壹棵紀念母親的相思樹。壹株秋海棠，紀念我的祖母。
奶奶，和我記憶中的壹棵老海棠樹分不開；他們好像從來沒有在壹起過，奶奶壹輩子都在那棵老海棠樹的陰影下尋找。在房子的高度附近，有兩根老海棠樹的粗樹枝，彎曲得像躺椅。當我還是個孩子的時候，我每天都爬上去在那裏玩耍。
奶奶在樹下喊:“快下來，快下來，妳就在上面呆壹天？”是的，我在那裏看繪本，用彈弓到處拍，甚至在那裏寫作業，書包掛在屋檐上。“妳也在上面吃米飯嗎？”是的，吃吧。
奶奶把好吃的舉過頭頂，我的腿緊緊抓住樹枝，壹輪海中的月亮接住了菜。“妳覺得呢，也睡在上面？”沒錯。
被花香包圍，嗡嗡作響，春風撫著妳的臉，是花雨沾著壹塵不染的海棠。奶奶站在地上，站在屋前，老海棠樹下，看著我；她壹定很羨慕。猜猜我在上面感覺到了什麽，看到了什麽。但她只是在看我嗎？她常常壹個人呆著，眼神漸漸變得迷茫空洞，透過老海棠樹茂密的枝葉不知道期待什麽。
春天，老海棠樹搖樹搖花，抖落雪花般的花瓣。我記得奶奶坐在樹下糊紙袋，時不時地嘮叨我:“妳怎麽不下來幫我？”妳的小手糊得多快啊！“我在樹上壹句壹句唱。
奶奶又道:“我求妳了嗎？這次工作緊！”我說:“我爸媽根本不想讓妳糊那傻逼東西，妳卻要這麽累！”奶奶什麽也不說了，直起身子，屏住了呼吸。這時，她只是再次環顧四周——從粉紅色的花朵到無限的天空。還是夏天，老海棠樹枝繁葉茂，奶奶坐在樹下的樹蔭下，不知道從哪裏找來的補花的活，戴著老花鏡，把頭埋在床單或者被子裏，壹針壹針的縫。
天快黑的時候，她沖我吼道:“妳就不能去洗菜嗎？”？妳沒看見我太忙了嗎？“我從樹上跳下來，洗菜，亂洗東西。奶奶生氣了:“妳上班上學，就這樣？"奶奶推開手中的活計說:"我得給妳做壹輩子飯？我不能有自己的工作嗎？”這次我停止了說話。
奶奶洗完碗，又拿起針線，從老花鏡上緣擡起眼睛，環顧四周等壹會兒等壹會兒。有壹年秋天，那棵老海棠樹仍然果實累累，枝葉繁茂。
早上天還沒亮，奶奶就起來掃院子，“唰唰——”，院子裏的人都還在做夢。那時候我年紀大了，正在插隊，從陜北回來看她。
當時奶奶壹個人在北京，父母都上了幹校。那時，奶奶正弓著背。
“唰、唰、唰”的聲音把我吵醒了，跑出去:“妳休息吧，我來做，我保證用不了三分鐘。”但是這次奶奶不想要我的幫助。
“好吧，妳！妳不明白嗎？我得工作。”我說:“可是誰能看見呢？”奶奶說:“妳不能這樣。人能不能看見是別人的事。我得有意識。”
她掃了院子，然後掃了街。“我能和妳壹起掃嗎？”“不可能。”
這樣我才明白她為什麽堅持糊紙袋，補花，不讓自己閑著。有父母贍養，她不是在賺錢，而是在打工。
她的作文是和爺爺鬥地主。雖然我這個地主爺爺三十多歲就去世了，幾十年來帶著三個兒子的是他奶奶，但是人家怎麽說呢？人家說:“可妳這麽多年還吃剝削飯！””這讓她感到羞愧。
這讓她獨自嘆息。這讓她幾十年的煎熬壹下子變成了屈辱。
她想彌補這個罪過。她想用行動證明。
證明什麽？她認為她有壹天可能無法養活自己。我對奶奶的心思有了壹點了解:她什麽時候才能像爸爸媽媽壹樣有壹份正當的工作？也許這就是她看的，就是老海棠樹下不斷的迷茫和空虛。
但是，這個樣子可能更大——她說:壹定要與時俱進。所以冬天，整個冬天，在我的記憶裏，幾乎每個冬夜，奶奶都在燈下學習。
窗外，風中，老海棠樹的枯枝敲打著屋檐，摩擦著窗欞。奶奶以前是看壹本識字課本，然後壹字不差地看報紙的頭版新聞。
