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沈松體是什麽?

“沈松”是初唐吳侯宮廷詩人沈全祺和宋的合稱。他們創作的五七體詩表明五七體詩已經趨於定型。當時所謂“沈松體”,是指由沈規範的五言或七言律詩,內容多為侍應制度,侍從有宴,但形式工整,均勻和諧,用詞講究。代表作如沈的《仙鵝閣宴制》(五律)、《林芝寺宴制》(五律)、《南莊宴制》、《風荷春太平公主》(七律)等。

《申松體》的主要貢獻在於塑造了唐代律詩體系。自唐初以來,詩律化、講究排比的趨勢日益發展。沈全啟、宋等人甚至在南齊、謝朓開創的永明體中,從強調四聲發展到只辨平調,從否定“八病”說認識到肯定平調,再從原來的只壹句話的音節協調發展到全平調,從而形成了有嚴格規律可循的完整平調。他們不僅塑造了五律體系,也規範了七律體系,並通過自己的創作實踐逐漸被普通詩人所接受。他們的這壹歷史性成就得到了前人的充分肯定。獨孤與《皇甫公集序》認為“沈湛氏與宋老公建功時,始切六律,顯五色,使字和諧,曲成聲,是最好的準備。”唐代工部員外郎元稹《杜君墓序》也指出:“沈嵩之流,學而時習之,保持穩勢者,謂之常詩。從此風格大變。”當然,更常為後人所啟發的是《新唐書·宋傳》中的壹段話:“安自此江左,其詩律動屢變。對沈約和庾信來說,押韻婉約,尾韻精準。到了問喪,更添美色,到了避聲病,造句準確,如錦繡成文,士子忠之。號碼是‘沈松’。“如果說《避聲病》只是對沈約“四聲八病”理論的繼承,那麽《說文解字》則屬於他們的發展和創造。

沈是當時的壹代宗師,但他的詩歌內容並不盡如人意。即使是那些寫在貶謫路上的作品,也無非是哀嘆舊人的貧窮。在藝術上,除了嚴格的氣質和嫻熟的做工,他們只擅長豐富優美的文字,不足以開創壹代人的新風格。