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延安愛情詩

1.秋天送給曾公子石清延安書迷的有關延安的詩。

作者:楊文清

車馬舞送妳走,離愁追海。

三杯籬菊節,壹路豆葉聲。

荒草渾河連古戍,悲月動山城。

鯉魚法庭渴望回報勞動,現在在尚平結婚很累。

延安守歲

作者:向敏忠

法控風產生消滅暮色場景,塞原煙沈默妖氣。

坐動燭火變,故舊日壹夜。

延安道中座

作者:司馬光

邊旅行邊思考,川原熱血新。

雲帶來雨,草樹不在春。

細水沖沙去骨,震蕩化為塵埃。

今日見壹堆篝火,白頭相安。

延安龐龍的易雲和土流湖

作者:範仲淹

栽柳過湖,延安遊人如織。

遠方忘了澤國,就賞了瀛州。

蔣敬來到秦塞,風格屬於婁宇。

劉琨提高了自己的聲音,而王燦戰勝了自己的憂慮。

發絲千縷,撼馬柔。

都像奶燕壹樣飛翔,成雙成對睡覺馴服海鷗。

折了崔要把客人給送回去,並清了隱流。

酒席過後,又回到銀燭夜,唱玉合秋。

與其喝醉,不如喝醉。

王子們優雅到想上仙船。

同年延安派嶽陽騰。

作者:範仲淹

酉酉滕太守,縣枕洞附近。

幾座雲藏寺已在船上千年。

蜀鴻秋浦外,笛夜樓前。

旋轉酒,新槍會收縮頂部。

官情必淡,詩情必續。

是偷地,但妳還是應該全力服務。

妳應該只在世上快樂,沒有日出也能睡個好覺。

信不信由妳,胡兵壹河之隔。

自從延安回答了問題,我就做到了。

作者:晁碩之

兗州比螺洲花好,剝起來要費很大力氣。

我也不厭其煩地給自己的病骨添堵,後悔丟了性命。

自從延安回答了問題,我就做到了。

作者:晁碩之

謝謝妳的好意和回報,但妳只會讓我難過。

春花來人間夢,夢見烏鴉留不住

自從延安回答了問題,我就做到了。

作者:晁碩之

我沒有開車回老家,卻在書窗旁找到了我那支可憐的鋼筆。

與其帶著悲傷的朱雀揚帆遠航,不如在汗流浹背的野豬嶺開懷大笑。

延安江漢會館是懷了範時所建的會館。

作者:晁碩之

雄偉的鬥柄自北向南垂下,與江漢廳壹較高下。

秋月遙遠,戈雅九姓黃昏永恒。

聽說病後精神很好,秋來胃口很大。

誰知道因為蔔式這個名字,洪飛派就更加呼風喚雨了。

2.有哪些關於延安的古詩?1,去延安,過野豬嶺。

宋:《朝朔誌》

十月又陡又冷,壹步不能全。

如何騎鯨騎士穿越野豬嶺?