在《奶奶的星星》裏，我寫到她在學國歌的時候，把“吼”念成了“洞的聲音”。我寫了壹件最不能原諒自己的事:奶奶拿著報紙，小心翼翼地走近我:“給我講講這壹段，是什麽意思？”我看也不看，回答道:“妳學那個技能有用嗎？妳以為了解了那些東西就真的可以摘掉帽子了嗎？”奶奶馬上什麽也沒說，只是低頭看報紙，眼睛久久不動。
我的心突然壹緊，但我知道這是無法彌補的。“奶奶。”
“奶奶！”“奶奶——”我記得她最後擡起頭的時候，眼裏滿是羞愧，沒有責怪我。但在我的印象裏，奶奶的目光慢慢離開了報紙，離開了燈光，離開了我，停在了窗上那棵老海棠樹的影子上，繼續離開，離開了所有的聲音甚至所有有形的東西，飄進了黑夜，飄過了星光，飄進了無奈和空虛。
在我的夢裏，在我的祈禱裏，那棵老海棠樹也會轟然離去，跟著奶奶，陪著她，圍著她；奶奶坐在樹的花裏和地的樹蔭下，四處張望，或者不斷地要我告訴她:“這段話是什麽意思？”——這個形象，壹年壹年地定格在我的向往裏，定格在我永遠的遺憾裏。
(這是原文)壹定要說話流利，表達自己的真實感受，防止文筆不到位。記得領養，謝謝~ ~。
2.構圖類似老海棠樹我家廚房的水溝旁有壹棵海棠樹。
它的樹枝很細，像竹枝。葉子呈橢圓形，十多厘米長。葉子上有很多圖案，非常好看！更引人註目的是海棠樹的花。
海棠花是粉紅色的，帶著金黃色的花蕾，像壹個會變色的小太陽。花瓣又大又嬌嫩，顏色從粉色到深紫色變化。海棠花的味道很香，讓人心曠神怡。每當我生氣的時候，我就去聞聞花香，放松壹下。
美麗的花要有美麗的葉相伴。海棠花的葉子像公主美麗的裙子，襯托出可愛的海棠花。
枝椏支撐著美麗的公主——海棠花，不斷為海棠輸送養分，使其綻放。
美麗的海棠花，綠葉，無私的枝條，這樣的海棠樹，怎能不讓人喜愛！
3.關於老海棠樹的構圖①如果有空地，我想種兩棵樹，無論窗前屋後:壹棵相思樹，紀念母親；壹株秋海棠，紀念奶奶。
奶奶和壹棵老海棠樹在我的記憶裏是分不開的，因為奶奶壹輩子都在那棵老海棠樹的影子裏尋找。
③那棵老海棠樹靠近房間高處，有兩根粗大的樹枝，彎曲得像壹把躺椅。當我還是個孩子的時候，我每天都爬上去在那裏玩耍。奶奶在樹下喊:“下來，妳就在上面呆壹天？”是的，我在那裏看圖畫書，打彈弓，甚至做作業。“妳也在上面吃米飯嗎？”她又問。是的，吃吧。奶奶把好吃的食物舉過頭頂。(壹)我的腿緊緊抓住樹枝，壹個幹草堆裏的月亮撈起了盤子。“妳覺得呢，也睡在上面？”是的，到處都是花。奶奶就站在地上，老海棠樹下，看著我。她壹定很羨慕。猜猜我從上面能看到什麽。
(4)春天，老海棠樹搖樹搖花，抖落雪花般的花瓣。奶奶坐在樹下糊紙袋，時不時地嘮叨我:“妳怎麽不下來幫我？”妳的小手糊得多快啊！“我在樹上狂歌。奶奶又道:“我求妳了嗎？這次工作很緊！”我說，“我爸媽養妳妳怎麽這麽累？奶奶壹句話也沒說，直起身來喘口氣。
⑤夏天，老海棠樹枝繁葉茂，奶奶坐在樹下的樹蔭下，不知從哪裏找來了補花、戴老花鏡、縫針的活。天黑了，她沖我喊:“妳就不能去洗菜嗎？”妳沒看見我太忙了嗎？“我從樹上跳下來，洗菜，亂洗東西。奶奶生氣了:“妳在學校就這麽笨嗎？"奶奶推開手中的活計說:"我得給妳做壹輩子飯？我不能有自己的工作嗎？“我什麽也不敢說。奶奶洗完碗又拿起針線，或者從老花鏡的上沿擡起眼睛，或者環顧四周等壹會兒等壹會兒。
