《元日》北宋王安石10但是妳上壹層樓，視野就開闊了三百裏。
“望鷺樓”王堂智環11，直下三千尺，疑銀河落九天。《望廬山瀑布》唐李白12兩岸猿猴止不住啼，輕舟已過萬重山。
《早期百度市》唐李白13，黃四娘家繁花似錦，千朵低。《江邊獨尋花》唐杜甫14，烏雲翻墨不掩山，白雨跳船。
突然，風卷起，驅散了天空的雲彩，湖的湖碧波如鏡，美麗而溫柔。《六月二十七日望湖樓醉書》北宋蘇軾15，蕭何剛剛露出尖角，蜻蜓早就站在他頭上了。
《小池》南宋楊萬裏16，白天晚上出田，村裏的孩子當家。孩子們雖然不耕田織布，卻也在桑樹陰下學會了壹種瓜。
《四季田園雜》南宋範成大17，中午除草，汗水滴下泥土。誰知道中餐每壹粒都是硬的。
唐·沈李18不知道是誰剪下了薄薄的葉子，二月的春風像剪刀。《詠柳》唐河張之19，隔日的荷葉無限藍，陽光下的荷花顏色各異。
“曉出凈慈寺送林子芳”南宋楊萬裏20、晚日江，花草香。泥融飛燕，沙暖眠鴛鴦。
《絕句》唐杜甫21，勸妳壹杯酒多做，平白無故出陽關。《寄元二石安溪》唐22、茫茫草過平原，來來往往隨四季。
野火不能燒盡它，春風的吹拂可以使它復活。《別了古草》唐白居易23、空山上似乎沒有人，然而我卻覺得聽到壹個聲音。
夕陽的影子照進了森林深處，苔蘚上的景色令人愉悅。《柴璐》魏24、葡萄酒夜光杯，想馬上喝琵琶。
醉臥沙場，君不笑，古已有幾番戰。《涼州詞》唐·王翰25、千裏黃雲白日，北風吹雁雪紛紛。
莫愁前路茫茫。世界上誰不認識妳？《別東大》唐高適26、秦時明月漢時關，長征未歸。但是讓龍城飛起來，不要教呼瑪過陰山！《出堡壘》王堂長陵27、天門斷開楚河，清水東流。
雙方的青山對峙難分高下，壹葉扁舟款款從天邊相遇。《望天門山》唐李白28、遠在寒山，有人。
駐足坐楓林晚，霜葉紅於二月花。《山行》唐·杜牧29、青青園中的向日葵，朝露在等待太陽。
春天讓大地充滿了希望，萬物呈現出壹派繁榮景象。常常害怕寒冷的秋天來臨時，葉兒的樹黃了，百味草也枯萎了。
河流奔向大海奔向大海，什麽時候才能回到西方？少壯不努力，老大徒傷悲。《長歌行》韓樂府30。兩只黃鸝唱青柳，壹行白月上青天。
我的窗戶框住了白雪覆蓋的西山景色。我的門常常對東行的船只說“再見”《絕句》唐杜甫31，獨自倚在密竹中，我彈著琴，哼著歌。
太輕了，沒有人能聽見，除了我的夥伴，明月。《竹樓》唐32。角落裏有幾個李子，韓玲獨自打開它們。
我從遠處知道那不是雪，因為有香味飄來。《梅花》北宋王安石33、錘打深山，若火燒。
不怕斷骨，留清白在人間。《石灰頌》錢34。身在異鄉的我，每個假期都會思念家人兩次。
想到兄弟們的身體登上了高處，也會因為不到我而有壹絲遺憾。《在山上度假想起我的山東兄弟》唐35、煮豆子當湯，發酵豆子當汁。
蜂蜜在壺下燃燒，豆子在壺中哭泣。本是同根生，何必急著互炒。《七步詩》三國·曹偉誌36、湖光月色，池面無風鏡未磨。
看洞庭山水，銀盤裏有壹只青螺。《望洞庭》劉唐玉溪37、竹外三兩桃花，春江水暖鴨先知。
沙灘上長滿了艾草，蘆筍也開始發芽，河豚正準備逆流而上，從大海遊回河流。惠崇《春江夜景》北宋蘇軾38。從山脊的側面看，變成了壹個山峰，距離也不壹樣了。
我認不出廬山的真面目，因為我在廬山。《題西林壁》北宋蘇軾39、心中帶著暮色陰影，我已在樂遊墓群間開了起來。
夕陽，無限美，只近黃昏。《樂遊園風景名勝區》唐·李商隱40、李白正要坐船去，忽聽得岸上歌聲。
即使桃花潭很深，也沒有王倫送走我的愛那麽深。《致王倫》唐李白41，故人西留黃鶴樓，煙花三月下揚州。
朋友的帆影漸漸遠去，消失在藍天的盡頭，只看到長江的第壹線，奔向遠方的地平線。《黃鶴樓送別孟浩然去揚州》唐李白42、林子黑了壹片風吹草動，將軍卻試夜射。
天明去找箭，已經深入到石頭邊緣。《夏塞之歌》唐璐倫43、九歌黃河萬裏沙，浪淘風自天涯。
既然妳來自天空，現在似乎直接飛向銀河系，請帶我到天空，聚集到銀河系，壹起到牛郎和織女的家。《浪淘沙》唐劉禹錫。