我渴望神聖的音樂，
我渴望神聖的音樂，
我幹渴的心是壹朵垂死的花；
壹顆幹渴的心就像壹朵枯萎的花；
像被施了魔法的酒壹樣發出聲音，
音樂像魔酒壹樣傾瀉而出，
在銀陣雨中松開音符；
銀瀑浪花般的音符；
就像壹片荒蕪的平原，為了溫柔的雨，
像壹片光禿禿的平原，渴望雨水，
我喘息，我昏厥，直到他們再次醒來。
我喘著氣，昏了過去，直到我再次醒來。
(2)
讓我喝下那甜美聲音的靈魂，
讓我沈浸在我靈魂的甜美歌聲中，
更多，哦，更多——我還在渴望；
更多，哦，更多——我餓了；
它解開了憂慮束縛的毒蛇
陰郁的毒蛇窒息了我的心臟——
在我的心上扼殺它；
音樂讓他從放縱中解脫出來；
溶解菌株，通過每壹個靜脈，
迷人的旋律，穿過所有的血管，
進入我的心臟和大腦。
流入我的心臟和頭骨。
(3)
當紫羅蘭的香味消失時，
像銀色湖邊的紫羅蘭，
它生長在銀色的湖邊，
枯萎在陰郁芬芳的湖上，
當炎熱的中午喝幹了杯中的露水，
中午吸收朝露的花萼，
薄霧沒有它的渴望去滿足—
薄霧不能解渴—
氣味飄散的時候，紫羅蘭已經死了
紫羅蘭雕零，芳香四溢——
乘著風的翅膀，飛過藍色的水面
風在藍色的湖面上展開翅膀——
(4)
就像壹個人從壹個迷人的杯子裏喝水
就像有人從起泡到吱吱叫—
泡沫，氣泡和喃喃自語的酒，
起泡的起泡葡萄酒，在魔法杯中飲用，
她是壹個強大的女巫，
壹個強悍的女巫斟滿了香檳，
用她神聖的吻邀請愛...
吸引戀人來壹個神聖的吻...
擴展數據:
雪萊的創作特點:
雪萊寫了許多優秀的抒情詩，反映了作者的民主思想和戰鬥精神。在《致英國人的歌》中，他嚴厲斥責英國統治階級，稱他們為無人機，並指出他們是剝削英國人民的寄生蟲。
詩人號召人民拿起武器保衛自己:播種——但不要讓暴君搜索；尋找財富——不要讓騙子下手；織——不要給懶人織棉衣；鑄造武器-保護自己。
除了《向英國人歌唱》之外，他的政治抒情詩和《蒙面遊行的暴政》莊嚴地抗議了資產階級政府的血腥暴行。西班牙人民發起了反抗異族壓迫和封建專制的革命運動，雪萊為西班牙人民獻上了壹首頌歌。詩人鼓勵勞動人民認識自己的力量，起來改變自己的奴隸處境。
雪萊崇尚自然，贊美自然之美，善於描寫自然現象來表達自己的感情。在描述自然的力量和變化的同時，他賦予自己對光明和自由的追求。
雪萊熟悉自然，他將自然擬人化，神化。在雪萊的作品中，沈睡了幾千年的山川、森林、飛鳥突然變得生機勃勃，仿佛它們是人，而在這些個性化的自然中站立起來的“人”，象征著詩人將自己擬人化為自然的靈魂。
在藝術上，雪萊完成了壹個溶於大自然的自我形象。雪萊說:“詩人是壹只夜鶯，她生活在黑暗中，用美麗的歌聲來撫慰自己的孤獨。”《浪漫的愛情》他寫的滿篇都是，經常出現的意象是山風、流水、飛鳥...而月下小舟的形象也常常被讀者記住。
例如，在《致雲雀》中，詩人寫道:妳好！快樂的精靈/妳似乎永遠不是壹只鳥/來自天堂或其附近，用酣暢淋漓的音樂/未開化的藝術傾吐心聲。
“珀西，主教，雪萊，心之所向”，這是雪萊生前給自己的墓碑碑文。題詞也是雪萊詩歌的總概括。他的詩歌是典型的精神化的社會生活。其作品的幻想性、描寫自然的自由方式、絕妙的比喻和語言的音樂性構成了雪萊抒情詩復雜多變的藝術風格。