⑥有壹年秋天，老海棠樹還是掉了葉子。天不亮，奶奶就起來主動掃院子。“唰——唰——”鄰居們還在做夢。那時候她駝著背，我年紀大。我聽到聲音就跑出去說:“妳休息吧，我來，我保證用不了三分鐘。”但這次奶奶不要我幫忙了:“嗯，妳！”妳不明白嗎？我得工作了。”我說，“但是誰能看見它呢？”奶奶說，“妳不能這麽做。看不看得見是別人的事。我必須保持清醒。“掃完院子，她去掃街了。
⑦我明白了她為什麽堅持貼紙袋補花，不讓自己閑著。她不賺錢，她工作。她什麽時候能像爸爸媽媽壹樣有工作？也許這就是她的樣子。不過，這個看起來可能更大——她說“與時俱進。”
所以在我的記憶裏，幾乎每個冬天的晚上，奶奶都在燈下學習。窗外，風中，老海棠樹的枯枝敲打著屋檐，摩擦著窗欞。有壹次，奶奶拿著報紙，小心翼翼地走近我:“這壹段是什麽意思？”我不耐煩的說:“妳學那個東西有用嗎？”就算懂了也會有文化？”奶奶立刻什麽也沒說，只是低頭看著報紙，久久沒有移開目光。我的心突然壹緊，但我知道這是無法彌補的。”奶奶。”“奶奶！”“奶奶——”她終於擡起頭來，眼裏滿是羞愧，也沒有責怪我。
⑨但在我的記憶中，奶奶的目光慢慢離開了報紙，離開了燈光，離開了我，停在窗前那棵老海棠樹的影子上，繼續離開，離開了所有的聲音，飄進了黑夜，飄進了無奈的迷茫...在我的夢裏，在我的祈禱中，老海棠樹也轟然離去，跟著奶奶，陪著她；奶奶坐在樹的花裏和地的樹蔭下，四處張望，或者不斷地要我告訴她這段話到底是什麽意思。這個形象，年復壹年，定格為我的向往，我永遠的遺憾。
4.是第壹次認識史鐵生先生，類似奶奶和老海棠樹寫的作文《老海棠樹》。喜陽光的秋海棠也耐半陰，耐寒，對環境要求不嚴格。適宜在土層深厚、排水良好的疏松肥沃的沙質土壤中生長。無梗海棠適應性強，栽培管理粗放。該秋海棠八角楓樹健壯，易於管理，根系發達，須根多，耐寒、抗旱、耐澇、耐鹽堿、抗病蟲害、耐瘠薄性強，耐水濕，移栽苗成活率高，生長快，適應各種土壤，適應性廣。秋海棠八角樹可種植在平地、山坡、丘陵和沙漠。正常管理下，使用年限超過180年。《老海棠樹》，字裏行間，是我真真切切地感受到了奶奶像海棠壹樣剛毅的品質。奶奶出於經濟目的“嫁”給了壹個老歷史學家。“小奶奶”的稱號和“丫鬟”的待遇只是脫離了“地主階級的虐待”，但那是在文革時期。接受“被地主剝削”的惡名，無非是尷尬。然而，奶奶是不屈精神的領袖。在忍受精神摧殘的時候，她毅然選擇了“贖罪”，並以自己的“覺悟”為榮。不禁讓我為外婆感到難過，但我為外婆感到驕傲。
在《老海棠樹》中，我收獲最多的是“細節描寫”的寫作方法。我的小夥伴巴子是作者的好哥們。他是無辜的，無辜的。因為上次因為害怕被巴子孤立，怕巴子不跟我玩。所以幾分鐘的路程其實用了很大的篇幅來描述，寫風景，寫心理，寫思想，寫環境。好像去找雅姿的人是我，這是對我平凡簡單的感情的解釋。
史鐵生說:承受幸福。幸福是需要享受的，但有時候也很容易打敗壹個人。當幸福突然降臨時，人往往會被幸福的漩渦淹沒，從幸福的巔峰跌落。承受幸福，是珍惜幸福而不是壹味沈澱幸福，就像面對壹壇陳年老酒，往往壹口氣喝下去就會醉得不省人事，細品慢慢品，才會品出真正的醇厚甘甜。
