-寫在前面
羅曼·羅蘭說過，沒有人會為了死而學習。我們只是在書中讀到自己，在書中找到自己，或者修正自己。
人類社會古往今來最偉大的智者，那些智者最偉大的思想精華，都在書中閃耀著無盡的精神火花。任何人讀了什麽就成了素養，而且是壹般的素養。
壹個學期的結束意味著另壹個學期的開始。為了更好地指導學生閱讀，為“強基計劃”打好基礎，結合部編教材第二冊，經過精心挑選，為八年級學生做如下書目推薦:
先說名著必讀項目:《儒林外史》《鋼鐵是怎樣煉成的》。
這兩本書都是假期前讀的，其中《儒林外史》花兩周時間通讀，每天四遍，圍繞主要人物和重要故事線，初步了解中國八股制度對讀者的毒害和影響。不壹定要面面俱到，不壹定要細致入微，只要能根據點評來點評主要人物、情節、主題，以及作者的觀點和情緒即可。
解讀鋼鐵是如何煉成的相對容易。學生在小學讀過青春版，再花壹周時間進壹步閱讀思考。對於生活豐富的語言，景物描寫，心理描寫，環境描寫等。，他們會精讀註釋，深刻理解主人公為理想獻身的精神、堅定不移的信念、鋼鐵般的意誌和頑強奮鬥的高尚品質，重在自我思考和感悟。
《壩下》第壹單元四篇文體多樣，以社戲為小說，以回到延安為詩歌，以安塞腰鼓和燈籠為散文。雖然風格不同，但四篇文章都指向了民俗的意義和價值，那就是增進對民俗文化和民族文化的了解和喜愛，並在此基礎上，能夠品味精彩的句子和段落，養成品味語言的良好習慣，了解不同語言的風格和特點，從而實現品味語言的方法。因此，建議同時閱讀北島編的《兒童詩》和琦君編的《琦君散文選》。
北島歷時三年的《給孩子的詩》，精挑細選了70首外國詩歌和31首中國新詩。每壹首詩都是音樂的，感性的，經典的。對於青少年來說，詩歌對打開他們的想象力和創造力有很大的作用。朗讀詩歌可以培養孩子對語言的敏銳感知，“雪花與花瓣，早春與微風，細沙與風暴”，每個人。不同的民族，不同的詩人，不同的詩歌，不同的特色，會給學生帶來不同的閱讀感受和愉悅。比如布萊克的“天真預言”
之所以選擇《琦君散文選》，是因為這個單位曾經編輯過琦君的《春酒》；第二，琦君的散文語言很有特色，細膩委婉，善於從精心挑選的典型生活細節中捕捉人物心理活動的細微之處，從而反映人性的真善美。這本書收錄了琦君最具代表性的散文作品，充滿了童年回憶、母女特點、親情、友情等風俗、習俗般的愛情文章。讀了這些文章，很容易把琦君帶入和諧世界。
第二單元以科學為題，編了四篇說明文，分別是中國氣象學家、地理學家竺可楨的《自然的語言》、美國科普作家、科幻作家阿西莫夫的兩篇短文《碎沙、遍地恐龍》、美國生態學家利奧波德的《大雁歸來》、中國科普作家陶世龍的《時間的足跡》。涉及物候學、地理學、生態學、古生物學等領域，體現了求真嚴謹的科學精神。語言平實樸實，具有“科學小品”的特點。它在傳遞科學知識的同時充滿了趣味性和思辨性，帶給學生美的享受。鑒於教材的特點，上學期課後我繼續閱讀了梁衡的通俗《數理羅曼史》和比爾·布萊森的《萬物簡史》。當然，除此之外，我推薦讀英國物理學家斯蒂芬·霍金的《時間簡史》。
《時間簡史》是霍金創作的科學著作，共12章。都是關於宇宙本質的前沿知識。“時間是開始也是結束？宇宙是如何誕生的？它從哪裏來，又去了哪裏？”書中給了我們最好的解釋，包括:我們的宇宙圖像、時空、膨脹的宇宙、測不準原理、黑洞、宇宙的起源和命運等。，深入淺出地介紹了遙遠的星系、黑洞、粒子、反物質等知識，闡述了宇宙的起源、時空、相對論等古老命題，將量子力學、熱力學、廣義相對論統壹起來，形成理性的知識體系。
閱讀生動，發人深省，是科普閱讀最有力的選擇。
第三單元和第六單元是文言文單元，後面是補充詩(唐詩宋詞)。本學期繼續讀古文觀止和史記，選擇壹定篇幅訓練學生的文言文閱讀能力。另外，我們推薦閱讀蔣勛的唐詩和蔣勛的宋詞。