遙言謝樂康,而我輩易清省。

2.同年龐龍把延安地圖送給了嶽陽騰。

宋:範仲淹

酉酉滕太守,縣枕洞附近。

幾座雲藏寺已在船上千年。

蜀鴻秋浦外,笛夜樓前。

旋轉酒,新槍會收縮頂部。

官情必淡,詩情必續。

是偷地,但妳還是應該全力服務。

妳應該只在世上快樂,沒有日出也能睡個好覺。

信不信由妳,胡兵壹河之隔。

3、《延安路工程》

宋:司馬光

邊旅行邊思考,川原熱血新。

雲帶來雨,草樹不在春。

細水沖沙去骨,震蕩化為塵埃。

今日見壹堆篝火,白頭相安。

4.延安守歲

宋:向敏中

法控風產生消滅暮色場景,塞原煙沈默妖氣。

坐動燭火變,故舊日壹夜。

5、《秋寄曾公子石清延安書·範頭》

明:楊文清

車馬舞送妳走,離愁追海。

三杯籬菊節,壹路豆葉聲。

荒草渾河連古戍,悲月動山城。

鯉魚法庭渴望回報勞動,現在在尚平結婚很累。

3.關於延安的古詩或名句有哪些潮?永福谷文化的巨變

福州勝,偏離樞紐,風雪交融久。群山貧瘠,支離破碎,難以告慰古代英雄。三級馬正在騰飛。推動旅遊業蓬勃發展,文化繁榮,歌舞升平,靠的是大眾的努力。

歷史遺跡的維護。虎山綠樹成蔭,絕壁滿是文采。城雉補崩,七星寺美,長城石堡名。遊客參觀長虹。我喜歡文淵府,嚴武英明,曲阜詩越界,文化流暢。

念奴嬌?永福谷高山森林公園

涪城之西,群山托長陵,天低金夢。萬裏河山開眼,誰懷氣象?山路蜿蜒,溪水跳躍,狐貍兔子在林中奔跑。蜜蜂依附蝴蝶,人與自然和諧循信。

想躍進過去,貪多愚蠢,松柏任人宰割。時間序列飛逝與夢想,在壹個小鎮種下綠色與鮮花。有很多不同的場景,人間仙境,童話留下性格。陜蒙風味,遊客大呼過癮。

註:阿爾卑斯山是國家3a級旅遊景點。

陽臺高?著名詩人走進福州

塞北的初秋,詩人和神仙降臨瑞士,歡迎來自文遠的著名學者。筆在揮,詩的世界很精彩。去南方實踐,去北方找靈感,畫詩,壹起讓彩虹發光。留篇精品,唱唱雲崖。

從政府和城市的邊界,我聽到了胡建的曲調,難以贊美。詩賦蒼涼,哪裏能找到詞與歌的精髓?今天,報紙和期刊第壹次在互聯網上發行。潮河,吟詠風,抒發情懷,音樂琵琶。

安康至府谷鐵路通車

聽說鋼車近谷,龍在三秦昂首而行。

巴山初放追馬,煤海引勝軍。

看太陽可以即興求雨,賞天空現在也是賞心悅目。

樂遇盛世而變路,壹曲長李親。

府谷實行15義務教育。

十五年來,政府以德興邦,惠民興教,壹馬當先。

頻繁應用雨露花開笑靨,照耀城鄉。

正規供應的營養都不缺,單獨站著真的很清楚。

我從心底裏祝願:李白有自己的成功。

大學生女交警

為城市街頭增添壹景,嬌軀傲天。

指揮車輛跟隨方向,並引導人們享受順暢的流動。

哨子甜脆,臉頰勻香粉嫩。

瑛子不需要好畫,壹朵芙蓉在陽光下。

個人資料:

王守貴,筆名石濤,陜西府谷人。1958出生,中文本科,高級教師。中國散文學會、中國詩歌學會、玉林市作家協會會員。在《文選》、《海外文摘》、《沿河》、《陜西詩歌》、《安徽文學》等報刊發表散文、詩歌100余篇。

4.結合詩歌談談回延安時如何抒發感情?這是壹首動情的抒情詩,表達了詩人對延安的無限熱愛和對延安人民無比深厚的感情。

詩人采用的形式是陜北最流行的《信天遊》,可以讀,可以唱;使用的語言是陜北土味兒的語言,生動活潑。這首詩分為五段。第壹段,寫我第壹次回延安見到親人的激動心情。

前兩句:“不要跳的那麽用力,我的心/塵,不要擋住我的眼睛……”詩人渴望看到延安的心情壹下子抓住了讀者。

只有對延安有血肉之情的革命者,才能如此真摯動人。看到延安,我“用手抓黃土”,表現了對延安土地的熱愛,同時抓“不放手”,感情更深了。

而把它“緊緊貼在心上”,感情就更深了。這在表達上不是有意的,而是詩人真情實感的自然流露。

回到延安,我很自然地想起了過去的“好幾次在夢裏回到延安,/我摟住了寶塔山”。表現了詩人十年不在時對延安的無限懷念。

“擁抱”這個詞用得很好,不僅因為它很刺激,還因為它在夢裏,我怕它跑掉,所以我要緊緊地擁抱它,以示深情。今天真的回到了延安,詩人忍不住“用壹千個聲音呼喚妳,/-延安媽媽來了!“意思是:我終究還是回來了!不再是在夢裏了。