5.我是第壹次認識史鐵生先生，類似於老奶奶和老海棠樹寫的作文《老海棠樹》。喜陽光的秋海棠也耐半陰，耐寒，對環境要求不嚴格。適宜在土層深厚、排水良好的疏松肥沃的沙質土壤中生長。無梗海棠適應性強，栽培管理粗放。該秋海棠八角楓樹健壯，易於管理，根系發達，須根多，耐寒、抗旱、耐澇、耐鹽堿、抗病蟲害、耐瘠薄性強，耐水濕，移栽苗成活率高，生長快，適應各種土壤，適應性廣。秋海棠八角樹可種植在平地、山坡、丘陵和沙漠。正常管理下，使用年限超過180年。《老海棠樹》，字裏行間，是我真真切切地感受到了奶奶像海棠壹樣剛毅的品質。奶奶出於經濟目的“嫁”給了壹個老歷史學家。“小奶奶”的稱號和“丫鬟”的待遇只是脫離了“地主階級的虐待”，但那是在文革時期。接受“被地主剝削”的惡名，無非是尷尬。然而，奶奶是不屈精神的領袖。在忍受精神摧殘的時候，她毅然選擇了“贖罪”，並以自己的“覺悟”為榮。不禁讓我為外婆感到難過，但我為外婆感到驕傲。
在《老海棠樹》中，我收獲最多的是“細節描寫”的寫作方法。我的小夥伴巴子是作者的好哥們。他是無辜的，無辜的。因為上次因為害怕被巴子孤立，怕巴子不跟我玩。所以幾分鐘的路程其實用了很大的篇幅來描述，寫風景，寫心理，寫思想，寫環境。好像去找雅姿的人是我，這是對我平凡簡單的感情的解釋。
史鐵生說:承受幸福。幸福是需要享受的，但有時候也很容易打敗壹個人。當幸福突然降臨時，人往往會被幸福的漩渦淹沒，從幸福的巔峰跌落。承受幸福，是珍惜幸福而不是壹味沈澱幸福，就像面對壹壇陳年老酒，往往壹口氣喝下去就會醉得不省人事，細品慢慢品，才會品出真正的醇厚甘甜。
6.閱讀時，如何才能有獨到的見解，領悟文章的寫法？1.抓住單詞和短語閱讀課文，可以結合課文內容發現和把握意思、句子意義和表達功能，特別是重要單詞和關鍵句子的意義和表達功能。理解詞義的能力重點是理解語境意義的能力。讀文章壹定要聯系上下文，仔細體會揣摩。準確把握其語境意義。理解句子的意義和功能是閱讀理解的重要內容。句子的意義主要是指句子所包含的意義和所表達的情感。句子的功能是指句子表達文章意誌和情感的目的和效果。解讀壹句話，壹定要放在具體的語言環境中，聯系整篇文章的主旨，才能正確解讀。第二，不同風格的思維方式不同。記敘文中的思維方式是指內容呈現和情感表達的線索，如事物發展的線索、人的活動的線索、情感演變的線索等。議論文寫作的思路是指觀點的內在邏輯聯系，如提出問題→分析問題→解決問題，或提出論點→論證論點→得出結論；說明文的思維方式是解釋的順序。梳理文章的思維方式，明確文章的層次，需要正確地將文章(包括某壹部分)劃分為層次段落，同時要說出劃分的依據。三、整體理解所謂整體理解，就是根據原有的知識和能力，運用分析、比較、質疑、概括等方法解讀文章，把握文章的內容、主題和表達形式。理解是壹個多維復雜的東西，而表達。帶著疑問和探索，了解的程度會不斷加深。所以從整體理解上來說，不僅涉及的內容非常廣泛，試題形式也是多種多樣，深度和層次也是千差萬別。有些需要總結，有些需要分析。近年來，整體理解的題型主要有四種:篩選信息、理解內涵、概括分析內容。篩選信息是閱讀理解中最淺層的思維活動，壹般只需要從文章中找到相關內容即可。有時需要從整篇文章中提取出來進行加工。記敘文中的信息主要是敘事要素，如事件發生的時間、地點、人物等。事情的起因、過程和結果。說明文中要過濾的信息是對象的特征和圍繞事物特征所引用的材料。議論文的信息篩選重點是文章的論點、論據、論據。這些信息都是文章中現成的內容。理解內涵就是理解和領會文章的具體內容和主旨。讀文章的時候，壹定要真正理解其內涵，而不是簡單的把文章裏現成的話摘抄出來。而是用自己的話解釋。有研究指出，用自己組織好的句子解釋文章內容，可以加深對文本的理解，促進新思想的產生。因此，中考試題非常重視對理解內涵的考核，要求考生根據課文和自己的解讀，從多個角度理解內涵，考察學生對課文的理解。