林青霞說，蔣勛講故事的聲音是她安眠藥的壹半，聽起來會上癮，以至於她每周飛到臺北壹次，只是為了聽蔣勛談論紅樓。的確，蔣勛的聲音有壹種特殊的磁性，這種磁性除了來自他獨特的音質外，還來自他的文字。張曉風說，蔣勛善於喚醒那低低的、迫在眉睫的美，給我們看那明亮的、燃燒的明眸，也善於喚醒那平淡無奇的美，讓我們聽到那如鳥鳴垂柳的絢爛歌聲。無論是唐詩還是宋詞，蔣勛都是帶著說教的心情傳播自己對美的喜愛:盛唐時期的王維、李白、杜甫、白居易，當詩歌達到高不可攀的高度時，卻遠離了“民間”，於是宋人找到了新的出路，開始作詞，包括李煜、柳永、李清照；範仲淹、蘇軾、辛棄疾，不管是誰，不管是詩還是詞，蔣勛都是在用深情的語言談論生命與生活的聯系。在對美的沈思中，有無限的興趣。
讀完第四單元，語言和表達的邏輯思維要上壹個新臺階。本單元的四篇文章都是演講，無論是《最後的演講》、《知物之靈》還是《我人生中的重要抉擇》、《慶祝奧林匹克運動復興25周年》，都對學生的綜合素養提出了更高的要求。
語言的表達不僅要清晰連貫，還要有很強的針對性和嚴密的邏輯思維。這種思辨的意識和色彩，可以錘煉學生的思維，使其不斷攀升。推薦讀王開嶺的《精神自主》和朱光潛的《談美談美信劄》。
《精神自治》的每壹篇文章都是兼容文學和思想的，既超越了散文的思想性，又具有哲學思辨性和審美性，具有強烈的現實批判意義。用序言的話說，王開嶺不僅貢獻了思想，而且貢獻了思想的最佳表達。閱讀這些文章，不僅可以鍛造孩子的思維和審美能力，還可以培養壹種開朗的精神。
《論美》和《論美的書信》是朱光潛先生重印的美學書籍。朱光潛前後在幾所大學做了十四年的大學生，從沒上過美學課。他最感興趣的第壹是文學，第二是心理學，第三是哲學，但最終，美學成了他最熱愛接觸的科學。《談美》從凈化人心、美化生活的角度，提出了生活的藝術性，倡導有趣的生活，不僅是個人修養和快樂的源泉，也是凈化和拯救社會的良方。所有的美，“壹半在物，壹半在妳，在妳手中。”這樣精粹的理解，會牢牢滋潤妳的思想和情感。
朱光潛先生以82歲高齡撰寫的《關於美的書信》是壹部十三封書信集，深入探討了美學、藝術、文學中的形象思維、人性等壹系列問題，具有很強的思辨性和審美性。雖然每封信的內容讀起來有點生澀，但也充滿了趣味。比如在最後壹封信中，談到了“偶然性”和“偶然性”，這讓普列漢諾夫想起了法國人巴斯卡爾在談到個人在歷史中的作用時的壹句妙語:“如果埃及女王克婁巴特拉的鼻子生得低壹些，世界歷史可能會被改變。”意象以另壹種形式將審美與文學和現實聯系起來，從而達到壹種和諧。
第五單元屬於旅行散文。壺口瀑布通過雄偉壯麗的壺口瀑布，表達了黃河不屈不撓、勇敢無畏的民族精神。《長江源頭的格拉丹》描繪了雪域高原的壯麗景色，再現了大自然的神奇。勃朗峰重點講述了勃朗峰的美景和傳奇軼事。《壹滴水路過麗江》以“壹滴水”的筆調描述其古城之旅，展現風景、建築、民俗。
面對遊記，余的《文化之旅》是第壹篇。這本書的主旨是通過風景來尋找文化的靈魂，探索中國文化的歷史命運。如《白發蘇州》《江南小鎮》以小橋流水為背景，從形式和精神上展現了清新婉約的江南文化和人情。作者以其深厚的文史知識、豐富的文化感悟和藝術表現力，向我們展示了中華文化的偉大內涵，值得重讀。
伏爾泰說過，讀書讓人眼睛壹亮！人必須大量的閱讀，把知識裝進袋子裏，然後吸收，同化，融入華為的思想。
先寬後深。然後Bo專門研究。
讓我們帶著學生去珍惜閱讀，尤其是捧在手裏的紙質閱讀。正如王開嶺所說，這些營養超越了教學:文學、歷史、藝術、哲學思考、科普...無形中，他們會支撐起我們精神審美、精神理念、價值觀的核心部分。不管我們以後是什麽專業，在閱讀中都不會錯過詩歌、散文、哲學、美學、小說。他們是我們的精神。