風景依舊，人卻不同了，壹切都結束了。如果妳想訴說妳的煩惱，妳的眼淚已經先落下來了。聽說雙溪泉不錯，也打算坐獨木舟去看。
我只是怕雙溪河上漂浮的小船承載不了多少悲傷。這個詞的關鍵要看李清照的寫作背景。此時可以說是國破家亡(北宋到南宋的過渡期)。她的丈夫去世了，她住在壹個不同的地方。她既沒有對國家的歸屬感，也沒有幸福的家庭，自然寫得很悲傷。
2.《今日夢》《武陵春》的閱讀答案，如夢如幻。這首詩是詞人李清照的早期作品，卻如六句壹畫。內容曲折含蓄，語言優美自然，文風跌宕起伏。
風景:“雨稀風急”，雨小風急；寫人:“酣睡”“殘酒”，睡得香卻還醉；寫花:“青肥紅瘦”，青代指葉，紅代指花。晚春，葉兒枝繁葉茂，鮮花稀少；如此精心而刻意地選擇對立統壹的形象和文字，相得益彰而又生動地渲染和描寫，給讀者以更加生動清晰的印象。其中“綠肥，紅瘦”這句話最新鮮。色彩豐富生動，從來不人性化。即使是押韻，根據法律，也可以互相打賭。然而，即使在這方面，作者也努力改變著用法，如“突”、“酒”、“老”、“無”、“稀”，夾雜著跌宕起伏。
再看單詞中的問題和答案。“百葉窗”指的是正在卷百葉窗的侍女。《問快門人》引出女主角和女仆的對話。“但是海棠依舊”是壹個回答，問題省略了。從答案中我們可以知道，問題是:“經過壹夜風雨的海棠，後來怎麽樣了？”問答明顯不成比例。問題有多可悲，回答有多冷漠。因為回答的不小心，我逼出了壹句更深情的“知道嗎？妳知道嗎？”最難解決的是小詞“夢序”中兩個重疊的詞組。然而，這裏的“妳知道嗎？妳知道嗎？”，語氣自然，整天乖巧。言語不聖潔的人不能來這裏。女主角出於對花的關心，問得那麽認真:出於對花的憐惜，反駁得那麽懇切。
“應該是綠肥紅瘦”這句話，是浮現在她腦海裏的景象和感覺。“綠肥紅瘦”這個詞，無限傷感，卻又微妙。積累了她對春天的時刻和罕見的花朵的無限遺憾；體現了女詩人的赤子之心和高雅品位。
這首《武陵春》是作者中年喪偶後所作，是我心中的詩中平凡的永遠無法比擬的。此詞借晚春之景，寫出詩人深深的苦悶和悲哀。全詞充滿感嘆，語言優美，意境優美，美不勝收。這首詞繼承了傳統的寫法，采用了第壹人稱敘述者，類似於後來的戲劇。以第壹人稱的口吻和深沈憂郁的旋律，塑造了壹個在孤獨淒涼的擂臺上徘徊的才女形象。
此詞言簡意賅，含蓄蘊藉，足見李清照煉字造句的功力。
其中“風塵盡香花”壹句更是登峰造極:既點出前壹場風雨的情景，又畫出落花在雨過天晴後化為塵埃的神韻；既寫了作者雨天不能出門的苦悶，又寫了她惜春傷身的感慨，真是沒完沒了。
這個字從外到內，從外到內，壹步壹步，壹層壹層，上半部分重在形，下半部分重在心。“晚上梳頭累”“想說話先流淚”是對人物外部動作和神態的描述。這裏寫的“晚上梳頭累”是另壹種心境。
此時她因為晉人而南下，幾經喪事，誌同道合的丈夫趙明誠早已過世，獨自壹人在金華生活。她眼前看到的是壹年壹度的春色。見物思人，物是人非，她不禁心酸，覺得壹切都完了。所以，她起的早，也懶的梳。“想傾訴的時候眼淚先流”寫得很清楚，也很深刻。這裏李清照寫淚，先以“欲詞”為伏筆，然後淚如泉湧。簡單的五個字，語言看似簡單，但用意卻極其深刻，壹下子傾瀉出難以抑制的悲傷，感人至深。
詞的後半部分著重挖掘內心感受。首先，她用“文說”、“亦舒”、“唯恐”三組虛詞作為跌宕起伏的契機，壹波三折，感人至深。第壹句“聽說雙溪春光正好”頓時興起，詩人只是流下了眼淚，但當她聽說金華郊區的雙溪春光明媚，遊人如織，她這個平時喜歡遊覽的人，便對旅遊產生了興趣，“打算去劃船”。“春光依舊好”“泛舟”等詞輕松活潑，恰好表現了詩人壹時的喜悅。而“泛舟”前的“野夫”二字更是婉約低沈，說明詩人對旅行的興趣是暫時的，不是很強烈。“輕舟”二字為下面的悲傷打下了很好的基礎和陪襯，後面兩句“只有恐懼”緊接著又是壹陣劇烈的起伏，使感情顯得異常深厚。在這裏，故事前半部分提到的“晚上梳頭”和“想說話時眼淚先流”的道理也得到深刻的揭示。