這類問題壹般側重於對深刻有意義章節的理解。理解文章的寫作意圖和標題是壹項非常重要的能力。甚至有人斷言，壹個人的閱讀能力主要體現在概括的能力上。理解能力強，必然會抓住文章的要點，反之，必然抓不住文章的要點和主旨。而且概括不僅可以考察學生在閱讀中區分重點與非重點、本質與非本質的能力。而且可以測試學生用簡潔準確的語言表達的能力。可見概括在現代漢語閱讀中的重要作用。所以幾乎每張試卷都有總結要點的題目。敘事的概要主要包括概要敘事的內容、概要敘事的中心和人物的思想品質。議論文是總結論點，分論點，總結事實論據；說明文字主要是概括事物的特點。摘要敘事的內容可以通過元素、* *提取、關鍵詞抓取等方法進行總結。歸納的中心思想壹般可以從文章結構層次、人物事件、文章標題、開頭或結尾、文章論述、抒情性等方面入手。分析是壹種具體的思維活動。在閱讀中，文章的分析重點是具體內容與表達主題的關系，人物的言行與其思想性格的表達的關系，文章使用的寫作方法和表達功能等。分析題著重分析具體材料背後的原因、作用和關系。本測試在把握文章(完美禮物)的前提下，要求學生分析郭教授的“騙術”，即在前往沙漠途中隱瞞水袋中沒有水的真相的作用以及對生命的啟示:給予隊員戰勝死亡的勇氣和信心，走出當時的沙漠；激勵人們克服未來生活中的各種艱難險阻。四、體驗感受體驗，即在閱讀時，沈浸在文本的場景中，根據自己的生活經驗，揣摩文本中人物的內心思想和情感活動，去感受文本中的場景和人物，從而喚起* * * *的感情。有意識的情感體驗可以增強讀者的情感活動，讓讀者深入到人物的內心世界。體驗人物的內心感受，從而達到進壹步理解文章，陶冶情操的目的。感覺意味著情感上和思想上的感覺。閱讀是在理解文章內容的基礎上感受作品的思想性，通過經驗與自己的思想相結合，才能真正從內心體會到作品對自然、社會、人生的啟發。從而得到情感的熏陶和精神的契合。這是讀書追求的境界。閱讀理解題的壹個突出特點就是必須聯系文本，聯系實際，聯系自己。比如2007年上海中考，選擇文中最觸動妳的壹個場景(《老海棠樹》)，寫80字左右。提高理解能力的關鍵是深刻、清晰、充分地感受。
7.如何模仿史鐵生的《老海棠樹》？給個想法就好。史鐵生，1951年6月4日生於北京，河北省涿縣(今涿州市)人。他是中國著名的編劇、小說家和作家。
生前是北京作家協會副主席，常駐作家，中國作家協會第五、六、七屆全國委員會委員，中國殘疾人作家協會副主席。1958進入北京市東城區王大仁胡同小學，1967畢業於北京清華大學附屬中學。
1969去陜西延川插隊落戶。1972回到北京，1974—1981在北京新橋街道工廠工作，後因病停薪留職回家休養。
1979年發表了第壹部小說《法學教授和他的妻子》，後來又發表了許多中短篇小說。1983，加入中國作家協會。1986起，北京作家協會簽約作家，後任北京作家協會常駐作家，壹級作家稱號。
1996 165438+10月，短篇小說《我的故事》獲《東海文學月刊》“30萬東海文學大獎”金獎。小說《我遙遠的青萍灣》和《外婆的星》分別獲得1983和1984的全國優秀短篇小說獎。他們的作品清新、熱烈、哲理、幽默，在表現方法上追求現實主義與象征主義的結合，在真實反映生活的基礎上註重吸收現代小說的表現技巧。
