我渴望神聖的音樂,
我渴望神聖的音樂,
我幹渴的心是壹朵垂死的花;
壹顆幹渴的心就像壹朵枯萎的花;
像被施了魔法的酒壹樣發出聲音,
音樂像魔酒壹樣傾瀉而出,
在銀陣雨中松開音符;
銀瀑浪花般的音符;
就像壹片荒蕪的平原,為了溫柔的雨,
像壹片光禿禿的平原,渴望雨水,
我喘息,我昏厥,直到他們再次醒來。
我喘著氣,昏了過去,直到我再次醒來。
(2)
讓我喝下那甜美聲音的靈魂,
讓我沈浸在我靈魂的甜美歌聲中,
更多,哦,更多——我還在渴望;
更多,哦,更多——我餓了;
它解開了憂慮束縛的毒蛇
陰郁的毒蛇窒息了我的心臟——
在我的心上扼殺它;
音樂讓他從放縱中解脫出來;
溶解菌株,通過每壹個靜脈,
迷人的旋律,穿過所有的血管,
進入我的心臟和大腦。
流入我的心臟和頭骨。
(3)
當紫羅蘭的香味消失時,
像銀色湖邊的紫羅蘭,
它生長在銀色的湖邊,
枯萎在陰郁芬芳的湖上,
當炎熱的中午喝幹了杯中的露水,
中午吸收朝露的花萼,
薄霧沒有它的渴望去滿足—
薄霧不能解渴—
氣味飄散的時候,紫羅蘭已經死了
紫羅蘭雕零,芳香四溢——
乘著風的翅膀,飛過藍色的水面
風在藍色的湖面上展開翅膀——
(4)
就像壹個人從壹個迷人的杯子裏喝水
就像有人從起泡到吱吱叫—
泡沫,氣泡和喃喃自語的酒,
起泡的起泡葡萄酒,在魔法杯中飲用,
她是壹個強大的女巫,
壹個強悍的女巫斟滿了香檳,
用她神聖的吻邀請愛...
吸引戀人來壹個神聖的吻...
擴展數據:
雪萊的創作特點:
雪萊寫了許多優秀的抒情詩,反映了作者的民主思想和戰鬥精神。在《致英國人的歌》中,他嚴厲斥責英國統治階級,稱他們為無人機,並指出他們是剝削英國人民的寄生蟲。
詩人號召人民拿起武器保衛自己:播種——但不要讓暴君搜索;尋找財富——不要讓騙子下手;織——不要給懶人織棉衣;鑄造武器-保護自己。
除了《向英國人歌唱》之外,他的政治抒情詩和《蒙面遊行的暴政》莊嚴地抗議了資產階級政府的血腥暴行。西班牙人民發起了反抗異族壓迫和封建專制的革命運動,雪萊為西班牙人民獻上了壹首頌歌。詩人鼓勵勞動人民認識自己的力量,起來改變自己的奴隸處境。
雪萊崇尚自然,贊美自然之美,善於描寫自然現象來表達自己的感情。在描述自然的力量和變化的同時,他賦予自己對光明和自由的追求。
雪萊熟悉自然,他將自然擬人化,神化。在雪萊的作品中,沈睡了幾千年的山川、森林、飛鳥突然變得生機勃勃,仿佛它們是人,而在這些個性化的自然中站立起來的“人”,象征著詩人將自己擬人化為自然的靈魂。
在藝術上,雪萊完成了壹個溶於大自然的自我形象。雪萊說:“詩人是壹只夜鶯,她生活在黑暗中,用美麗的歌聲來撫慰自己的孤獨。”《浪漫的愛情》他寫的滿篇都是,經常出現的意象是山風、流水、飛鳥...而月下小舟的形象也常常被讀者記住。
例如,在《致雲雀》中,詩人寫道:妳好!快樂的精靈/妳似乎永遠不是壹只鳥/來自天堂或其附近,用酣暢淋漓的音樂/未開化的藝術傾吐心聲。
“珀西,主教,雪萊,心之所向”,這是雪萊生前給自己的墓碑碑文。題詞也是雪萊詩歌的總概括。他的詩歌是典型的精神化的社會生活。其作品的幻想性、描寫自然的自由方式、絕妙的比喻和語言的音樂性構成了雪萊抒情詩復雜多變的藝術風格。