該詞藝術表現的突出特點是巧妙運用各種修辭手法，尤其是比喻。隱喻是詩歌中常見的現象；但是，以壹種新穎的方式使用它是非常困難的。好的比喻往往把精神變成物質，把抽象的感情變成具體的形象，具有創新性和獨特性。在這首詩裏，李清照說:“我怕船載不了多少心事。”用“煩惱”來形容也是壹種誇張的比喻，但她自己造了新詞，而且用得非常自然，不著痕跡。我們說它自然貼切，是因為它來源於上壹句“輕舟”，“輕舟”來源於“雙溪”，飽含感情，渾然天成，構成了壹個完整的意境。
3.武陵春李清照原文1。原文:武陵春春晚歌曲。李清照活在塵香花叢中，夜裏梳頭累。
物是人非萬物，淚先流。據說雙溪泉還是不錯的，也打算做獨木舟。
恐怕船承載不了多少心事。2.惱人的風雨停了，枝頭的花全落了，只有沾花的塵土散發著淡淡的清香。
擡頭壹看，已經很高了，還是不想梳洗。春去夏來，花開花落，古老如初。只有悲傷的人和悲傷的事讓我悲傷。想到這些，我還沒開口就會淚流滿面。
據說雙溪的春色還不錯，我去那裏劃船玩玩。唉，我真的很擔心。我怕雙溪的那壹葉扁舟，承載不了我心中沈甸甸的悲傷！三、創作背景:此詞是李清照於1135年(宋高宗紹興五年)在浙江金華避難時所作。
黃對李清照事跡的考證:“詞意寫於暮春三月，為紹興五年三月。”趙清照夫婦年譜:“紹興五年，晉人使滁州，圍亳州。
中午偽軍犯安豐，韓世忠遊擊隊金人敗於大義鎮。醜，晉人困於成州而圍於濠州，帝如平江。"
李清照《拍馬序》說:“今年十月，我在淮上聽到了警報。浙江人從東到西，從南到北。住在山裏的人想進城，住在城裏的人想進山。下午絡繹不絕。易安居士從臨安回江，涉嚴潭之危，抵金華，住陳公館。”
當時金兵大軍入侵，她的丈夫已經去世，家裏的石頭和石頭文物也丟失了。作者孤身壹人，在戰火中流浪，經歷坎坷的道路和人生，處境悲慘，內心無比悲涼。作者簡介:李清照(1084年3月13 ~ 165438年5月12)，易安居士，漢族，山東濟南章丘人。
宋代(南北宋之交)，以婉約詞為代表的女詞人，被譽為“千古第壹才女”。在歌詞中，他更多地寫的是前期的閑適生活，後期的人生經歷和感傷心境。
形式上善用線描，自成壹派，語言優美。在詞論上，強調和諧雅正，提出詞“異於壹家”的理論，反對把詞寫成詩的方法。
能寫詩的，所剩不多，部分篇章有時代感，歌頌歷史，用詞大方，與他們的詞風不同。有《易安居士集》、《易安詞》，已失傳。
後人有虞書詞集。今天有壹個李清照文集的校勘。
4.《武陵春》這首詩的內容已經窮盡，晚上梳頭也累了。
物是人非萬物，淚先流。據說雙溪泉還是不錯的，也打算做獨木舟。
恐怕船承載不了多少心事。此詞是作者於宋高宗紹興五年(1135)投靠浙江金華時所作。
她已經五十三歲了。當時她已經處於國破家亡的境地，親愛的丈夫去世，大部分珍寶丟失，在異鄉無家可歸，感情極其悲痛。
第壹句描寫的是我們目前所看到的，因為風滿花，壹片荒涼，卻避免從正面描寫風的狂暴和花的淩亂，只用“風住塵埃”壹詞來表現這種小災難的後果，然後風毀花落滿地，都在其中，用筆極有意味。而且，風沒有停的時候，花飛落如雨。雖然極其不堪，但還是有殘花可見；風停後，花已沾泥，人已化為塵，留下痕跡，但帶著塵味，春色已壹掃而空，更是不堪回首。
所以“風留塵埃香”這個詞不僅含蓄，而且因為它的寓意而擴大了容量，讓人從中體會到更多的感受。第二句寫的是因為妳看到的就是妳看到的，所以妳去做。
太陽已經很高了，我的頭還沒有梳好。雖然和《鳳凰臺上》中的“起床梳頭”有異曲同工之妙，但都是生離死別的悲哀。這就是死亡之恨，深淺不壹。三四句話，從含蓄到豎直的寫法，點明了所有的辛酸，緣起都是“物是人非。”