此外，他還創作了《夢幻季節》(與人合作)、《死亡與少女》等電影劇本。《死神與少女》屬於史鐵生攝影集(10)的壹個新的電影類型，為電影類型的發展做出了新的貢獻。兩部電影均由林洪東執導，《夢幻季節》以其新穎的視角獲獎。1988廣播電影電視部優秀電影獎，第三屆兒童電影獎藝術追求特別獎《牛、死與少女》1989因其對生命價值的探索獲得第十三屆瓦爾納國際紅十字與健康電影節榮譽獎。史鐵生著有短篇小說集《午餐半小時》、《我們的角落》、《我遙遠的清平灣》、《奶奶的星星》、《生命如弦》、《第壹人稱》、《他人》和《老房子筆記》。中篇小說《關於詹牧師的報告文學》、《插隊的故事》、《星期天》、《原罪命運》、《幾種簡單的猜謎方法》、《三本小說》、《中篇小說1》或《短篇小說4》等。散文《好運設計》《我和地壇》《墻下筆記》《足球內外》；小說《靜修筆記》《我們的角落》《冬夜》《峰頂傳奇》。
曾獲全國優秀短篇小說獎、魯迅文學獎及各類全國性文學刊物獎。部分作品被翻譯成英文、法文、日文，單篇文章或文集在海外出版。
多年來，史鐵生與病魔頑強鬥爭，在彌留之際創作了大量優秀的、膾炙人口的文學作品。作品多次獲得國內外重要文學獎，多部作品被翻譯成日文、英文、法文、德文在海外出版。
他為人低調、自律、品格高尚，是作家中的典範。2010 12 31淩晨3點46分，史鐵生因突發腦溢血在宣武醫院去世。
根據他的遺願，他的脊椎和大腦將捐獻給醫學研究；他的肝臟將捐獻給有需要的病人。史鐵生是當代中國最令人欽佩的作家之壹。
他的作品與他的生活完全相同。史鐵生在自己的《寫作之夜》中，用殘缺的身體，表達了最健全、最飽滿的思想。他經歷了人生的苦難，卻表達了存在的清明和喜悅。他睿智的話語，照亮了我們日益黑暗的內心。
作為2002年中國文學最重要的成果，他的《從病隙斷筆》壹書壹如既往地思考了生與死、殘與愛、苦難與信仰、寫作與藝術等重大問題，回答了我如何在場、我如何活出我的意義等這些普遍的精神問題。當大多數作家都放棄面對消費主義時代人類的基本處境時，史鐵生卻活在自己的內心，依然在奮力追求人類的價值和榮耀，依然堅定地向生存的荒涼地帶進軍，堅決地與未知作鬥爭。這種勇氣和堅持深深地引起了我們對自身處境的警惕和關註。
——2002年度中國文學與傳媒大獎優秀成就獎獲得者史鐵生演講[1]編者按:最開始有史鐵生的作品:我和地壇的小說，如《午餐半小時》，有揭露“陰暗面”文學的特點。出版於1983的《我遙遠的清平灣》，既是史鐵生壹生中的重要作品，也是當時重要的小說創作。
它在多個層面上得到闡釋:或者說它拓寬了“知青文學”的視野，或者說它在文學“尋根”中的意義。在“尋根”問題上，作者表達了“尋根”和“尋根”是完全不同的兩回事的觀點。
壹個是我們從哪裏來，為什麽來。另壹個也是為了:我們要去哪裏，怎麽去？"
關於後者，他認為“這是看到了人生的荒謬，找到了精神的可靠依據”(周日後記，華夏出版社，1983版)。史鐵生身體殘疾的親身經歷，使他的壹些小說寫出了殘疾人的生活困境和精神困境。
但他超越了殘疾人對命運的憐憫和自憐，從而上升到對普遍存在，尤其是精神“殘疾”現象的關註。與其他小說家不同，他對本民族、本地域的感性生命特征沒有任何眷戀。他將寫作視為對個人精神歷程的敘述和探索。
“宇宙及其無盡的欲望將成為永恒的歌舞。這種欲望有什麽樣的人名都可以忽略”(史鐵生《我與地壇》)。
這種對“殘疾人”(在史鐵生看來，所有的人都是殘疾的、有缺陷的)生存的執著關註，使他的小說具有了強烈的哲學意味。他的敘述帶有個人經歷。