看:“杜甫川唱笑楊柳,/紅旗飄飄招手”。延安的山、村、紅旗,對詩人也有很深的感情。

他們唱著,笑著,揮著手,表示對詩人的熱烈歡迎。同時,從這兩首詩中,也體現出詩人歸來的喜悅之情。

延安的親戚對他怎麽樣?“親戚來接延河”說明了對詩人的感情是深厚的,也說明了詩人過去與延安人的密切關系。當詩人久別重逢,千言萬語難以表達。“把頭扔在親人懷裏”的具體動作最能表達他的感受。雖然他壹句話也沒說,但卻給讀者留下了深刻的印象,比千言萬語更有力量。

第二段,寫了我回到“家”後的感受——回憶我與延安的深厚感情。“樹頂有枝有根,/山近水遠,有親人。”延安培養了自己。怎麽能忘記:“小羊在吃奶,看著媽媽。

/小稻餵我長大”,詩人通過陜北生活的特點,反映了自己與延安血肉相連的關系。“東山粟,西山谷,/肩扛紅旗手中書”是概括力很強的兩句話,大體反映了詩人過去在延安的生產勞動、革命鬥爭和學習生活。

看完之後,人們可以想象出很多東西。詩人熱愛延安的生活。為了解放全中國,“母親送我們過黃河”,把延安和整個革命事業聯系在壹起。

我走後,用壹句“全世界都想妳”來表達對延安的無限懷念。如何「想妳」?這裏沒有寫,也沒有必要寫,因為前壹段我寫了“夢裏回延安”,足以說明我對延安的深深懷念。

結構緊湊。情感表達上有回旋的余地,與正面相呼應,相滲透。

第三段是關於和群眾見面談話。”米酒油饅頭炭火,/團團圍坐在炕上。

/窯子周圍沒有風,/腦子裏有腳步聲。".詩人和群眾之間的親密關系真令人感動。

來的人很多,炕滿了,窯滿了,但“腦子上還響著腳步聲”,說明人還是來了。遇到的人還挺多的,作者也沒寫。他只選擇了三個有代表性的事件:壹個是“爺爺進門就氣喘籲籲:/‘我夢見了壹封雞毛信——我真的看見了我的親人……”。

妳為什麽氣喘籲籲的?看得出來,他在跑,渴望見到親人。作者善於把握人物表情的特點,以便更好地表現作者與群眾的深厚關系。

壹個是“團支書已經被引進學會理事了,/當年的放羊娃現在已經長大了。”牧童成了社團理事,變化很大。

通過農村幹部的成長,也可以看到農村的變化。壹個是“拂窗紙紅窗花,/娃娃爭搶拉手。”

10年前,這些娃娃剛出生或者還沒出生,卻都像成年人壹樣爭著握手,可見新生代與作者密不可分的關系。第四段描述了延安的新面貌。

“有幾千條腿,幾千雙眼睛。/對我來說,走路或看東西都不夠。”從這兩句話中,我們可以看到革命聖地的變化和延安層出不窮的新事物。“和過去相比,我認不出妳了。/母親在延安換了衣服。"

這兩首詩很有韻味,浸透了詩人的新變。激動的情緒產生了。

第五段描述了延安的歷史功績。妳看:『楊嘉玲紅旗高高飄揚,/革命萬裏高潮,/寶塔山留下腳印,/毛主席登上了天安門廣場!/棗園燈火照人心,/延河滾著喊‘前進’!”由此可見它對中國革命勝利的巨大作用。

詩人在結尾突出了對延安歷史功績的描寫,意在讓讀者在看到現在的延安時,想起過去的延安,想到未來的延安:“社會主義道路上已經邁出了大步,輝煌的延河還在前頭!”詩人滿懷熱情地離開了延安的母親。我也期待聚焦:“長翅膀,腳長雲,/回延安看妳媽!“詩末,詩未盡,余味無窮。

壹、藝術特色,詩歌以陜北民歌的形式,從黃土高原和延安典型的事物中選入詩歌,充滿了濃郁的陜北地方生活氣息和鮮明的民族特色。為了適應信仰天道的形式,詩人在表現手法上恰當地運用了比喻、擬人、誇張、對偶性、疊字等手法,在用韻、構式、分段時力求體現變中有序、變中求序的特點,增加了民歌的韻味和表現力。

詩人還將《寶塔山》、《延河》、《羊肚巾》、《窯洞》等引入詩中,讓人想起當年的奮鬥生活,讀來自然親切。第二,革命聖地延安,比自然更貼切,比喻養育詩人。