而這種“物是人非”絕不是偶然的、個別的、細微的變化，而是壹種極其廣泛的、劇烈的、根本的、重大的變化，其中牽扯著無窮無盡的事物和無窮無盡的痛苦，所以概括為“萬物皆關”。這真的是“十七史，從何說起”？所以我正要說，眼淚已經流出來了。
前兩句是含蓄的；兩句話後，真相率。含蓄，因為這種情況無處可訴；真相率，因為雖然明知無處可訴，但還是要訴。
所以，如果是對立的，其實是互補的。第壹部極其雄辯地講述了不堪回首的風景和心情的悲傷，所以接下來的電影就拉開帷幕，隔空而談。
這位女詩人最喜歡遊山玩水。據周慧《清波雜誌》記載，她在南京時，“天天下大雪，就是戴著帽子，穿著大衣，滿城找詩。”
冬天如此，春天可想而知。她既然有觀光的愛好，也有需要借觀光來排遣的悲傷情緒，而雙溪是金華的壹處景點，自然就有了在雙溪劃船的想法，這在《念奴嬌》中被稱為“春遊幾許”。
但事實上，她的痛苦太大，她的悲傷太深。劃船旅行可以緩解嗎？因此，在我遊泳之前，我就已經預測到船太重了，無法承載。這個想法既新穎又真實。
接下來* * *四句，前兩句開，壹轉；兩句在壹起後，又是壹個回合；“聽而說”、“想象”、“恐懼”這六個虛詞轉折生動。雙溪春雖好，但只是“氣味”；去劃船只是壹個“計劃”，然後下面突然出現“恐懼”，抹殺了上面的“計劃”。
我聽說的時候也想過。結果我就在家裏坐著發愁。王士禛的《花草正拾》裏說:“我們擔不了多少心事”“我們可以把暮靄的心事帶回家”“我們只能載壹船離恨，去兩州”，這樣就可以對望了。
“槳不離船，壹日難駕”，這是無法避免的。“這個評論告訴我們，寫作的新穎性是有限度的。
正確的事情，壹步之後，就變成了錯誤；美好的東西，過了壹步，就變醜了。和“搖櫓”壹樣，既是“離舟”，又是“煩惱的壹天”，生怕說得不清楚，做作，不自然，所以很難被接受。
所以《文心雕丁龍詩篇》說:“暗合者巧以新意，不合者怪以喪身。”“巧合”和“陌生”的區別只是壹步之差。
李後主的《幼美》說:“我問妳能有多少悲傷？就像壹條向東流的河流。”只是比水還省心。
秦觀《江城子》雲:“作江邊是淚，有無盡愁。”然後悲傷就物化了，變成了可以放在河裏，隨水排出的東西。
李清照等人把它放在船上更遠，所以哀愁有重量，既能隨水流動，又能被船載走。董潔媛《西廂記》中的“盧希安姜滇唇裹令尾”說:“莫問離別之重，不能馱在馬上。”
然後悲傷從船上卸下來，裝在馬背上。王實甫《西廂記》雜劇《鞏崢整風收尾》說:“世間壹切煩惱填胸，量這些車如何能承受。”
他卸下馬背上的憂愁，放在車上。從這些小例子可以看出，文藝必須同時繼承和發展。
這個字的整個布局也值得註意。歐陽修《采桑子》雲:“百花盡後，西湖好，零亂紅，飛禽蒙蒙，垂柳枯。”
當所有的遊客都走了，他們開始感受春天的天空，放下窗簾，回到細雨中。“周邦彥《望江南》雲:“遊妓散，獨歸堤上。
草滿煙水，城西密雲暗，九陌不沾泥。桃李下，春晚不成功。
墻外花尋路，柳陰馬渡鶯啼，處處悲。“做法是壹樣的，妳可以類比。
譚仙的《唐宓·花刺》批評歐洲詞的第壹句話:“掃地而生。”這是這三個字的版面特點。
掃就是掃，命就是命。從這三首歌的第壹句來看，都是在說前壹階段的結束。歐、李這兩個字，意思是春天已經過去了，周慈的意思是美已經沒有了。
壹天下來，芳菲滿眼都是花。當然有很多感人的場景要寫，但是結束之後，還有什麽可寫的呢？當初不就是把能寫的都壹掃而光嗎？直到我繼續讀下去，我才意識到下面還有另外壹個場景。歐詞寫的是晚春的閑適與憂傷，周詞寫的是獨自回堤直到歸來的淒涼心情，李詞寫的是風塵帶來的深深的痛苦。
而這些都是編劇想要表現的，也是最讓人感動的部分，所以叫。